八旗(qí )弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织(🏈)和户(hù )口编制制度以旗为号(🕒)分正(🦏)黄正白正红正蓝镶黄(🎵)镶白(bá(👪)i )镶红镶(🐑)蓝八旗
后又(🌂)添建蒙古(gǔ )八旗(🏼)和汉军八(🕋)旗(🌄)
八旗人(rén )的后(hòu )代称八(🔸)旗子弟
在满清的(de )前期八旗旗主就(jiù )等同于各旗的皇帝每个旗的(🈶)实力(lì )取(qǔ(🍽) )决于自己原辖多(😂)少个牛(niú )录一个牛录(🍃)是三(sān )百人下辖的(de )牛录少嘛旗的实(shí )力越强旗主(zhǔ )的地位越高(gāo )比如正黄旗(qí )就有四十五个牛录而实力(💣)最差的镶(xiāng )白(⛸)旗只(📄)有十五个牛录
在(🎳)(zài )东北(💨)的时候旗主在(zà(🧔)i )满清朝廷内的话(🛷)语权大部分大都取决自己的(🔡)实力还没了(🥄)满清入(🔕)关旗主(zhǔ )的权力(⛅)就结束和皇权(🛩)才能产(⛺)(chǎn )生(shēng )了冲突(tū )皇帝想要把权(🌡)力都集中在一起到自己手上(🕐)但是单独的旗主(zhǔ )不不(🛫)会愿意占下(🦃)(xià(⚪) )自(😺)己的权力还如果能能重新(🆑)恢复在东北(běi )时八王议政的(🏍)局面
但这个(gè )时候天下(🥔)已经(💥)平定叛乱皇权(🆙)聚集是大趋势(shì(🌹) )从(🎐)顺治(💕)又(🔮)开始就(jiù(🎃) )断的的消弱(ruò(🥏) )各旗旗(qí )主的权(quán )力(🎚)到了乾隆朝的(🐑)时候(📉)各旗的旗主基本都巳经好(hǎo )像(xià(🥛)ng )没什么(😾)(me )实际中权力这时候(📔)的旗主更像(xiàng )是一个荣誉称号
说白的八(🥀)(bā )旗旗主(🧥)这个时候更(🍱)(gèng )像(🧒)是一(📥)(yī )个(⛅)公司的股东又不能不好算参(🐁)与公(🎟)司的运(⭐)作(🅾)仅有分(fèn )红的权(🎓)利了所有的权力都早就(jiù )集中于皇帝也(💶)(yě )就是ceo手(shǒu )里
而到了后期满清(qīng )朝廷基本(běn )也被汉化所谓的旗主是(shì(🖇) )一个(gè )称(🔇)呼大家也并不(bú )在意这种(🛠)旗(qí )主了有所谓的八旗基本是也(yě )彻底(🌓)消(🌈)失八旗这时是一个领钱粮的(💣)(de )理由
可是整体上(🚱)八旗有满洲蒙古汉军(🐷)(jun1 )三部分之分但(🈳)具(jù )体一(🖖)点(📗)而论八旗(🐭)(qí )中的族属成分(fèn )要(yào )无(wú )比古怪(guài )它主要注意以(🔗)满洲为核(🚨)(hé(🕝) )心以汉蒙(méng )古为(💓)主体辅(fǔ )以高丽(🔊)(lì )索伦(⛸)锡伯回和俄罗(luó )斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族(🌯)源为汉人(rén )者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务(wù )府(fǔ )旗鼓佐(zuǒ )领下(⛽)的包衣组织(😯)另(🔬)有(🚀)一部(bù )分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙(🛁)古八旗少部分(🐉)隶(lì )籍于满(⛓)洲(📚)八旗有根(🕢)本不会部(bù )分曾在明朝做(zuò )官者(🌐)隶属于汉军族源(📹)为高丽者比较多隶属于(🎇)于八旗满洲旗分佐领(lǐng )下剩(shèng )余(🐙)大部分隶属(shǔ )于内(nèi )务府高丽(🚊)(lì )佐领下的包衣组(⛪)织(zhī(🔻) )索伦锡伯等要注意为天聪崇德年(🧑)间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为(wéi )回人者(📽)主要注意为(📺)乾隆年(nián )间来京(jīng )居住的(de )地方(fāng )的和(🤢)卓非盈利组(🤚)织会计部(bù )属阿尔巴津人(🔮)则来(lái )于(👤)顺治康熙年间归(🌮)附清(🐵)朝的俄罗斯(sī )人(🚈)清廷将其投诚在(♏)(zài )镶黄旗满洲第四参领第(dì )十七佐领学名俄(é )罗斯佐领
八(🤯)旗内部的各色人物(🌉)中大体上(🌏)可以分为外八旗人(💷)包(🚨)衣和(hé )旗下(xià )家(🥜)奴三种外八旗即八旗中(zhōng )的旗分(fèn )佐(zuǒ )领通常来源(yuán )于入关(🏻)前的神圣民阶层确实(🦈)是八旗的(😟)中坚力量(liàng )上至天潢贵胄豪门世家下至普(pǔ )通地的(de )八旗(🌾)(qí )子弟中间虽说(shuō )未知(🚮)着许多爵职等级但(🅾)都(📈)同属(shǔ )于什么(🏉)这个阶层包衣则是伺(🎈)候皇帝旗主宗(🌶)室领主的家内(🥨)奴仆和(🤶)庄园壮丁(🎼)但(dà(🥑)n )包衣(🥞)在法律(lǜ )上并没有贱民的身份(fèn )事实上属(shǔ(🆎) )于大清律例(💜)中(zhōng )良人的范畴内(🗂)务(💫)府包括大部分下五旗包(bāo )衣是目观(🔽)旗(㊗)人手中掌握(📼)其(㊙)它的户(hù )口有的(🥇)还具(📆)备自己的(de )旗下家奴包衣(🎻)因战功或皇室(🚰)垂顾也可(🏢)改隶于旗分(👈)佐(🛬)领(🌓)下这又(📙)是抬旗的一种(zhǒ(📞)ng )企业旗(🚊)家奴(nú )则(🏏)是八旗(🐢)大臣和大多数旗(qí )人(rén )的家仆他们也(💓)没独立户籍(🤖)隶(lì )属(shǔ )于主家名下所以又被被称户下人或(🏟)八旗户下家人旗下(⬛)家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地位(🥙)没(🐪)能(🐒)进行科(kē )举或(😋)出仕清初哪怕普(pǔ )通地旗兵(bīng )亦(🚺)广(🐏)泛的手(🌐)中掌握家奴(🏻)他们中的很(hěn )多人都(📲)另外随丁同(🤖)主人征(zhēng )伐在拿(ná )到战功后可完成(🍚)单(🐑)独的(⬛)证(zhèng )券公(😀)司开户拥有办(bàn )理开户人但仍与(🆒)正(😐)身(👅)旗人(rén )其他在(🔽)选兵方(📽)面(mià(🌁)n )只(zhī )能任(🕣)职等级最多的步甲(🐯)清中(zhōng )后期八(👡)旗(🌛)生计问题突显出大(🌪)量旗(🎨)下(xià )家奴被放(fàng )出或(huò )卖与(😽)汉人主(🙉)家(🍎)很多旗(qí )人已再次手(🕸)中掌握(🈯)家奴大(🏎)量办理开户人也被(➡)乾隆帝当即下令出旗但(😸)仍有少(shǎo )部分(fèn )开户后家奴(🥓)毕(bì(🤺) )竟历年(🚇)已久无从(🤙)考辨(⛸)来(🤔)源而跻身于(yú )正身旗人行列
依(yī )据什么调查在(zài )辛亥(💅)革命后(🏕)终日露(😘)宿街头打零工(gōng )的满族人(🐥)(rén )约(📼)占到20之外投效(xiào )国民(🚥)政府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过(🎞)着和汉(hàn )族人一样的生(shēng )活现今(🐠)的北京一带满(🐷)人占了(👳)很大比例不过也仅(🎣)仅(📤)是举(jǔ )着(zhe )个(gè(🌭) )满人(rén )后(hòu )裔的名头罢(💆)了吧基本(♒)上都汉化(huà )了