西施电影三完整版



• 1西施出(🚳)生年份(🤚)
• 2西施(🧘)怎(🎄)么死亡的

1西施出生(🔈)年份(fèn )

西施生日

09月19日(rì )处女座

西施(🏐)子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公(🔬)元前600年(nián )503公元前600年473年(📦)本(🛤)名施(📘)夷光春(🆔)(chūn )秋时期(🔇)越(yuè )国美女一般(😺)称作西施后人十分尊敬其(🌕)西子春(🦃)(chūn )秋末期阴(🏘)(yīn )历于(🔌)越国句无苎萝村今浙江省(shěng )绍兴(xìng )市诸暨苎萝村自幼(yòu )随母浣(🍗)(huàn )纱(shā )江边(📉)故又(yò(💬)u )称浣纱(🏟)女她天生丽(lì )质倾国倾城(👞)是(🥐)美的化身(🛡)和代名词(📿)勾践(👆)在对(🧟)吴国战争中惨败后(hòu )哦谢(🐽)谢(xiè )文种伐吴九(jiǔ )术一说(👤)七术之(🕎)四遗美女(nǚ )以(yǐ )惑察(👴)之而乱其(qí(🆒) )谋于苎萝(🌀)山下得西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以(💣)歌(gē )舞礼仪(🥙)饰(💝)以罗教(🚻)以容步(🦍)习于土城临于(yú )都巷三年学精使(shǐ )范(fàn )蠡(🧟)献于吴王(😕)吴(🤕)王夫差大悦筑姑苏(sū )台建馆娃(wá )宫置(zhì(💏) )二女(😪)于椒花之房(fáng )不理政事荒于(🤱)国政(zhè(😉)ng )而(🏩)宠(🧘)嬖西(xī(🌧) )施尤甚勾践灭吴(🐸)后西施随范蠡泛五(🌏)湖(⚪)而去渺无(wú )音(🎢)讯一(🚐)(yī )说沉江(🏧)而死一说(shuō )返归浣江终老山林西(💜)(xī )施与王昭君貂蝉杨玉环并(🔂)名为中国古代(📔)四大美女(🎉)其中西(xī )施居首四大美女村民待遇沉鱼(🔗)落(⛔)雁(📘)之容闭(bì(💮) )月羞花之貌之(zhī(🐗) )美誉其中的沉鱼一词(cí )讲诉(🥧)的那就是西施浣纱的故事(🕛)

2西施怎么死亡的

亳州(zhō(㊙)u )名胜范(😘)蠡西施墓(⚪)范蠡楚国宛(wǎn )今河南(ná(👠)n )安阳人范(😺)蠡和西施入葬墓俗称(🚝)范蠡孤堆又(😆)称范蠡冢(🏦)位于(yú )亳(📌)州市(🕝)涡(⏱)阳县西阳集附近现为(🗡)涡阳县重(chóng )点(diǎn )文物保护单位清光绪(🥜)安徽通(⏲)志(😡)载越(yuè )大(dà )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村(😕)旧时湖水(shuǐ(🥄) )环绕在(zài )周围墓浮其中高如土山(💌)上(🐇)建庙宇(yǔ )内塑(🥋)西施像并有松柏密(🕧)林覆照(zhào )无比壮观的(de )场面范蠡(🌌)楚人(👫)越国大夫吴越(😷)之战越(😣)(yuè )国被击(jī )败越王(🌷)勾(🐐)践被执于吴(🚧)时(shí )他(tā )陪伴在(🧗)身边(🕌)身侧与(🥓)勾践一起尝胆事(♈)事谋(📙)划助勾践灭(☔)吴后神智(😫)地见(🧥)到(💁)勾践(🛰)可(🍐)同患(huàn )难而(ér )万不(😒)可共富贵荣华做出决(🤚)定辞官远行并劝(quàn )好(🤝)友谋士文种也退以避难文(wén )种不听后被勾践(jiàn )忌(🚮)(jì(😘) )而(ér )赐毒酒(🛒)始信范蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人(💌)的西(xī )施隐名(💦)埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱公从(🐛)商发家致(📼)富(fù )官方难以可以找(🆎)到他的下落后(💪)卒于定陶(táo )今山东(🐬)济阳而与多情的西(🖇)施迁葬(zàng )于涡阳县西(xī )阳(yáng )集(jí )机智的范蠡为避人潜(🛵)踪设疑冢多处传墓地在鄂(🍮)鲁皖有6处之(🚗)多清乾隆间17361795年蒙城县(😽)令淡素月曾刻(💷)石题于(🈵)墓前曰(🌭)范蠡冢近处(chù )损坏范子祠历经世(shì )间战乱松柏祠(cí )宇(🍉)已毁土(tǔ )冢尚存对西施终于是生是(shì )死的(😗)(de )结局历来有不(🛥)同的(de )说法综合(hé )归(♿)(guī(🐒) )纳过来确切(qiē(🍭) )有四种版本

一(yī )沉海说

传说勾践灭(miè )吴后他(tā )的夫(🎒)人悄悄(qiāo )的叫人骗出西施将石头绑在(zài )西施(🆕)(shī )身上复又沉落大(🐹)海而且不消说传说从此沿海(✖)的泥沙(shā )中便有了(💜)(le )一种(👏)似人(rén )舌(😎)的文(🔕)蜊(lí )大(🚤)家都说这(zhè )是西施的舌头(tóu )所(🚍)以(yǐ )才称(🤦)它(tā )为(🔈)西施舌(shé )三十(♌)年(🤼)代(⬛)著名作(🍘)家郁(♏)达夫在福(fú(👻) )建时(🛹)亦夸赞(🦉)长(⭕)乐西施舌(shé(😌) )是闽菜中(🐧)最适(🚙)合(⛔)(hé )的一(yī )种神品

二山中隐居说(🚋)

这个说(💯)法都是十分(🌶)(fèn )风行下载(🎇)初几它见之(🧔)于(🎵)东汉袁康的(😉)(de )越(🐖)绝书(🗒)里面记载说吴(🚃)亡后(🔥)西施归复范蠡(🤞)同(👊)泛五湖而去而明代(💩)胡(🧗)应麟(🛍)的(♉)少室山房笔(🚽)丛也有类似(sì(💇) )说法(fǎ )其实西施原是范蠡的情人(rén )或妻(👘)子吴国覆(🐑)亡(📵)后(hòu )范(fà(🚞)n )蠡带着兴奋西(xī )施不问世(shì )事下来明代(dài )的陈耀(yào )文正杨(yáng )卷二西施也(🌧)语句越绝书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山林

三(sān )失足(🏬)落水说(🆎)

或许是善良纯洁的人们却不是期(🕚)望西施这位无辜的(😮)弱(🔇)女子有个可悲结局随后找(zhǎo )出初唐诗人宋之(🌏)问浣纱诗一(🤥)朝还(😼)旧都靓妆(🥇)寻若耶鸟强横(🏮)松梦鱼沉畏荷花为依据认为(🤼)吴亡后西(🏈)施回到故乡(xiāng )在一次浣(🐋)纱时失足落(🏙)水(🍁)而死(🎎)旧注显然最理(🏖)(lǐ )想和目标(🏽)可惜最极度缺乏证据

四(🍋)被杀(👅)说

这样的说法可以(🐕)算只不过是来自传说了(⛪)传说吴王拔(🐣)刀自刎而死时吴人把一腔怒(📪)(nù )火都可以发泄在西施身上用(🎓)锦缎将她层(céng )层裹住(🤗)沉在扬子江(jiāng )心(🍖)据(🈁)东坡异物志载(🆔)扬(📺)子江(💔)有美人(🦍)鱼(⚪)又(👐)称西(🌫)施(shī )鱼一日(rì )数易其色肉细(📯)味美妇人食之可增媚态据云(🏜)系西施沉江(🍿)后幻(🌺)化而成(💳)

四个(😿)版本中(🤠)沉海说(shuō )和(hé )山(😤)中隐居说广为流传但相关(📆)的证据资料也(🌃)至少(shǎo )

沉海说的理由是

墨(📢)子(zǐ )亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗也孟贲之杀其(🎓)勇也西(xī )施之沈其美也(yě )吴起之(🤽)裂(liè )其事也其(🗂)中西(🛁)施之沈的沈在(zài )古代(🏦)是沉的意(🏅)思这句话的(de )意思应该是(shì )说西施(🐥)是(shì )被(😵)沉于水中的她的死是而且她的美(🌰)丽

东汉赵晔(🛎)吴越(🗯)(yuè )春秋逸篇中说(shuō )越浮(🍒)西施(shī )于江令随鸱(🛩)夷而(é(🍲)r )终(🛋)修文御览(📝)引文吴越春(🛺)秋关联西施的(de )记载说(👥)吴亡后(hòu )越(🎬)浮(🧀)西(🥟)施于(yú )江令随鸱夷以终(🍅)明代杨慎太史升庵全集卷六(liù )十八范蠡西施录修文御览所引吴(🍼)越春(chūn )秋逸(yì )篇之文亦云吴王败越浮(fú )西施于江令(lìng )随(suí )鸱(⛪)夷(🥏)以终这里的浮字也(👄)沉的意思(🍂)

在文人墨(🌏)客的许多诗词(🏐)中确实是对西施被沉江而死有(➕)很多的(de )描绘李商隐曾(👲)作景阳井绝句一首(🤨)景阳宫(gō(🏗)ng )井剩堪(kā(📳)n )悲缠绵(💧)不尽(jìn )龙鸾(👬)誓死(🗯)保卫期(🔧)肝肠断吴(🕍)(wú )王宫(😇)(gōng )外水浊泥(ní(🛀) )犹得葬(🤪)西(🗑)施另一诗人皮(🍊)日(rì )休也(yě(🍞) )有(yǒu )诗题馆娃宫怀古共五绝第(💖)五首(🍥)(shǒu )是响屟(xiè )廊中金玉步采(🍨)(cǎi )苹山上(shàng )绮罗身(🙏)(shēn )也(yě )不知(🦔)葬法(🚨)今何处溪(🆓)月细(xì )眉(méi )欲丑(🧀)胜

不(🌫)问世事说的理由是

东(🧣)汉袁康的越绝书(🎂)它的(🔨)(de )记载是越乃饰(shì )美女西施郑旦使大夫种献之于(🍱)吴(📌)王吴(wú )王(wáng )大悦这(zhè )和吴越春(📛)秋的的但完美(měi )结局有(🎓)所(🏈)(suǒ(😑) )不同认为西施亡吴(🔊)国(🏙)后返归范蠡(lí )同泛五湖而去

相对(duì )于(🗑)西(🚖)施和(♐)范(fàn )蠡(📒)退隐古人的诗词中(🐰)也有很(hěn )多描(miáo )述像李白的(🔵)西施诗里就一(yī(🌳) )段(💣)文字一(🏨)破(🕶)夫差(🐹)国千秋竟不还(hái )

苏轼的(💣)水龙(lóng )吟词里也文中(zhōng )写道五湖闻道扁(🛰)(biǎn )舟归(🧑)去仍携西子

杜牧杜(dù )娘诗(🚵)中(zhōng )有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷(🤹)(yí )

辞海修(🔨)(xiū )订本也那(👿)样(🕟)说(👌)西(🐍)施一(🌆)作西子春秋末年越国(📲)苎萝(👑)人由(🚻)越(🐔)王勾践唱给吴王(📮)夫(🕒)差拥(yōng )有夫差最恩宠(🚮)的妃子(zǐ )远古传(🛀)说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴(wú )越春(🍲)秋和(hé )越绝书(💻)是(🖕)同(tóng )时代的作品但在记载西施的结局上却(🐻)也截然不同这是西施结局再次出现完全不同(🐪)版本(🕒)的开端再说(🥐)以后历代古诗词(cí )中直接出(⛎)现西施(shī )结局的差别说法均(🗡)是以此为依据的以讹(🥢)传讹笔者认为(♑)确认沉海说与山中隐居说(♈)哪个更很有道理需要相关的资料(⛹)更(gè(🤶)ng )迟些的作品同时(👙)关键(jiàn )在于如何能表述两(liǎng )个概(😮)(gà(📛)i )念一是对墨(🛠)子中(zhō(🥃)ng )西施的(de )理(lǐ )解一是对鸱夷的理解

一是对西施(shī )的(〰)理解沉海(hǎi )说如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的(🎤)墨子里明白地写(🎯)着西施之沉从墨子的所处(🅰)年代来看他约辛未年(⚡)公(🏑)元前468年卒于前(🌺)376年(🤯)而(ér )越灭(🤐)吴在(zài )公元(⭐)前2000年473年墨(⬆)子(zǐ )略晚而已墨子阴历并成长会(😅)于春秋末期(qī )即吴越故事(🍢)的尾声阶段又(yòu )是紧邻(lí(⚡)n )吴越的(de )鲁国人(🏧)或耳(🅿)闻或亲眼所见吴越故(🔂)事(🍰)的慷(🛃)慨赴(fù )死活(🖐)剧当是最权威的见证(🌡)人他的记载应该是最接近(🍟)历史真相的但笔(🕑)者认为(⏬)墨子中的西施是先(📝)(xiān )秦知(🏬)(zhī )名度(dù )很高的一个美女不但墨子中提及庄(🤙)子(🏯)孟子韩非子管子中也都提(🏽)到了西施所(🍩)以推测这个(gè )西(xī )施跟吴(🚰)越争霸(bà )时(shí )的西浣纱(⏱)图施(shī )是(shì )不同的(🥍)两个人(💼)可(🗂)参(cān )考西施虚实(🚢)考亲士篇他称是(😄)故比干之(zhī )殪其抗也孟(🍮)(mèng )贲之杀其勇也(🍟)西(xī(👎) )施之沈其美也吴起之(🚢)(zhī(😔) )裂(🎍)其事也(yě )其中(zhōng )说起(🔽)的比干孟贲吴起在司(🖥)(sī )马迁史记中(🐻)(zhō(👊)ng )都(📨)有记(🎄)载是可以确信历史上(⬇)都确有其人以(🌩)(yǐ )此(cǐ )一种(📅)假设西施也(yě(🥠) )应(🚞)该确有其人但史记中在写完与(🈵)吴越争霸相关的(🛶)人与(yǔ )事时却闭口不(📞)提(💈)西施这就其他证明墨(🐠)子中说过的西施(🥅)又不(🍷)是吴越争(〽)霸时(🤘)的西施(🤵)

二(èr )是(🏜)对鸱夷的理解鸱夷是有什么意(👰)思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(xí(🕎)ng )盛酒(♎)容器到了(le )春秋战(⬛)国(🥐)时期多(🔤)用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱(🏸)夷清人(ré(🗯)n )黎士宏(💎)仁恕堂(táng )笔记(🤳)(jì )记载秦巩间人割(🍵)牛羊去(qù )其(qí )首(shǒu )剜(wān )肉空中为皮袋(👯)大(🎒)者受一(yī(🕟) )石小者受(🐞)二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之(😿)(zhī )鸱夷所(suǒ )以鸱(🛄)夷的(🏎)意思那是(shì )用一整张牛羊皮(🎨)做的皮袋(📐)沉海说解释(🧦)越浮西施于江令随鸱夷而终的(de )意思(🏞)是吴国(guó )灭(😵)亡(🤟)后吴王把西施装在(zài )皮袋里沉到江里(lǐ )回并再继续引证(🛐)吴越春秋(qiū )夫(➖)差内(nèi )传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(duàn )话中的鸱(chī )夷是伍子(zǐ )胥的代称伍子胥死后(🔏)被(🎡)装在鸱夷(yí )之器里投江照此理解向外延伸出西(🥧)施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(chà )把西施沉(chén )江随伍子胥回(🤳)来而又不是(shì )随范蠡乘舟五(😅)湖但笔者(💿)仍然以为是吴越春秋是野史(🧔)其所(suǒ )记(🍿)(jì )并(🔊)不(bú )是(shì )历(🥏)(lì(🛍) )史的(🐼)真实故此为据当然不不可信真心一说的(de )是这里的鸱夷(yí )杜牧以为(wéi )不(🛴)作皮袋(dài )解释而指的是(🙀)范蠡(👔)因为史记越王勾(gōu )践世家(jiā )说范蠡(🥎)亡(🏳)吴(🌮)后浮海(hǎ(🥔)i )出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为(🚥)以鸱夷比兴(xìng )手法(fǎ )范蠡是才成立的而且(💡)范蠡(🔤)隐居(🍨)图的是隐(🐺)姓埋名(míng )要让(🍬)吴王围(🔤)杀他不可能取(🤒)一个与西施之死与伍子胥之(😑)死联(🐨)系联系在一起的鸱夷(yí(🐲) )这(zhè )样的显眼的名字