(🖍)你能以你已(🌉)娶了她为何(hé )还要找(zhǎ(😡)o )我写一
你已娶了她又为(🐃)什(shí )么还得找我
她喃(💉)喃念而语怔(zhēng )然泪落
他遗(🥏)世独立神(🎷)(shén )情(⛪)肃漠(mò )
他叹朕给不了一生一世(🐬)一双人的承(chéng )诺
她笑(🛵)所以(yǐ(♓) )我给我一(🏏)生一世(🌩)一个人的哀愁但(dàn )是须(😖)臾他们宛若(🍰)站(♟)(zhàn )到世间尽头
她(🥓)转身泪落
他仰头(🐴)静默
他笑他们再次(cì(🌔) )站(zhàn )到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
要想把(bǎ )这两个问(wèn )题(☔)说清楚差不多要写(xiě )一本几十万字(🍕)的(de )专(zhuān )著了
这是说此问(🔣)题太难太(tà(😗)i )紧(⭐)张(zhāng )咱们只能应(yī(💵)ng )付式地(🏘)说了(🛩)
简单的说(shuō )骈(🏭)文是一种在中国流行了约莫两千年的文(wén )体
进一步说(shuō )这对骈文这种文(✍)体没法用极简的语(〰)言给以简要概括有(🧦)学(🍪)者总结归纳了(📄)(le )骈文的二十几(🤑)(jǐ )个特(tè )点另有学者高浓缩(🍛)为十几个(gè )
其实(👦)要说明白什么是(🌮)骈文(wén )要费一些(xiē )口舌
说以对偶句(🛴)为(🥐)主体(👷)是讲以四六文(🆗)范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词(cí )清代才(⛑)有唐代李商隐(yǐn )的樊(🅰)南四六创下了四六文一(📿)名的先(⬜)河北宋(🍉)欧阳修夏(🦃)竦(🚒)皆以四六(liù )称(⬆)自(zì )己的这类(🈷)(lèi )作品(🌚)南宋王铚四(sì )六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四(⚽)六余话是此(🏊)(cǐ )类文体的专论
但四六(😮)文(📩)并不能(néng )不能和(🧜)骈文彻底(🎼)(dǐ )划等号六朝从前(🧒)骈文多用四(🗑)言单句对梁陈(🚆)(chén )下(xià )次又(🕷)多(🐛)用四(⛓)(sì )六言(⛳)隔句(jù )对宋人(🕥)喜用三句左右吧长联等(děng )因为四六文没有(😗)办(bàn )法(🐴)算对骈(🗺)文的(🥝)一种泛(fà(🏹)n )称
说居(🛏)位散文和韵文彼此间(jiān )是(🍈)讲(🍛)骈文与散文和韵文那就比较好(hǎ(🚭)o )好区(qū )别的(de )
中国(📢)(guó )文章千古(gǔ )以来散中(🎂)有(yǒu )骈比(💺)如说诗书易中都是(😪)(shì )对偶(ǒu )之句再后来(😶)骈文又出(🕡)现都是骈中(⛔)有(yǒ(🏋)u )散极有名的骈文作(🌘)品很(😁)多(duō(🍔) )也(🦀)在(zà(🏏)i )其中插有散(✉)句
问题本质句子不等于(🌲)文章上述情况一是不能(🌑)(néng )可证明(🏋)(míng )骈(🔯)文古已有(🌡)之(zhī )二是又不(⛵)能因为文中有散句就(🎙)否认(🔚)其不属骈文
骈文和(hé )散(sà(🐛)n )文(⏯)(wén )的明显区别除了对偶(💂)句多还是散句(🙄)多这一点之外更在于(yú )对文章气势(shì )风格去追求之不同(🐿)最(zuì )终表现在风格(🍚)语言用(yò(🌃)ng )典表达效果(🛁)就这些
不过骈(💻)文和辞赋(🏤)的(🎏)关(🛎)系肯定说存在地不同意(yì(🐪) )见但当(🏴)然也(🌞)不算难区别从(👅)修(🚸)辞(🐚)上说骈文(🆔)以对仗(🆎)为主兼顾而(ér )辞赋以铺呈偏于从句(jù )法上说骈(pián )文以(✍)对仗为主而辞赋以排比为主从韵(yùn )律上说骈文求平仄(🌕)而(🤖)不重视押韵辞赋则(🐧)不光(guāng )最讲究对仗还需句尾朗朗上口(kǒu )从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名(mí(🕑)ng )之从功能(➖)上(🌗)说骈(🎢)文极(jí )为灵(🕌)活(🗨)甚至做(zuò )论说文用而(ér )辞赋(fù )都差不多主要用(🙍)于(♓)描写(xiě )出和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间(jiān )的一(🛏)种文(🚠)体
骈文和(🐄)古文(😼)及后来(lái )科举中所用(⏺)的八股文(wén )其(qí )实区别(bié(🔄) )亦(🐊)很明(📖)显不不用(🤥)谈及(jí(🖕) )
关与骈(➿)文(🌹)(wén )中正平(🔛)和用典并(🍲)去(🧥)追求词(🏦)藻华美(🦃)在下(xià )一部分(🌡)中再说(🔶)吧(ba )
所以才(♿)骈文(wén )或骈俪所可(🚙)以(❄)概括(🛶)的是可如此文体的最(zuì )重要特点语句(🍑)的互相(xiàng )平行对称
这些(😁)特(tè )点应是中国语言和汉(hàn )字的单音(🏖)节多声调特(tè(📊) )点决定的同时(🚷)确(🔒)实是这样的文体的美学追求
所以骈文(🐨)的最(zuì )主要的要求就是语句(🍻)平仄
宋玉神女(🚒)赋毛嫱鄣袂(mèi )不继程式西施掩面(㊗)比之五色
司马相如上(😀)林赋(📏)(fù )修容乎礼(🕎)园飞翔乎(😚)(hū )书圃
张(🏁)载(🚫)七哀汉(hàn )祖(zǔ )想枌榆光武(wǔ )思白水(shuǐ )
沈炯经通天台奏汉(🏝)武帝表承眀既厌(🗼)严助东(😲)归驷马可乘(chéng )长(😲)卿(qīng )西返
刘勰(xié )文心雕龙丽辞学习(🤳)总(💐)结说凡(😑)有四对言对(🤲)为(🥩)易事对担(🔢)忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈(🛸)文平仄(🍮)押(🗺)韵的理论归纳唐以后又有说白(💈)同类对(🧔)异类对双声(⏱)对仄韵(📜)对连绵起(🤭)伏对(🎢)就这些细(xì(🎁) )分越加精(🍵)巧细致
梁陈(ché(⏳)n )以后以后骈文以(🐅)四(sì )六文偏于但也一直都不不单此
四六文(🏻)的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙章(zhāng )句说(🚚)四字密而不促六字格而非(fēi )缓这讲的(de )是四(🏒)六句在朗诵时的变化(🤾)(huà(🐻) )感觉
从梁陈时的徐陵(❓)和庾信又开始慢(🕋)慢的结(😛)束源源不断(💚)建议使用这(🏫)种(✌)四六(liù )的写作方(👤)法(fǎ )至唐蓝(🚴)(lán )月帝国(🔫)惯(🏌)例(🔟)
徐陵玉台新咏序楚王宫(gō(👸)ng )内(nè(🍬)i )无不推其(⏩)纤细的腰(🚊)肢(🍷)魏国佳人俱言讶其纤(xiān )手
庾信哀江南(🔞)赋荆璧睨柱受连城(chéng )而见欺(😧)载书横(🥏)阶捧(pěng )珠盘而只怕(🥠)
七言对(🍽)其实(🛷)依旧很(hě(👀)n )多最著名(🍴)的如请看(kà(💷)n )今(👪)日之城中竟然(🏂)(rán )谁人之(🌶)(zhī )天(tiān )下
三言五(🗳)言八言九言则(💥)相对较少见
要(🔷)(yào )大量用典这是(😧)骈(🍭)文的(de )硬性(🍔)规定要求
所谓用典(diǎn )应(🛰)该(🤩)是使用古(🚪)代传说神话成(🏞)语谚语经传名(👦)言等高(💤)浓(🚕)(nóng )缩后(💽)(hòu )用于(🈂)骈文(wén )句(💜)中(zhōng )
王(wáng )勃滕(🔞)王阁序(🎦)无(🌉)路请缨出战(😦)(zhàn )等终军之弱冠有怀投笔慕(📊)宗悫之长(🍲)风(fēng )请(🔞)缨(🦇)弱冠投笔长风也是运用(🍇)典故(🐛)他(♓)日趋(👄)庭叨(dāo )陪鲤对(duì )今晨(chén )捧袂喜托(tuō )龙门鲤对龙门(🏪)也是(shì )用典
用典(♋)最讲究(jiū(🔧) )正(zhèng )用反用翻用动(dòng )用(yòng )暗用(yò(🕟)ng )对用等一(🛠)些(🐨)(xiē )列(liè )方法需要提(👽)炼(😰)裁(cái )剪(jiǎn )精致典雅就这些技巧
骈文(wén )有大概情况的韵律(lǜ )要求
这(😞)个确切(🎒)的要求是(🔋)
第一某些特殊骈文如(🔋)序记(jì )章(zhāng )表(biǎo )论及(jí )等(dě(✂)ng )可不需(🥖)要韵(yùn )之外的(👮)一般用韵但用(yòng )韵的要求不严比如说是可以(yǐ )六句八句十句十二(èr )句一韵或
杜(🚫)牧(👐)的阿房宫(gōng )赋实际是骈(🌗)文其曰五(wǔ )步一(🏸)楼十步(bù )一(💮)阁(🍻)五步一(🖲)楼(lóu )檐牙高啄各抱(🏺)地势(shì )尔虞(🚠)我诈头盘焉囷囷焉(yān )蜂(🎶)(fēng )房水涡矗也(🅰)不(bú )知其(qí )几千(qiān )万(💿)落韵脚(jiǎo )比较好随意
第二在平(píng )仄(zè )上没有要(👯)(yào )求垂直之对须平仄(👇)不相似上下句须平仄红白(bái )相间
举例(lì )来说(🍑)如冯唐易老李广难(nán )封驰烟(yā(👼)n )驿路勒移山庭宁知白(🔽)首之心不坠(zhuì )青云之志(🗿)酌(🔵)贪泉而觉爽处(chù )涸(🙂)辙以(📬)犹欢
骈(🎷)(piá(🥔)n )文还有个特点应该是言(💄)语追求辞藻(🍫)华丽
如雹碎春红洒洒(sǎ )潇潇幽岫(🥁)含云深溪蓄翠电透箭(🧙)疾(🐆)(jí )坻飞陇复英辞(cí(📔) )润(🗳)金石高义字当头似墨翟(🍺)之悲泪如(📒)杨朱之痛哭等(📂)等不一而足(🌤)
其(qí )兴衰就一定与古代高(💶)层统治者的文化水准在内(🔷)对传统文(🦄)化的(🔚)态(tài )度无关
骈文的(⛵)开端离得(dé )开汉灵帝对于文学史家(🔷)们几乎就没异议(yì(😌) )
那个(gè )汉灵帝(dì )治国极差(chà )在(📌)文(😺)化上却兴致奇高他(💨)结算账户鸿都门学(🎬)独揽辞(🗃)赋家小说家书法家画家(🧕)若(ruò )干各(🎃)显其能骈文也就因运(⛳)而(é(😑)r )生了
骈文(📗)临时自(zì )然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹(cáo )丕曹植二(èr )兄(xiōng )弟这(zhè )二人自己的文化水平很(hěn )高而(ér )且地位高又这个可以(🏻)肆意(🏣)(yì(💮) )发挥(🎡)出来于是可以使用骈文一(yī )时成为风气西晋的(⛱)陆机(🍟)被如(🍚)果说是骈文(wén )巨擘(👇)也有当(⏸)时(shí )的刘(🚧)琨这二人也大都很有文化(👠)的贵(💵)族
南朝(cháo )骈文(🦀)已趋兴盛南齐竞(🦏)(jìng )陵(líng )王萧子良梁(😫)武帝父子陈后(🚕)主在(👮)内(💓)王谢家族另(lìng )外庾(yǔ )氏父子(zǐ )徐氏父子(🌓)都是此间高手(🏆)
北朝统(🎀)治者多为少数民族对骈(✂)文看不(⛺)懂也完全(💶)没有(🚏)兴趣(🤶)周文帝宇文泰和(🕌)隋文(♓)帝杨(yáng )坚(✝)甚至都(🎧)极最讨厌骈文(wén )因此北朝(chá(🐲)o )时期骈(🐒)文(wé(🌕)n )也(🚺)很沉寂
唐朝初期骈文曾(😩)很兴盛但继陈子昂之前(🗓)中(🚃)唐被了恐(👎)怖抵制但这些(🖐)人应该人微言轻还好唐玄(🐫)宗(💻)不(🚃)比(🚸)较喜(xǐ )欢(huān )骈文以(❌)为太过(👏)浮夸在他允许下会出(chū )现了不太注重内(nèi )容的新骈文(wén )
中唐到北宋会(💈)出现(xià(😵)n )的(de )古(💙)文(wén )运动(dòng )对(🍌)骈文的打击大唐宋(🐰)八大家那是在(😋)古文运动中再(🕊)产生的很著名散文家(🎎)
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪(wā(💚)i )
明初(🦏)皇帝文化(🌅)水平不高联(lián )手打(🤔)压知识(👘)分(fè(😕)n )子和某些文化因此元(yuán )明时期除开杂曲除了(le )凡高贵典雅一(yī )些(🐵)的文化(huà )和作(zuò )品基本上都就(🚿)(jiù )没市场
到了清朝康(✒)熙(xī )和(🏝)乾隆二(🛣)帝(dì )对汉文化兴致极高此时骈文也会出现(🌿)了中兴局面(mià(🎒)n )
骈(👰)文(🌬)(wén )的(de )兴起和发展大(➿)(dà )体不是这样