西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(xī )施出(😌)生年份

西(🌁)(xī )施生(shēng )日(rì )

09月19日处女座

西施(😇)(shī )子姓施氏9月(🗒)19日我属兔农历八月二十五公元前(👈)600年503公元前600年473年本名(♊)施夷(📠)光春秋时期越(📨)国美女一(🏷)般称作西施后(😝)人十分尊(🌀)敬其西(📡)子春秋末期阴历于越国句(jù )无(👖)苎(🖼)萝村今(🐐)浙江省绍兴(🍴)市诸暨苎萝(🍒)村自幼(⛎)随母浣(⏫)纱江边故(⏹)又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身(📀)和代名词勾践在对吴国战(🦍)争(zhēng )中惨败后哦(🤱)谢(xiè(🚕) )谢文种伐吴(wú )九术一说七术之四遗美女以惑(💫)察(🔑)之而乱其谋于(yú(🗃) )苎萝山下得西(🍴)施郑旦二(èr )人并于土(🔐)城山(⛔)建美(🤵)女宫(gōng )教(👅)(jiāo )以歌舞礼(🗂)仪饰以罗教(jiāo )以(🚃)容步习于(yú )土城临于都巷(👛)三年学(🏠)精(😤)使(😒)(shǐ )范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏(🧣)台(🎖)建馆娃宫置二女于椒(🎅)花之房不理政事(🏅)(shì )荒(🍂)于国政而宠嬖(bì )西施(shī )尤(yóu )甚勾践(jiàn )灭吴(📎)(wú(✖) )后(🍶)(hòu )西施随范蠡泛五湖(🧙)而去渺无(👎)(wú )音讯一(🚹)说沉江而死一说返归浣江终(zhōng )老(🤲)山林西施与(🈂)王昭(🐢)君貂蝉(chán )杨玉环并名为中(zhō(🈳)ng )国古代四大美女(⛰)其中西施居首四大美(🤸)女村(cūn )民待遇沉鱼落雁之容(🐄)闭月羞花之貌(mào )之美(🛷)誉其中(zhōng )的沉鱼一词讲诉的(de )那就是西施浣(🥤)纱的(de )故(😹)事

2西施怎么(🎧)死亡的

亳州名胜范(🎎)蠡西施(shī )墓范(🕎)蠡楚国宛今河南安(ān )阳(🐿)人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称(chēng )范(📬)蠡冢位于亳州市(shì )涡阳县(xià(🛋)n )西阳集附(🥙)近(🚄)现(xiàn )为涡(wō )阳县重点文(🐛)物保护单位清光绪安(ān )徽通(🏩)志载(zǎi )越大夫(🏥)范蠡墓在涡阳(🛣)东南范蠡村旧时湖水环绕在(🍚)周围(✝)墓(🕍)浮其中高如土山(shān )上建(jiàn )庙(🛫)宇内塑(🆑)(sù )西施(🙉)像并(🥣)(bì(🍒)ng )有松柏密林(lín )覆照无比壮(🕷)观的场面范蠡(🔫)楚人越(🤳)(yuè )国大(🚫)夫吴越(yuè )之(zhī )战(🖊)越国被击败越(😗)(yuè )王勾践被执(🤒)于吴(🤧)时(shí(💡) )他陪伴(bàn )在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后神智(zhì(🛑) )地见到勾践可(kě )同患难而万不可共富贵荣华(huá )做(🍙)出决定辞官远行并劝(😺)好友谋(🍫)(móu )士文种也退以(🙌)避难文(🎙)种(👨)不(bú )听后被勾践忌(jì )而赐毒酒(🌀)始信范蠡之(⛳)言(👆)范蠡解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐名埋姓游齐(🛃)(qí )鲁(lǔ )间(🚄)自号陶(🚽)朱公从商(💦)发(😒)家致富官方难(🥏)以可(🥀)以找到他的下落后卒于定陶今山(😶)东济阳而(ér )与多情的西施迁葬于涡(🛤)阳县(xiàn )西阳集机(📶)智的范蠡为避人潜(qián )踪(zōng )设疑冢多处传(👽)墓地(dì )在鄂(è )鲁(👈)皖(🙁)有6处之(😓)多清乾隆间17361795年蒙城县(〰)令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(📒)冢(zhǒng )近处损坏(🚅)范子祠历(lì )经世间战乱松柏祠宇已(yǐ )毁土冢尚存对西施终(zhōng )于(➰)是生是死的(🔛)结局历(lì )来有不同(⚽)的(de )说(shuō )法综合归纳过(guò(🍈) )来确(😆)切(🍝)有四种(🔕)版本

一沉海说

传说勾践灭吴后(hò(🔖)u )他(🔜)的夫(🧓)人悄悄的(de )叫(jiào )人骗出西施(⤴)将石(📫)头绑在西施身上(🔓)复又沉落大海(🏊)(hǎi )而(é(🕌)r )且(🍨)不(bú )消说传(chuán )说从此沿海的泥沙中便有了一种(🕸)似人舌的(de )文蜊大(dà(🙃) )家都说(🧚)这是(🌨)西施的(🥒)(de )舌(shé )头所以才称(chēng )它为西施舌(❌)三十年代著(😃)名作家郁达(🔺)夫在福建时亦夸赞长(👻)乐(lè )西(🐭)(xī )施舌是(shì )闽菜中最适(🚻)(shì )合的一种(zhǒng )神品(🤢)

二山中隐居说

这个说法都是(shì )十分风行(⛷)(háng )下(🔽)载初几它见之于(🕕)东汉袁(🔧)康的越绝书里面(🍧)记载说吴亡后西施归(💓)复范(fàn )蠡(lí )同泛五湖而去而明代胡(📸)应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范(🔉)蠡(🍌)的(⬆)情人或妻子吴国(guó(✖) )覆亡后范蠡带着兴(⛴)奋西施不问世事下来明代(🔁)的陈耀文正杨卷二西施也(yě )语句越(😳)绝书怀疑西施跟了范(😔)蠡归隐山林

三(sān )失足落(luò )水说(👴)

或(🏪)许是(🔛)善良纯洁(🌃)的人(🦖)们(🌯)却(què )不是期望西施这(zhè )位无辜的弱女子(zǐ )有个可悲(💢)结局随后找出初唐(táng )诗人(rén )宋(💸)之问浣纱诗(shī )一(yī )朝还(hái )旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强(qiá(🀄)ng )横(🍘)松(📟)梦鱼(〰)沉畏(🔂)荷(🚰)花为(🛩)依据认为吴(wú )亡后西(🛳)施回(🆙)到故乡在一次浣纱(😈)时失足落水而死旧(⛴)注(🌆)显(xiǎn )然最理(lǐ )想和目(mù )标可惜(💵)最极度缺乏(fá )证据

四被杀说(shuō )

这样(yàng )的说法可以算只不过是来自(zì )传说了传说吴王(🎲)拔刀自刎而死(🈸)时吴人把(bǎ )一腔(qiā(🥪)ng )怒火(huǒ(💙) )都可以发泄在西施身上用锦缎(🏊)将她(⤵)层层裹(🎨)住(🐵)沉在(⤵)扬子江(jiā(🥟)ng )心据东(➗)坡异物志载扬子(zǐ )江有(🤗)美人鱼又称(chē(➡)ng )西(xī )施鱼一日数易其色肉细味美(měi )妇(🤯)人(🛣)食之可增(🍔)媚态据云系(🍨)西施(shī )沉江(jiāng )后幻化而(ér )成

四个(🙄)版本(📎)中沉海说和山中隐居说广为流传(🛶)但相关的证据(jù )资(zī )料也至(🌃)(zhì )少

沉海(🌟)说的(🔸)理由(😫)是

墨子亲(🍙)士篇中说是故比干之(📊)殪其抗也(yě )孟贲之杀其(🍺)勇也西施(shī )之沈其(🗂)美也吴起之(🕢)裂(😏)其事也(🧗)其中西(xī )施之沈的(de )沈在古代是沉的意思这句话的(🔎)意思应(yīng )该是说西(xī(😃) )施是被沉于水中的她的死(🐟)是而(👎)且她的(📃)美丽

东汉赵晔吴越(yuè )春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱(chī )夷而终(🍘)修文御览引(yǐn )文吴越春秋(qiū )关联西施(🖥)的记载(zǎi )说吴(😦)亡(🔁)(wáng )后越浮西施(👋)于江令随鸱夷以(🧢)终(zhōng )明代杨慎(🎄)(shèn )太史升庵全(quán )集卷(😗)六十八范蠡(📏)西(🐀)施录修文御览所(🆓)(suǒ )引吴越春秋逸(💊)篇(🥥)(piān )之文亦云吴(📆)王败(bài )越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终这里(🐉)(lǐ )的浮字也沉的意思

在文人(🧣)(ré(🎞)n )墨(🚁)客的许多诗词中确(què )实是对西施被沉江(jiāng )而死有很多的(de )描(miáo )绘(huì )李商隐(😪)曾作景(jǐng )阳井(🥠)绝句一首景(♟)阳宫井(🕦)剩(🤡)堪悲(bēi )缠绵不尽(jìn )龙(lóng )鸾(🏁)誓(shì(💳) )死保卫期肝(💷)肠(🕒)断吴王宫外水浊泥犹得葬(🥡)西施另一诗人(🎌)皮(🎟)日休也有诗题馆娃(🐧)宫(💹)怀(huá(😀)i )古共(gòng )五绝第五(wǔ )首(📣)是(shì )响屟廊(láng )中金玉(yù(🌿) )步采(🈷)苹(📘)山上(🚷)绮罗身也(♐)不知葬法今何处溪月(yuè )细眉欲丑胜

不(bú )问(👤)世事说(shuō )的(💱)理由是(shì )

东汉袁康(kāng )的越绝书(💬)它的记载是(🌪)越乃(🅰)饰美(měi )女(🧓)西施郑旦使大夫种(zhǒng )献(🈸)之于吴王(wáng )吴王(🦑)大悦(🆎)这(zhè )和吴(⛱)越春秋的的但完(♓)(wán )美结局有所不(🛑)同(❗)认为(wéi )西施亡吴国后(😮)返归(guī )范(👸)(fàn )蠡同泛(🤖)五湖而去

相(xià(㊗)ng )对于(yú )西施和范蠡退(tuì )隐古人的诗(🍆)词中(🦀)也有很多描述(shù )像(xià(📰)ng )李白的西施诗里就(jiù )一(🥀)(yī )段文字一破夫差国千秋(🐉)竟(🎉)(jìng )不还

苏(🔞)轼的(de )水龙吟词里也文中(⭕)写道五湖闻道扁舟归去仍携(😓)西子

杜(🤭)牧杜娘(🧀)(niáng )诗(🍉)中有句云西子下(🐍)(xià )姑苏一舸逐(🌕)鸱夷

辞海(hǎi )修订(📽)本也那样说西施(👩)一作西子春(chū(🎳)n )秋(qiū )末(🔲)年(⏳)越(🕰)国苎萝人由(yó(🤐)u )越(🎑)王勾(🛃)践唱给吴王夫差拥有夫(fū )差最恩宠(🐝)的妃子远古传说吴亡后(🥡)与范(fà(💋)n )蠡(lí(🗞) )偕入五湖(🌼)

吴(🅰)越春秋和越绝书是同时代(dà(🗑)i )的作品但在记载西(xī(🛏) )施的结局上却也截然不同这(🤘)(zhè )是(shì )西施结局再次出现完(wá(🔷)n )全(😘)不(bú )同(🤨)版本的开(⛪)端再说以(yǐ )后历代(👚)古诗词中直(zhí(🧕) )接出现(xiàn )西施结局的差别(bié )说法均(🚱)是以此(🦅)为依(📜)据的以讹(😕)传讹笔者认为确(què )认沉(🚅)海说与(✒)山中隐(yǐn )居(🌳)说哪个更很(hěn )有道理需(🌘)要相(👮)关的资料(📈)更迟(chí )些的作(😤)品同时关键在于如何能表述(😫)两个概念(🚑)一(yī )是对墨(mò )子(🐽)中西施(shī )的(🙅)(de )理解一是对鸱夷的(👤)理解

一是对西施(🔴)的理解沉(🛥)海说如果(👖)说比吴越春秋和(hé(🍟) )越绝书(shū )更早的(🤽)墨子(🛠)里明白地写着(zhe )西施之沉从(🌍)墨子(zǐ )的所处年代来(🎑)看他约(🖤)辛未年公元前468年卒于前(🎖)376年而越(🎊)灭吴在公(🌟)元前(👣)2000年473年(😍)墨子略(🏨)晚而已墨子(zǐ )阴历并成长会于(🚨)春秋末期(qī )即吴越(🕗)故事的尾声阶段又是紧邻吴越(👍)的(🤸)鲁国人(🐛)或耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死活剧当(dāng )是最权威的见(🕥)证人(ré(💗)n )他的记载应该是最接近(🍃)历史真相的但笔(bǐ )者认为墨子中的西施(shī )是(🐕)先秦知名度(📃)很高的一个(gè )美女不但墨子中提(tí )及庄子(🚉)孟子韩非子管子中也都提(tí )到了西(🏋)施所以推测这(zhè )个(👗)西施(shī )跟吴越(🤚)争(🔉)霸(bà )时的西浣纱图施是(shì )不(🚁)同(tóng )的两个人可参考西施(⛩)虚实(🈵)考亲(🍕)士篇他(🤠)称是故(⏳)比干(gàn )之殪其抗也孟贲之(zhī )杀其(👩)勇也西施之沈(🤜)其美(👞)也吴起之裂其(📹)事也其中说(shuō )起的(🏊)比(🍭)干孟贲吴(wú )起在司(⌛)马迁史记中都有记载是可(kě )以确信历史(🎩)上都确有其人以此一种(🌹)(zhǒng )假设西施也(🦌)应(👙)该(🔗)确有其人但史(🧞)记(🌎)中(zhōng )在写(🐚)完与吴越争霸(⏰)相关的人与(🌧)事时却(🛳)闭口不(🔋)提西施这就其他证明墨子中说过的西(🎬)施又(🛸)不是吴越争霸时的西施

二是(shì(💃) )对鸱夷的理解鸱夷是有什么(me )意(yì )思鸱(🏁)夷本(běn )指夏(🎶)商时青铜(🎅)所(suǒ )制的(😀)鸟形盛酒容(róng )器到了春(🎤)秋战国时期多用皮革制(zhì )成(📆)(chéng )袋(🚀)囊以盛酒但仍称之(🍧)为鸱夷清人黎士宏仁恕(💉)堂(🏴)笔记记(🌥)载秦巩(gǒng )间人割(🕝)牛羊(yáng )去(qù(💞) )其(⏩)首(🔼)剜肉空中为(💯)皮袋大(🧢)者(zhě )受一石小者受二三(sān )斗俗(🥩)曰混沌(dù(😒)n )即古之(🥋)鸱夷所以鸱夷的意思那是用(🏔)一整(🔃)张牛羊皮做的皮袋(🚽)沉海说(shuō )解释越浮西(🌪)施于江令(🛤)随(🃏)鸱夷(yí(🥗) )而终的(🎷)(de )意思(💨)是吴国灭亡后吴王把(🧓)西施装在皮袋里(lǐ(👆) )沉到江里回并(bì(🐅)ng )再继续(😦)(xù(😆) )引证吴越(🐧)春秋夫差内(🚗)传里面的记载吴王乃取子胥尸盛(😈)以鸱夷之(🕎)器投(💡)之于(yú )江中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥(xū )死后被装在鸱(🏊)夷之器里(lǐ(🛫) )投江照此(cǐ )理(🥖)(lǐ )解(🚣)(jiě )向外(wà(⭕)i )延(🚡)伸出(chū(✡) )西施是被(🌹)楚王唱给吴王的(🙁)吴亡后夫差把西施沉江随伍(🈁)子胥回(🎮)(huí )来而又不是(shì )随范蠡(🍍)乘(🚿)舟五湖但笔(🌗)者仍然以为是吴越春秋是野史其(qí )所记并不是历史的(✒)真(zhēn )实故(🦓)此为据当然不不可信真心一说的是(🐓)这里的鸱夷杜牧以为不(🛷)作(🧕)皮袋解(🌨)释而指的是范(🎋)蠡因为(🛶)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变(biàn )姓名自谓鸱(👠)夷子(📼)皮笔者认(🔃)为以(🐃)鸱夷比兴手法范蠡是才(🍮)成(😒)立(♌)的(🦏)而且范蠡隐居(jū )图的是隐(yǐn )姓埋(má(⏮)i )名要让吴王(🦇)围杀他不可能取一个与西施之死与(🏑)伍子(⏬)(zǐ )胥之死联系联系在(💔)(zài )一起的鸱(🍳)夷(yí )这样(👟)(yà(📚)ng )的显(xiǎn )眼的名(🏾)字