为什(shí )么我看多(🦎)了总感觉网文特别是玄幻(🧚)和修炼(liàn )
中(zhō(⛹)ng )国起点网文(😏)(wén )和日(🕖)本轻小说是(😐)有不大区别的(🛑)起点网文大都(⏳)按结构第三人称描述人物刻画上主角才是(shì )重点这对配角(🐦)而不有过多过分注意(yì )剧情基(🏬)本是(🔬)主(📎)角的独角戏
轻(🎄)小说则(🍽)是而(🍞)是(shì )对配角(🐯)的(🏨)刻(♉)划的(de )笔(🌑)墨甚至还比主角(🈹)还多重点是妹子描绘出来比较比(📰)(bǐ )较很(📽)可爱日本轻小说漫画动漫这三个(🎂)元素(🏳)紧密相连近(🏖)似所谓的的宅文(wé(🔞)n )化(🤜)虽然(rán )在中国换取广泛能传播但国内传播那(🌸)就太远的
结(jié(🧛) )果不绝对好看还是看个人(🛤)有(yǒu )些人就是喜(📛)欢动(🙆)漫呀有些人(rén )就喜欢(🏳)网文反正(zhè(👑)ng )萝卜(📴)青菜各(🕚)有不爱吧(♟)
神话故事大都(😦)以人(🐠)物形(👙)象(xià(📧)ng )的塑造偏于这些个形象(xià(💆)ng )也不全是凭(➿)空(👝)出(🦊)现(👙)臆(yì )想基本(běn )都都站稳脚(🗯)步于现(🌼)实是(shì )应当时社会(💼)的需求产生的(😢)既已设计和实现信仰又能能(🔫)够体现出人们(men )对未来的追(❕)求和向往的确(🏒)神话(📆)故事(📀)中去塑(🖌)造进(🚧)去的(🙅)人物是如此美好期望过(guò )的(de )化身他的意(yì )义本质能振奋振奋人心(xī(🎿)n )是民族(zú(🚖) )精神的源头和象征卡巴内尔作(🧒)品堕落天使(💡)
我(🎯)们(men )在阅(yuè )读古典(🤖)的(🍢)神(shén )话(🐀)和神(🤗)话的(🚑)时候能(néng )感应到故事中传信的莫名的(de )精神(shén )力量那是一种(🏨)凝(😡)视人(rén )性而换取的审(shěn )美价值是一(🙌)种美的典范而现在(zài )艺术家(📰)不但(⛩)能(🕺)(néng )感(gǎn )觉得到(✊)(dào )故事(🔶)中那种浓烈(📓)(liè )的审美(💤)价(🤫)值一般(🚘)说来(⏯)更衷于(yú )借助于古(🦁)典的神话(🙍)传说(🛡)(shuō(🎸) )题(🍊)材表现出(chū )他们对人(📞)类对世界的认识(shí )
鲁本斯(🎎)(sī )作品酒(jiǔ )醉的酒神(shén )
艺术家(jiā )从(🚚)构思(💂)情节和形象再塑造的(de )专业角度出发到达加入(rù )到自身对故事(💔)精神理(lǐ )念的(de )提炼与(🎷)感悟接(👚)(jiē(🐠) )着显(xiǎ(🏣)n )现(😊)出出全新的故事情节与人物形象能(néng )将故事中的(👔)精神(🕥)理念以绘画的形式充(🖌)(chō(🌸)ng )分展现(💻)在观(🚲)者(🗂)眼前一方面是(🥠)就(jiù )是为了表达(dá )自己对(🦉)美的(de )典范的理解另一方(fāng )面(miàn )是目的是向观者(zhě )诠释美的典范的(🕗)深意的或(😷)圣经中(zhōng )有关人类(👖)起源的(🍇)故事不断地被艺(🦗)术(shù )家(jiā )发热发冷手工绘(huì(♎) )制而且五(🗺)色缤纷神祗人物更是以(yǐ )完全(🍈)(quá(🔉)n )不同的被可以体现在绘画(🐷)中
米开朗(👶)基(jī )罗作品创造亚当(dāng )为遵守平台(🤦)管(guǎn )理规则画面已(⏹)做(zuò )去处(💴)理仅(jǐ(💱)n )作(zuò )示例(lì(🍛) )之(⚡)(zhī )用(yòng )就(🕴)是喜(xǐ )欢的可自身(shēn )去(🔗)寻找完整作品欣(xīn )赏
关(guān )于古典(🏣)的神话传说的美术创作要(🏿)注(🍎)意分为(wéi )两(🎚)类(🥡)一类(🕦)是直接取(🍂)(qǔ )材(🐏)丰富于(🚤)神话和故事传说(🥋)中的情(😃)节与人物形象另一(yī )类是(🔋)以故事(💛)中(⛑)的情节(⚽)与人物形象为原型参加(📱)创作者自己的(de )创作(🖥)意图(🤯)通过(🚔)自禁想像这些美(🍙)术作品的创作受(📵)到了中国风神话传说的影响具高恐怖的写实特征能(néng )自(🚤)然地表显(xiǎn )出故事中的美感更能怎样表(🤴)达(dá )对爱美和胜利(🗺)的追(👧)求(🦓)
卡拉瓦乔作品圣(shèng )马太(🔜)(tà(⚾)i )殉难
绘(huì )画(🏆)艺术(shù )一直以来都(💐)十分如此重视(🎀)文化内涵(📠)的(🆎)融入崇(♟)尚文化精神的(📐)传(🥧)承(🛬)神话(huà )传说是先民(mín )生(😡)活(🚴)经验的总结(🖊)范围涵(🏞)盖了(🔍)自(📷)然与人文每个方面它不光请解(jiě )释了人类(🔔)文明(míng )的(👭)(de )缘起还预(yù )估了(le )人类的未来(🚖)这两者之间的凝炼(👺)是社(🕠)会发(🔮)展的(😱)必然结果对后世的(de )发(fā )展进步本身启迪和教育意义
安格尔作品圣(😼)桑福里安殉难(😸)
不同的视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道(🎣)(dà(💝)o )互动查哈(hā )交流
波提切利是文艺复兴早(zǎ(🏢)o )期的画家(jiā )
由于在(🏒)文(🧐)艺复兴(🛁)早(🍆)期而油画还未发展起来到晚熟时期(🕛)所(➕)以才画(🚷)(huà )家波(🛄)(bō )提切利擅长蛋(🤤)彩画创作
一答话(🧡)波提切(🥦)(qiē )利我(😗)们不得不惠普的起他的(♐)两幅名画(💷)作品维纳斯的诞(dàn )生和春
对此名(🔄)画(🍴)作品(pǐn )维(wéi )纳(⏲)斯的诞生波提(🧕)切利唯(🤒)一(💗)一(🤹)个冲上基督教(jiāo )的禁忌大(🐬)方描绘女性(🐈)裸体
在(🌍)之(🖐)前的(📡)绘画(huà )艺术(🚝)虚无飘渺的肉(ròu )体一(yī )直在陷入沉睡在波提切利画笔下(xià )的(de )维纳斯赋予生命都是(🔑)假的的(📭)(de )肉身存在的(de )意义成功复(fù )兴了(🧗)(le )古希腊人体雕塑对(😔)有血(🕯)有肉的人体的推崇
这对作品春仿似吉兆一(yī )个全新的艺术时代(dài )的苏醒和来到这里
今天(tiān )我们来欣赏(🏊)人一下(🔃)波提(📄)切(qiē )利的另一(🏝)幅作品维(wéi )纳斯(sī(🍖) )和战(🐡)神(shé(🌃)n )
维纳斯这(zhè(🎻) )位爱与美的女神一直是西方油(🎵)画中(💣)的常客这对(🔷)她花心滥情(⬇)流连花丛的(de )极(jí )为(wéi )丰(🤔)富情史一(yī )直是西(😎)方(fā(👔)ng )美术史上画家们(⭐)一齐(qí(🥏) )所创(chuà(💢)ng )作的灵感(🚑)素材
维纳斯不(bú )少(🥊)情人战神(🚙)(shén )仅是其中一(🦏)个
这样是对画家波提切利的蛋(dàn )彩画作品维纳斯(➕)和战(🔑)神个人浅(👗)显的解(jiě )释画面的构图很均衡沉(chén )着稳重
相对于画(huà )中(🧤)布局维纳斯(sī )和战神的布局安排个(🛵)人粗浅的理解(🚹)(jiě )是区分了对(🧝)称式的构(🏻)图画中(🕍)维纳斯和战神的姿(zī )势大概(🌝)相同(💗)其(qí )细微的动作差(🕉)别打破了对称式构图(👫)的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双(shuā(♓)ng )眼迷恋有神地望着睡(🌧)得(dé )香甜的战神战神半(bà(🛴)n )裸着(🐝)身体神情安祥恬(tián )美(měi )地陷入沉(🥖)睡哪怕是身边的(👻)(de )半兽人穿他(🚗)的铠甲在(zà(🚃)i )他耳边吹号角他依然沉睡(📃)了不醒
战神不过是(shì )饱含(➰)生(📭)性(xìng )好斗屠(㊗)杀的战争(zhēng )的象征只(🐙)不过一(yī )旦陷入爱情在(zài )爱人(🕞)(rén )身前就卸下了自(zì )己的全副武装拔去了战(zhàn )争中的暴力和(hé )屠杀都变成一个(⛔)平静安详(🏕)安谧(🍙)(mì )安(🥕)静(🤱)入(rù(🏰) )睡的凡人享(🍶)受安睡时的平和只能(⛸)(néng )证明爱(🥂)情能(💀)征服了一切
波(bō )提切利的作品维纳斯和(🧡)战(zhàn )神充分展(zhǎn )露出了画(🥠)家推崇的世(shì )俗的意义
对于波提切(qiē )利的作品(🌝)维纳斯和战神(🥟)是(📼)蛋(🏊)彩画透明(míng )柔和的淡雅唯美(🤠)的(🔀)画面效果波提切利塑造(🔚)画中(😕)维纳(📦)斯和(hé )战神的(🐰)形体时如同(➿)画(huà )维纳(nà )斯的诞生中的维(wéi )纳(🤖)斯一样区分了线条(💂)造(zà(⏪)o )型塑造(📍)形体轮(🔞)廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风(🚾)格(👖)
回答我一切(📛)就绪
我是艺术狂人(🈂)从事少儿(é(💍)r )美(♋)术(🔣)教育(🧚)如有美术美术教育的疑问(🌭)希望能私(🖕)信给我