为(🤕)什(🌔)么我看多了总感(gǎn )觉网文(wén )特(tè )别是玄幻(huàn )和修(xiū )炼
中(zhōng )国起点网文和(hé )日本(💏)轻小说是有不大区别(bié )的(de )起点网文大都(🍬)按结构(gòu )第(💧)三人(rén )称描述人物刻画上(shàng )主(👒)角才是重(🎱)点这对配角而不有过(guò )多(😠)过分注(🐢)意剧情(qí(🌊)ng )基本是主角的独角戏
轻小说则是而(é(🈶)r )是对(duì )配角的刻划的笔(😯)墨甚至还比主角还多重(🤢)点是(🏯)妹子(🏺)描绘出来比较比(bǐ )较很可爱日本轻小(🖱)说漫画动(🦓)漫这(📇)三(👫)个元素紧密相(xiàng )连近似所谓的(de )的宅(zhái )文(📺)化虽然在中(🗯)国(😞)换取(🐥)(qǔ )广(🎊)泛能(🎂)传(chuán )播但国内传播(📺)那就太远(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个人有些(🍔)人就是喜欢动漫呀(🕹)有些人(rén )就(jiù )喜欢网文反正(zhèng )萝(luó )卜青菜各有不爱(🆕)吧
神(📞)话故事大都以人(🐉)(rén )物形(⤴)象的塑(🏚)造偏(🙀)于(🌆)这些个形象也不全是(🍵)凭空出现臆想基本都(dōu )都站稳(🌯)脚步(bù )于(🔻)现实是应当时社会的(🔗)需(🉑)求产生(🚞)的既已设计和实现信仰又能能够体现出人们对(🐯)未来的追求和向(xià(🦑)ng )往(🤐)的确神话(🐚)故事中去塑造进去(🦌)的人物是如(rú )此美好期望(🤡)过的(😫)化身他的意义(yì(⏩) )本质(zhì )能振奋振奋人心是民族精神的(🐫)源头(🗿)和(hé )象征卡巴内(nèi )尔作品堕落天使
我们在阅读古典的(de )神话和神话的时(shí )候能感(gǎn )应到故事中传信(🖐)的莫(mò )名的精神力(💣)量那(📈)是一种凝视人(🌉)(rén )性而换取的审美价值是(shì )一(🙍)种美的典范而现(xiàn )在艺术家不但能感(🏼)觉得到故事(shì )中那种浓烈(liè )的审美价(💘)值一(🍄)般说来更衷于借助于古典(🦆)的神话传说题材表(🦊)现出他(🏍)们对(duì )人类对世(🍆)界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构(🐋)思情(🏽)节和(hé )形(👍)象(⏱)再塑造的(de )专业(🆕)角(➖)度出发到达加入(🍈)到自身对故事(⬅)(shì )精(jī(🦉)ng )神理(💤)念的提(tí(🐱) )炼与(yǔ )感悟(🛑)接(🧞)着(zhe )显现(😈)出出全新的故事情节(jiē(🌒) )与人(🙏)物形象(😋)能(🐁)将故事中的精(jīng )神理念以绘(📵)画(huà )的(de )形式充分展(zhǎn )现在观者眼(yǎn )前(🌭)一方面是就是为了表达自己(jǐ )对美的(🔃)(de )典范(😾)的(😊)理解另(🍗)一方面是目的是(🍆)向观者诠释美的典范的(🔃)深(shēn )意的或圣经中有关人(rén )类(🗨)起源的(🛂)故事不断(🏻)地被艺(🍽)术(🤔)家发热发冷手工绘制而且五色缤(⬇)纷(🚝)(fēn )神祗人(ré(🥩)n )物更是以完(🛩)(wán )全不同(📡)(tóng )的被可(⛅)以(🥀)体(tǐ(♉) )现在绘画中
米开朗(lǎng )基罗作品创造(🧥)亚当为遵守平台管理规(🕡)则(zé )画面(🎡)已做去处理仅(🐅)作示例之用就是喜欢的可自(☔)身去(qù )寻(🏋)(xún )找完整(🐂)作品欣(xī(🦐)n )赏
关于古典的神话传说的(📶)美术创作(📺)要注意分为两类一类是(shì )直接取材(⏩)(cái )丰富于(yú )神话和故事传(🍮)说中的(de )情节与人(rén )物形象(xiàng )另一类(💮)是以故事中(🎰)的情节与人物形象为原型参(⛎)加(jiā )创作者自己的(🛸)创作意图(tú )通(😋)过(🙆)(guò )自禁(🏷)想像这些美术作(📂)品(pǐn )的创(chuàng )作(🗂)受(shòu )到了(🤬)中国风神话(huà(🤾) )传说(shuō )的影响具高恐怖(bù )的写(⏭)实特(tè )征能自然地表显出(🥋)故事中的美感更能(🚰)怎样表达(dá )对爱美和胜(📕)(shèng )利的追(🥈)求
卡拉瓦(🖖)乔作品圣马太(📨)殉难(🏊)
绘(📺)画艺术一直以来都十分如(🎊)此(📖)重视文化内(nèi )涵的融入崇尚文化精神(shén )的传承神话传说(📍)是先民(mín )生活经验的总结范围涵盖(gài )了自然与人文每(👄)个方面它不光(guāng )请解释了人类文明的(de )缘起(qǐ )还预估了人类的未来(lái )这两者(🔹)之间的凝炼是社(shè )会(🥊)发(🏥)展的必(🐼)然结(jié(🚆) )果对后世(😨)的(💋)发展进步本身启(🎖)迪(🐰)(dí )和(hé )教育意义
安格尔作品(😚)(pǐn )圣桑福(fú )里(lǐ )安殉难(nán )
不同的视角(🥩)高(gāo )速连接的视(😖)界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道互动查哈交流
波提切利是文艺复兴早(zǎo )期(qī )的(🚠)画家
由(🚪)于在文艺复兴早(🕑)期而(🔜)油(yóu )画还(🏐)未(🤒)发(fā )展(🖊)(zhǎn )起来到晚熟时期(qī(🛬) )所(suǒ )以才画家波提切利擅(🌩)长蛋彩画创作
一答话(huà )波提切利(lì(⬅) )我(🚡)们不得(dé )不惠普的起(💀)他的两幅名画作品维(🚡)纳(📖)斯(⚫)的诞(📭)生和(🅾)春(🦀)
对此(💦)名画作品维纳斯的诞生(shēng )波提切(💚)利(lì )唯一(👲)一个冲上(shàng )基督教(jiāo )的禁(〽)忌(🌃)大方描绘女性裸体
在之(🕢)前的(👬)绘画艺术虚(🚺)无飘(🥄)渺的肉体一直在(🖌)陷(🌗)入沉睡(📽)在波提切利画笔(⛽)下(xià(🐑) )的维纳斯赋予(📨)生命都是假的(💝)的肉(🃏)身存在的(de )意义成功复兴(📯)了古希腊人体雕塑对有(🥏)(yǒu )血(xuè )有肉的人体(🌐)的(🏤)推崇
这对作(⛄)品(pǐ(🚏)n )春仿似(🥁)吉(⛺)(jí )兆一(yī )个全新的(de )艺术(⛔)时代的苏醒和来到(dào )这里
今天(🦑)我们来欣赏人一下(🚺)波提(tí )切(qiē(🎯) )利的(de )另一幅作品维(🤪)纳斯和战神
维(wéi )纳斯这位爱与美的女神一直是(✖)西方油画中(zhōng )的常客(☔)这对她花(huā(♏) )心(🤳)滥情(🥚)(qíng )流连花丛的极(🐙)为(💓)丰富情史(🈯)一直是西(xī )方美术史上画家们一齐(qí )所创作的灵感素材
维纳(🔳)斯(🎣)不少(shǎo )情(🏷)人(🍞)战神仅是(🥣)其中一个
这样是对画家(jiā )波(🔀)提切利的蛋彩画作(😭)(zuò(🅰) )品(pǐ(♍)n )维纳斯和(📒)战神(🗼)个人浅显的解释画(huà )面(miàn )的构图很均衡(🐪)沉着(🚶)稳重
相对于画中布局维纳(🌫)斯和战神的(🐜)布局安(ān )排个人粗浅的理解(⚫)是区分(👦)了对称式的构(🦄)图(tú )画中(🌂)维纳斯和战神(🕕)的(de )姿势大(👅)概相(xiàng )同其细微的动作差别打破(🌨)了对称(🌟)式构图的(👋)呆(🍓)板(📘)和(🔛)单调
画中的维(🍤)纳斯安坐双眼迷恋有神地(dì )望(wàng )着睡得香甜的(👓)战神战神半裸着身体神情安祥(👁)恬美地(👠)陷入沉睡哪怕(💕)(pà(🛰) )是身边的半兽人穿他的铠甲在他(tā )耳(ěr )边吹号(🕑)角他依然沉睡了(🥐)(le )不醒
战(💄)神不过是饱含生性好(hǎo )斗(🚰)屠(tú )杀的战争的象征只不(bú )过一旦陷入爱情在爱(🏓)人身前就卸下了(💛)(le )自(🙎)己的全副武(🎪)(wǔ )装(💿)拔去(🤶)了战(zhàn )争(🍐)中的暴力和屠杀都变成一(🦁)个(gè )平(🎀)静安详安谧安静(🕍)入睡的(🤪)凡人(rén )享受安(ān )睡时的(✌)平和只(🦖)能证明爱情能(né(🈵)ng )征服了一切
波提切(📲)利的作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇(🈴)的世(🥁)俗的意义
对于波提切(🥪)利的作品维纳(🥣)斯和战神是(📲)蛋彩画(huà )透(😘)明柔和的淡雅唯美的画面效果(🌦)波提切利塑(sù )造(🤪)画(huà )中维纳斯(🕡)(sī )和战神的(📶)形体时(㊙)如(rú )同画维(🐶)纳(🐖)斯(🔊)的诞(dàn )生(shēng )中的维(📊)纳斯一样区(🦄)分(🍇)了线条造型塑造(🚏)形体(🚨)(tǐ )轮(🚴)廓(🌎)展示(💶)出蛋彩画设(🤵)计装饰的(🔏)艺(♎)(yì )术(😟)(shù )风格(👌)
回答我一切(🍓)就绪
我(⛵)是艺术(🏬)狂人从事(🍜)(shì )少儿美术教育如有美术(shù )美(📙)术教育(⛲)(yù )的(de )疑问(🍀)希(xī )望(wàng )能私信给我