• 1王阳明为什么会在龙场悟道(🙍)

1王阳明(🍶)为什么会在(👖)龙场(📁)悟道

大明正德三年的一个春夜比(📹)较(🐔)偏(piān )僻的(de )贵(guì )州龙场(chǎng )驿(♑)传他来(〰)了一阵放声大笑这笑声(♌)出(🌊)处一个(🐌)三十六(❎)岁(📝)的(de )中年大叔之口它有如一声惊(👡)雷划破(pò )夜空(🦁)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(❎)这阵大笑在中国(👐)思想史上(📥)全部土(tǔ(🈲) )地极(🏅)为(💥)重要地位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学派心(💝)学至此(✝)刚刚诞生

心学是什么为么(me )是王阳(💕)明这种中(zhōng )年(🥁)大(➿)叔首当其冲(chōng )领悟出的他是(🌯)怎样参悟进去的我们(men )下面(📿)一(⏳)(yī )一来探讨探(🐐)讨

一悟道前的王阳明

王阳明原名王守(shǒu )仁(☔)字伯(bó(🤟) )安明朝浙江(🎃)绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一个书香世家(jiā )他(tā )的(de )父亲王华是(shì )明朝(chá(🌍)o )的状元但王阳明却对科举没什(👸)么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好(🔕)的目的不是(🐑)(shì )什么当官而是做(⏬)一个圣贤

在他(📜)生活的年代朱熹的理学思想已从属(shǔ )地(🧢)位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓物有相关连(lián )精(🌨)粗一草一(💜)木皆具至理这时(shí )的(de )王阳(🍦)明这一点(diǎn )都是更加(jiā )我相信的另外亲自做(👿)了尝试十五岁(suì )时他(tā )和朋友一(🔹)(yī )起坐对竹林苦思冥(🏇)想沉思竹(🔡)子的来龙去脉生长机(🖋)理试图找(zhǎo )寻竹(🦌)子(zǐ )所含(há(🤺)n )着(🙀)的道但是他(🛐)的(🛰)(de )朋友不(🗯)到(🕝)三(🚍)天就(🏺)病(👧)到了他(🍮)自己(🎡)一定要坚持了七天(tiān )而(👲)且是(🔷)没有能(🗣)找(🎹)到天理(😤)(lǐ )不但(dàn )差一点格出(🔔)了神经病

守(🏍)仁龙场悟(📡)道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(🏎)六岁(suì )时又分别并且过两(liǎng )次穷(🧠)理的(de )努(👴)力(lì )只不过(🍔)结果(guǒ )是(shì )一样的(🎗)什么也格不进去从此之后王守(🎶)仁对尊德性学说出现了(😚)极高的(de )怀疑他的(🎨)格物实践(jiàn )那就(jiù(🔣) )是中国(🌌)哲学史上著名(🧡)(míng )的(🐒)守仁(rén )格(👺)(gé )竹

弘治(zhì )十二年二十(🏚)八岁的王守仁会试中第中二甲(jiǎ )第七名(🗯)进士(shì )授兵部主事(🥘)几年(☕)后明孝宗崩逝(🦕)登基的正德(🆕)皇帝宠信(xìn )以(yǐ )刘瑾为(🤼)首者的(🆗)宦官集团实行特务(🍥)统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御(🍲)使了内阁(🦖)内(🍫)(nèi )阁首辅(fǔ )焦(✅)芳奏事的奏折都要准备两份一份(🔮)给皇(💘)帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(⛎)任(🚆)(rèn )务了立(💤)皇(🐕)帝的外号形(xíng )成了一(yī )手包天(👢)的政(🗓)治(🈳)局面

刘(liú )谨(jǐn )

遇上刘(🎛)(liú )瑾的作(zuò )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝(🎾)廷武宗要求严(📮)惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入(📗)大(🐜)牢

刚正不阿(ā(⛰) )的王守仁丝毫不(bú )理会自己的安危上奏力辩但是(🥁)(shì )他的奏章根(🛺)本起不(bú )到什么好作用刘瑾(😾)将与自己为敌的王守(shǒu )仁打(🔫)了四十廷杖发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿(🎲)因(🍞)此在路上还几次(cì )派人去想暗杀王(🏕)守仁多亏王(😧)守仁机智做出(chū )决定了(🚢)投江自杀的(🥁)伪现场(chǎng )才难(nán )以逃脱(🥅)刺客回(🛌)到贵州

二(⏩)(èr )龙(🍯)场驿是个(gè )什么地方

被贬谪坐落今(💎)天的贵州省(shěng )修(xiū )文县境内在当时是(shì(⏫) )一个鸟不(bú )拉(lā )屎的(de )偏远之地(dì )这里天无三日晴地(🚵)无(wú(📙) )三里平(píng )人无三分(fè(🍖)n )银(😄)是一个(🛵)就没农田过(guò(🍼) )的远古时期(🚃)之地漫山(🏵)遍野毒虫猛(📆)兽瘅疬划地(🖖)为王又兼且周边是少数民(mín )族(😝)同胞语言不(bú )通缺(🎣)衣少(🗳)粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中具(😎)体描(🌮)述过这种地方始予至无(👶)室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就(jiù )石穴(🔢)而居之又(🔬)阴以(🎓)湿连住(📭)的地(💩)方都就(🏂)没在这里王守仁根本不会又不是(🏹)有什么朝廷官员(yuán )了只是过着和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地有(⏩)时采野菜度(♓)日(✝)得了病也(🔱)是没有药只有靠当地(➰)(dì )的巫师(💀)(shī )跳大(😪)神治疗

在这种离(lí )开故(🚘)乡远远离开熟悉(xī )的城市生活(🐰)的(😌)地(🔪)方王守仁对家人对(duì )朋友的思念(🏔)与(🏧)日(🌷)俱(🧢)增可是他最(zuì )掀心的是(♊)国(guó )事(shì )是朝政的糜烂但是(🆒)他又(yò(🙂)u )帮不上忙这(🧚)样的痛苦让他溪(xī )水清一跌(diē )照我白(bái )发生了(🐎)什(😿)(shí )么他忧(🐱)虑韶(⏰)(shá(📞)o )光(guāng )易逝(shì )忧虑渺渺(📙)百年内吾道终(😄)何成(⌚)

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè(📈) )样的逆(nì )境空间中仍(⌛)旧坚持两(liǎng )个月(🏎)自(🌂)己的求道之(🍡)路深(⚽)入天理(🌃)之路

三王(🐆)阳(yáng )明如(🐩)何悟(🚑)出的道

王(🏐)阳明悟得的(de )过程(chéng )颇具(jù )英(🥊)(yīng )雄王座性(🥥)

据(jù(⚡) )王阳明(míng )年(nián )谱记载他在龙(🍇)场驿(💳)中日夜端居澄(🍋)默(mò )以求静一而久(😫)胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾性自足向之(🐔)求理于事(shì )物者(💣)误(⛳)也乃以默记五经(🏪)之言(yán )而证(💷)之俱完(wá(👟)n )全吻合(hé )显然(rán )这日积(🍡)月累的(de )探索求知(🕌)再次完成了量变(🏗)到质(📜)变(biàn )的过程的(🔑)过程修心的关键(🌶)就是想明白了了其中的奥(🐠)妙这种悟是可以剧烈人(💓)的一生也这个可(kě )以在(zài )某一个瞬间(🗑)(jiā(💏)n )而王守(📔)仁的领悟就发生在那一刹那

关与(♿)他的悟道王(🕝)阳明年谱是这(zhè )样(⛳)(yàng )记载的忽中夜京山恪(kè )物(🔰)石(✨)轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人之者禁不(bú )住呼跃从者(🎥)皆惊始知圣人之道吾性安于(🍗)向(🥟)之(zhī )求理于事(💠)物者误也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他的茧(🕊)化蝶而出数百年(nián )间默记五(😀)经之(zhī )言证之(⌛)莫不完全(🍳)吻(🌽)合这就(🤠)是思想史上空前著(zhe )名的龙(lóng )场悟(wù )道

四(🎑)王(🤗)(wáng )阳明(📔)悟出的(😋)(de )道是什么

阳明心学的(🌱)理论核心也(🌝)就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容说站了起来很(hěn )简单啊就四句话无善无恶心(xīn )之(🛥)体(💐)有善有(🦀)恶意之动知善知恶是(shì )良(🎫)知为(wéi )善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑(🎁)人的良知(🍹)是草木瓦石的(💧)良(🤶)知风雨(🔊)露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土(tǔ(🧘) )石(😬)与(🍞)人原只(🔭)一体故五谷(🌘)(gǔ )禽兽之(📤)类皆可以养(yǎng )人(rén )药石之(🐌)(zhī(🤓) )类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(💐)良知天理心之本体(🖕)本来那是(🎊)(shì(💱) )如(🧙)如(😶)不动无善无恶(è )非(fēi )善非(fēi )恶(✅)的但是人在有所不同的(🕔)情(♐)景(🈷)(jǐng )下却(⛳)有善意善(🧢)行故意恶行好人也(🈴)很有(yǒu )可能在(🏒)这个特定的事件的情(🛠)景(🏋)下(xià )做出(chū )决(🙄)定(🎺)恶事坏人也(😕)许(😮)也做过好(💴)事

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来善把(💺)善只不(bú )过是(shì )恶(è )那么他(🕴)的良知也(🔪)会又出现(👞)错(😆)误此时的心已经被私心和(🗂)物欲(🥜)掩没了所(🗑)以(yǐ )我人要很(🕒)努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶(è(🌿) )的(⛺)状(🤛)态才能(😺)有错误(wù )的的(✏)良(liáng )知才(🎐)能(😘)(néng )错(cuò(🛷) )误的的(🤕)穷理

阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也(♈)应该是现在说(shuō )的(de )知行合一致良知应该(👿)是去(qù(🕟) )恶为善那是存天(🈹)理灭人欲所(suǒ )以(😅)王阳明自(🥂)己总结道诚(ché(😯)ng )意正心是学问(🌪)大(🗨)头脑是圣人(rén )教(jiāo )人第一义(🍢)致良知三字真圣门不(🐴)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(zhī )三(sān )字

五为什(🛋)么只有(yǒu )王阳明能悟出道(dào )

一种思(😜)想流(liú )派不可能是在虚空中有(yǒu )一种的(de )就算是是王阳(🍁)明这(zhè )样(🐔)的大贤也不可能(néng )凭空出现(👳)(xiàn )弄出知行合一(🀄)他的思(sī )想(🎬)基础是(🏓)什么

现在(🚙)(zài )一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(sān )家兼学的结果他(⏲)的心(xīn )学(🚉)也(yě )组建在(🛃)儒家(🌭)释家(🙍)(jiā )和(📚)(hé )道家(jiā )三家思想基础上的(🐔)哲学

朱熹(🦒)

王阳(💕)明(🏀)的(🐠)心(🍗)学(xué )是在陆九渊(🐷)宋明理(lǐ )学(xué )基(🗄)础上(🕊)有(🧠)一种的陆象(🤱)山先生主心即理说主张宇宙叶(🎪)白(🚌)吾心吾心(xī(🖇)n )即(💡)是宇宙(zhòu )对王(✨)阳明的(⚓)影响很(😚)小

朱熹表示(💁)异议格物致知(🐑)强调怎么(🎱)学习知识的重要性以为人(rén )的道(dà(🍼)o )德水平是(shì )会(huì )随着知(🕥)识(shí(🔋) )的(de )增长而增长(🐓)的那样的说法小编本(📦)人不(➡)质疑历(🏕)史上有才(🐼)的人(😸)过(guò )多(🔛)了而陆(lù )九(😬)渊(yuān )强调(💺)什么明心学的(de )目(mù )的并不(🈂)单(dān )本质(🚁)只(zhī )学(🌕)知识完全是(🏥)(shì(🍏) )替做(🌉)一个有道(❓)(dà(🌘)o )德的(de )人

在人的(de )心理(lǐ )和(hé )行为彼此间联系联(🛤)系上朱熹怀疑心有人心与(yǔ )道(dào )心(🍋)(xī(🖊)n )之分道心是人心的(😝)主宰人心必(bì(💕) )须给予道心(🅰)的统领(🍆)也就是(📙)心(xīn )统性情(✖)陆(🛡)九渊认为心是(shì )人的(🥅)本质所(suǒ(🍸) )在的位置心是理理就是心(🍄)(xīn )而王守仁(🌘)的心学特别(🚴)强调心即是(🎻)理(🙅)确实受(🍥)了陆(🌌)九(🗃)渊(yuā(🍗)n )的影响(📮)所以才后(hò(🚻)u )世(shì )也把他们(men )总称为陆(lù )王(🏐)

陆九渊

我(😿)不记(🧟)得在哪见到(🦆)过一个(💂)故(📿)事(📠)王(wáng )阳明(🐙)青年(😲)时(💗)有一个和(🤕)尚朋(🐵)友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道(🔂)某(📢)日(🃏)这位和(hé )尚(⛵)(shàng )口占一偈(💻)杯子扑落地响声(🈹)明沥沥虚空(kōng )齑(jī )粉也(yě )狂心当(🌑)下(xià )息(🦂)

王阳明思索许久回赠的(de )偈语(🍤)是春到花香处处(🆕)秀山河大地是如来(♊)从这里我们(🚈)也可(🥞)(kě )以(🔵)猜想青年(nián )时(👱)期的王阳明(🐲)就(jiù )在认真思索心与道的(de )联系(xì(🧚) )而且(🤤)他后(🕷)来我们的(🚂)心学很明显(🥎)给予(🕔)了佛家这些(xiē )智慧的影响

六笑(👄)语的(📁)一点感想

本文作者是一位心学(🍳)的信仰自(🍞)己者也读过(👠)阳(🈳)明先(🍦)生的大作在本文作者(🐸)很显(🤴)然深陷(🎣)逆境的人如(🕓)果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦(🛐)恼一心一路(lù )探索(🥕)是是(😣)可以做到(dào )彻悟(🐫)提升一(yī )个更高一(yī(🙊) )级的思(🚊)想境界的(⏱)

心学(xué(🧕) )三圣雕(💒)像

从历史上看这种现(xiàn )象的例子不胜枚举(🦉)从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁牢(🐕)中著(zhe )史记(🙌)孙(🕰)膑受(🐵)刑写(xiě )兵法韩非(fēi )子(🤼)狱(yù(💉) )中写说(shuō )难(👖)他们都是在(👍)逆境中完成(chéng )了思想的升华阳明先生是古代公(🆚)认的圣(🥙)贤在(zài )龙场驿这(🌖)种(zhǒng )艰苦的环(🍻)境(📮)中他是没有击倒对方倒是在些(xiē )修心创派了自己的思想体系待到今(jīn )天他的(de )心学无法(fǎ )形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(🐽)旧(jiù )是他的(de )精(jīng )髓

事(🛌)实(📨)上有(🤰)人提过(🚳)心学(🐌)是中国古(gǔ )代成功学最佳的位置指(😷)导思想21世纪将会(🍾)是(☝)王阳明的世纪

参考资料王阳明年(nián )谱