西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份(fèn )
西施生日
09月(yuè )19日(rì )处女座(😠)
西施(shī )子姓(📨)施氏9月(yuè )19日我属兔(🍷)农历(lì )八月二十五公元前600年503公元前(qiá(👂)n )600年473年(🐪)本(😖)名施夷光春秋(🤮)时(💫)(shí )期越国美女(🥍)一般称作西施后(hòu )人十分尊敬其西(🍂)子春秋末期(🆙)阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江(🔦)省(🥊)(shěng )绍兴(🍖)市(📩)诸(🤑)暨苎(zhù )萝村自幼随母浣纱(shā(🍾) )江边故又称(📫)浣纱(👅)女她天生(shēng )丽(🛤)质倾国倾城(😱)是(🤕)美的(♟)化身(🏯)和(📋)代名词勾(🔭)践在对吴国战(zhàn )争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说(shuō )七(qī )术(shù )之四遗美女以惑察之而(📳)乱(🎟)其谋(🚕)于苎萝山下得西(🤟)施郑(zhèng )旦二人(🥚)并于(yú )土(🗞)城山建(🤡)美(🐻)(měi )女宫教以歌舞(wǔ )礼仪饰以(yǐ )罗(🌓)教以容步习(xí )于土城临于都(dō(😨)u )巷三年学精(🍻)使(🤹)范蠡献于吴王(wá(👠)ng )吴王夫差大(👽)悦筑(🤙)姑苏台建(😶)馆娃宫置二女(👗)于(yú )椒花之(zhī )房不理(lǐ )政事(🕉)荒于(yú )国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭吴(wú )后西施随(suí )范(🤪)蠡泛五湖而(🦗)去渺无音讯(xùn )一说沉(chén )江而死一说返(fǎn )归浣(huàn )江终老(🔭)山(🏻)(shān )林西(xī )施与王(😏)昭君貂蝉杨玉环(♿)并名为(🛄)(wéi )中国古代四大美女其中(👠)西施(shī )居首四大美女村民(🌵)待遇(🚇)沉鱼(🤧)落雁(🥂)之容闭月(yuè )羞花之(🍘)貌之美誉其中(🎉)的沉鱼(🙂)一词讲诉(😧)的那就是西施浣纱的故事
西施怎么(me )死(sǐ )亡的
亳州(🧑)名胜范蠡西施墓范蠡楚(🎽)国宛今河南(🏜)安阳人范(👵)蠡(📺)和西施入葬墓俗称(🎓)(chēng )范蠡孤堆又称(👚)范蠡冢位(💅)于亳(🐟)州(🚠)市涡阳县西(xī )阳(yáng )集附(fù )近(jìn )现(xiàn )为涡阳县重(🕸)点文物(🉑)保护(🤖)单位清(👽)(qīng )光绪安徽(🏁)通志载越大(📏)夫范蠡墓在涡(🗜)阳东(👌)南(💵)范蠡村旧时湖水环绕(rào )在周围(wé(🔢)i )墓(🚠)浮(😤)(fú(🥉) )其中高(gāo )如土(tǔ )山上建庙宇内塑西施像并(📞)有松柏密(mì )林(☝)(lí(📏)n )覆照(✂)无比(bǐ(👅) )壮观的场面(mià(🔴)n )范蠡楚人(rén )越(🐎)国大夫吴(♈)越之战越国被击败越王(🤸)(wáng )勾践被执于吴时他(tā(🐔) )陪伴在身边身(shēn )侧与勾践一起(📪)尝胆(🎺)事事(👖)谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难(🕴)而万不(🏯)可(🍬)共富贵(🐥)荣(🐳)华做出决定辞(cí )官远(🗨)行(háng )并劝好友谋士文(🏥)种也退以(⏬)避难文种不听后被勾(🕌)践忌而赐毒酒始(🍞)信(xìn )范(fàn )蠡(lí(🈸) )之(🈁)言范蠡解(🐸)甲(💆)归田后偕(xié )动人的西施隐名埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶(🚚)朱(zhū )公从商(♏)发家致(zhì(🥞) )富官(guān )方(😉)难以(🗼)可以(yǐ )找到他的下(🌠)落后卒于定(dìng )陶今山(🙋)东(dōng )济阳(💌)(yá(💍)ng )而与多情的西施迁葬于(yú )涡阳(yáng )县(🎟)西阳(🙂)集(🙀)机智的范(fàn )蠡(🔠)为避人潜踪设疑(🍸)冢多处传墓地在鄂鲁皖(🛵)有(💋)6处之多清乾隆(🐴)间17361795年蒙城(🐔)县(xiàn )令淡素(🎟)月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经(🚻)世间(🈲)战乱松柏祠(⚡)宇(😺)已毁土冢尚(shàng )存对西施终(🦏)于是生是死的结局历来有不同的说法综合(📶)归纳过来确切有(🎀)四种版本一沉海说(🆚)(shuō )
传说勾(📇)践灭吴后他(📒)的夫人悄(🔚)(qiāo )悄的叫人骗出西(📈)施将(➰)(jiāng )石(⚪)(shí )头绑在西(🥘)施身上复又沉落大(dà )海而(🥧)且不消说传说(🎣)从此沿(🔧)海的泥(ní )沙(👍)中便有了一种(💗)似人舌的文蜊大家都(🧚)(dōu )说(🔹)这是西施的舌头(tó(🤺)u )所以才称它为(🚔)西施舌三十年代著名作家(jiā )郁达夫(fū )在福(🎀)建时亦夸赞长乐(lè )西(xī )施舌(shé(🤓) )是闽菜中最适合的一(🏬)种神品
二(🤫)山(🕋)中隐居说
这个说(🌍)法都是十(🦁)分风行下载(zǎi )初几(jǐ(🚙) )它见之于东汉袁康的(de )越绝(🥤)(jué )书里面(🆙)记载说(shuō(🌬) )吴(🌏)亡后西(🥄)施(💃)归复范蠡(🔠)(lí )同(tóng )泛五(wǔ )湖而去(🏦)而(📶)明代胡应麟的少(🎛)室山房(🖐)笔(🌒)丛也有类(lèi )似说法(🛋)其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴(📺)奋西(xī )施不问世事下来明代(dài )的(🏈)陈耀文正杨卷二西(xī )施也语(yǔ )句越绝书怀(♈)疑西施跟(gē(👧)n )了范蠡归隐山林
三失足落水(shuǐ )说(👠)
或许是善良纯洁的人们却(què )不是期望西施这位无辜的弱(😠)女子有个(😟)可悲结局随后找(zhǎo )出初唐诗(🏫)人宋(🐵)之问(wèn )浣纱诗一朝(cháo )还(🍙)旧都靓(liàng )妆寻若耶鸟(🐊)强横松梦(🖤)鱼沉畏荷花为依据认为(🎈)吴亡后(🔑)西(xī )施回到故乡在一次浣纱时失(shī(➿) )足落水而死旧注显(xiǎn )然最(👸)理(⏺)想和(hé )目标可(🤤)惜最(zuì )极(👛)度(dù )缺(quē )乏证据
四被杀说
这样的说法可(🌿)以算只(zhī )不过是(🛴)来自传(🥔)说了传说吴王(wáng )拔(bá(🔦) )刀自刎而(ér )死时吴(wú )人把一(🥛)腔怒火(🍿)都可(⬇)以发泄在西施(shī(🏉) )身上用锦缎将(jiāng )她层层(🕹)裹住沉在扬(yáng )子(zǐ )江(🖖)心(❔)据东坡(🔮)异(🍄)物志载扬子江有美(🦎)人(rén )鱼(⏭)又(yòu )称西施鱼(🛸)一(yī(🏍) )日(🍒)数易其(🌧)色肉细(xì )味美妇人食(🦗)(shí )之可增媚态据云系西施沉江后幻(🕦)化而成(🔽)
四个(👛)版本中沉(🎪)海(hǎi )说和山中隐居(🍴)说广(🌡)为(wéi )流传但相(🏜)关的证据资料也至少
沉海说(🍂)的(👇)理由是
墨(mò )子(zǐ )亲士(🍵)篇中说(🚪)是(shì )故比干(gàn )之殪其抗也孟贲之杀(🎨)其勇也西施之沈其美也吴(📉)起之(zhī )裂其(qí )事也其中西施之沈的沈在(⚪)古代是沉的意(yì )思这句(👸)话(🍭)的意思应该是说西施是被沉于水中的她的(🗡)死是而且她的美丽
东汉(🌉)赵(🤝)晔吴(🍣)(wú )越春秋(qiū )逸篇中说越浮西施于江令(🗓)随鸱夷而终修(xiū )文御览引文吴越(📱)春秋关联西施的(de )记载(zǎi )说(⛵)吴亡后(hòu )越浮(fú(🔢) )西施于江令随(🕣)鸱夷以终明代(👟)杨(🔦)慎太(🕐)(tà(⬜)i )史升(👸)庵(🙌)(ā(😸)n )全集卷六十八范(🧘)蠡西施录修(👦)文(😙)御览所引吴(🐷)越(yuè )春秋逸篇之文(🐽)亦云吴王败越浮(📑)(fú )西施于江令随(🛥)鸱夷以终(🍭)这(🚞)里的浮(🚫)字也沉的意思(sī )
在(zài )文人墨客的许多诗(🤱)词中确实是对(🐨)西(xī )施被沉江而死有很多(🏟)的描绘李(🕘)商(shāng )隐曾作景阳井(💅)绝句(💓)一(🍌)首景阳宫井剩(shè(🚳)ng )堪(kān )悲缠绵不(🕜)尽龙鸾誓死保卫(wè(💉)i )期(🍉)(qī )肝肠(😖)断吴王(🐚)宫外水(shuǐ )浊泥犹得葬(zàng )西(xī )施(shī )另一诗人皮(💷)日休(😰)也有诗题馆娃宫怀(🏿)古共(🥎)五(🕔)绝第五首是(🔫)响屟(👅)(xiè )廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪(✏)月细眉欲(yù )丑胜(🥦)
不问(💏)世事说的(🔂)理由是
东(⛽)汉袁(yuán )康的(😉)越(⏭)绝书它的记载是(💩)越乃饰美(🦒)女西施郑旦(👲)使(😛)大(dà(😱) )夫种(zhǒng )献之于吴王(🖖)吴王大(dà )悦这和吴越(yuè )春秋的的但完美结局有所不同(🧜)认为(wéi )西施(🐆)亡吴国后(❓)返(🐋)归范蠡(lí )同(tóng )泛五湖(📧)而去
相(🧦)对(🐕)于西施和范(📕)蠡(lí )退隐古人的诗词中(🍭)也(🏋)有很多描述像李(🎬)白的西施诗里就(🖱)一段文字一(🌒)破夫差国(🍹)千(🎁)秋竟不(🛋)还
苏轼的水龙吟词里(lǐ )也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西(🏁)子
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏(😜)一(🐈)舸逐鸱夷
辞海修订本也那样(🤾)说西施一作西子春秋末年越国(guó )苎(🎛)萝人由越(yuè )王勾践(💍)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴(👍)亡后与(🌒)范(fàn )蠡(🤠)偕入五湖(hú )
吴越春(🦌)秋和越绝(🍦)书是同时代的作品(pǐn )但在记(🦁)载西(🎃)施的结局上却也截(🙃)然不同这是(shì )西施结局再次出(👴)现完(🍭)全不同版(🥣)本的开端再(zài )说(shuō )以(😎)后历(lì )代古诗词中(😏)直(😯)接(jiē )出现西施结局的差别说法均是以(🐿)此为依据(jù )的以讹传(🏒)讹(é(⛱) )笔者认为(🤡)确认沉海说与山中隐居说哪(nǎ )个更(gè(🎋)ng )很有(yǒu )道理(🌁)需要相关的资料(liào )更迟些的作品同时(shí )关键在于如何能表述两个概念一是对墨(🍁)子中西施(shī )的理(🚟)解一是对鸱(🕟)夷的(⏸)理解(🔮)
一是对西施的理解(🎋)沉(chén )海说如果(😴)说比吴越春秋和越绝书更早的(👂)(de )墨(mò )子(🌑)里明白地写着西施(shī )之沉从(🗂)墨(mò )子的所处年代来(🌺)看他(🥅)约(yuē )辛未年公元前468年卒于(yú )前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(🆖)(yī(🌊)n )历并成长会于(yú )春(😐)秋末期(♍)即(🛤)吴越(👐)故(🔷)事的(👪)尾声(〽)阶(🔧)段(🐈)又是紧邻吴越的鲁国(guó )人或耳闻或(huò )亲眼所见(📰)吴越(🌎)(yuè )故事的(📠)慷慨赴死活剧当(dāng )是(🌁)最权(🕕)威的见(jiàn )证人(rén )他的记载应该(gāi )是最接近历(lì )史真(🍱)相的(🏙)(de )但(dà(💩)n )笔者认为墨子中的西施是(🔔)先秦知名度很(🦏)(hěn )高(😯)的(✒)一个(🦁)美女不但(dàn )墨子中(🌷)(zhōng )提及庄子(🕍)孟(🔖)子(zǐ )韩非子管(guǎ(🖊)n )子(zǐ )中(zhōng )也都提到了(le )西(📪)(xī(🕉) )施所以推测这个西(📍)施(🤕)跟吴越争(🔁)(zhē(😀)ng )霸时的西浣纱图(🌚)施是不同的(😴)(de )两个(gè )人可(kě )参考西(xī )施(😀)虚实考亲士篇他(🔢)称是故(✉)比干(🚅)之(🙃)殪(🍩)其抗也(yě(💷) )孟贲(🤗)之杀其(😹)勇也西施之沈其美也(✒)吴起之裂其事也其中(🍐)说(🤠)起的比干孟贲吴起在司(sī(📦) )马迁(👇)史记(🦌)中(🗝)都有(😛)(yǒu )记载是可以(yǐ )确(què(🐩) )信历史上(🦊)都确有其(🐤)人(🌝)以此(🍐)一(yī(😦) )种假设西(xī )施也(👷)应(🃏)该(🥍)确有其(🍉)人但史(🏂)记中(🥫)(zhō(🚙)ng )在(🙃)写(xiě )完与吴(🤽)越争霸相关的(de )人与事时(🎤)却闭口不(⛳)(bú )提西施(👭)这就其他证明墨子(zǐ )中(zhōng )说过的西(xī(🚎) )施又不是吴越争霸时的西施
二是(🦏)对(duì )鸱夷的理(🍮)解鸱夷是有什么意(yì )思鸱(⬅)夷本指夏商时青(🦐)铜所制的鸟形盛酒容器(🎞)到了春(chū(🆔)n )秋战(🍻)国时(shí )期多用皮革(🥓)制成袋(dài )囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(🚥)记载秦巩间人(rén )割牛羊去其首剜(🐓)肉(🛁)空(kōng )中为皮袋大者受(shòu )一石小者(zhě )受(shò(🏦)u )二三斗俗曰(yuē )混沌(🚲)即古之(🎂)(zhī(⛏) )鸱夷所以鸱夷(yí )的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解(jiě )释(💬)(shì(😱) )越(😷)浮西施于江(jiā(🌸)ng )令(🏤)随鸱夷而(🕦)终的(🔼)意(🦎)思(🖋)是吴国灭亡后(📦)吴王把西施装在(🏖)(zài )皮袋里沉到(dào )江里(🉐)回并再(💠)继续引(🎶)证吴越(🦉)春秋(qiū )夫差内(🍤)传(🏪)里(lǐ )面的记(🏓)载吴王乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷(🚍)之器(qì )投之(💿)于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死(😧)后(🕚)被装在鸱夷(yí )之器里投江照此(cǐ )理解向(😃)外延(yán )伸出西施(🚸)是(😽)被楚王唱给(💭)吴(wú )王的吴亡后夫差把西(🔻)施沉(🤚)江随(🔂)伍子胥回来而又不是随(♑)范蠡乘舟五湖但笔者仍(réng )然(😣)以为是吴越春秋是野史其(💑)所记(📞)(jì )并不是历史的真(🌸)实(🖐)故此为据当(🗓)(dāng )然不不(bú )可信真心一说的是这里(🙊)的鸱夷杜牧以为不作皮(🔛)袋解释而(🎣)指的是范蠡因为(wéi )史记越(🍶)王勾践(🤭)世家说范(🏕)蠡亡吴后浮海出齐(qí )变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以(🐷)鸱夷比兴(🏮)手法范蠡是(🕴)才成立(lì )的而且范蠡(🅰)隐居图的(💚)是隐姓(🤩)埋名(💚)要让吴王围杀他不可能(🥨)取一(yī )个与西施之(zhī )死与伍子胥之(zhī )死(📽)联系联系在(🎣)一起的鸱夷这(💿)样的显眼的名字(😒)
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