西施电影三完整版剧情简介
西施(🕍)出生年份(🧦)
西施生(🕺)日
09月(👞)(yuè )19日处女座
西(xī(🏾) )施子(🍶)姓施氏9月19日我属兔农(nóng )历八月二十五公元前(👻)600年(😄)503公元前600年473年(😚)(nián )本(běn )名施夷光(guāng )春(chūn )秋时期(🔇)越(yuè )国美女一般(🤩)称作西施后(🆑)人十分尊敬其西子(zǐ )春秋末期阴(😎)历于越国(🔞)句无苎萝村今浙(⏭)江(☕)省绍兴市(🛸)诸(🐽)暨苎(🐐)萝村自幼(yòu )随母浣纱江(🆑)边故又(🤸)称浣纱(🥅)女她天生丽质倾国(📏)倾城(chéng )是美的化身和(🦌)代名词勾(gōu )践在(🧛)对吴国战争中惨败后哦(🈚)(ò )谢(xiè )谢文种伐吴(wú )九(🍈)术一说(shuō )七(qī )术之四遗美女以惑察之(🎂)而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(tǔ )城山建美(měi )女宫教以歌(🌨)舞礼仪(yí )饰以(yǐ )罗教以容(👤)(róng )步习(🎶)于土(tǔ )城(🌏)临于都巷(🏘)三年学精使范蠡献于吴(🐝)王吴王夫差大悦筑姑(⛅)苏台(🐕)建馆娃(wá )宫置(📓)二女于椒花之房不理政事荒于国政而(🍀)宠嬖(🔻)西(😡)施尤(🏞)甚勾(🗳)践灭吴后西(xī )施(🏵)随(🎒)范蠡泛五湖而去(🏡)渺无音(🌩)讯一(📦)说沉江而死一说(🥃)返归(guī )浣江终老山林西施与王昭(📁)(zhāo )君貂蝉杨玉(🥌)环并(⭕)(bìng )名(míng )为中国古代四大美女其中(zhōng )西施居首四大美女村(🌡)民待遇沉鱼(👸)落雁之(🏗)容闭月(💻)羞(xiū )花之貌之美誉其中的沉鱼(🌮)一词讲诉(🤓)的那就是西施浣纱的(🤢)(de )故事
西施怎么死(🚁)亡的(de )
亳州名胜范蠡西施墓范蠡(🥇)楚国(📭)宛今河南安阳人范蠡和(🖲)(hé )西施入葬(🥧)墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称范(🙏)蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近(jìn )现为涡(wō )阳县重(👲)点(diǎn )文物保护单位清光(🌘)绪(💞)安徽通志载越(🌖)大夫范(👷)蠡墓在涡阳东南(ná(🚰)n )范蠡村旧时(🤚)湖(📍)水环绕在周围墓浮(fú )其(qí )中高(gāo )如土山上建庙宇内塑西(xī )施像并有松柏密(🙌)林覆照(zhào )无比壮观(🌠)的场面(miàn )范蠡楚人越国大(📭)夫吴(wú )越之战越(🦖)国被击败(bài )越王勾践被执于吴时他陪(🚰)伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后神(shén )智地见到勾(gōu )践可(🍌)同(🕐)患(😢)难而(🏢)万不可共富贵荣华做出决定辞官(guān )远(⛑)行并劝好(🐁)友(yǒu )谋士文种也(🏀)退以避(🗃)难文(🏃)种不听后被勾(💦)践(🧢)(jiàn )忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡之言范蠡解(🐖)甲归田后偕动(🏺)(dòng )人(🎲)的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(🤹)从商发家致富(🍪)(fù(🍏) )官方难以可以(👵)找到他(tā(❄) )的下落后卒于定陶今山东济(🆙)(jì )阳而(🥕)与多情的西施迁葬于涡阳县(🔞)西阳(😪)集机智(zhì(💧) )的范(fàn )蠡为(wéi )避人潜踪设(📯)(shè )疑冢多(📶)处(chù )传(🍘)墓(mù )地在鄂鲁皖有(🚄)6处之多(🌝)(duō )清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻石题(🚼)于墓前曰范蠡冢(⚾)近处损坏范子祠历(🧒)经世(shì )间战乱松柏祠宇(🎻)已毁土(🕧)冢尚存对西施终于(yú )是生是(shì )死的(de )结局历(🦔)来有不同的说法综合归纳过来(💧)确切有(🎄)(yǒu )四种(zhǒng )版本一沉(💅)海说
传说勾践灭吴后他的夫(fū )人悄(㊗)悄的叫人骗出(👦)西施(🏯)将石头绑在(zài )西施身上复(fù )又沉落大海(😭)而且不消说传说从(🐦)此沿(⛷)海的(🥞)泥(🦄)沙(shā )中(⛪)便(📿)有(yǒu )了(🍳)一种似人舌(shé )的文蜊(🗞)大家都说这是西施的(🐵)舌头所(⛪)以才称它为西施舌三十年代著名(🔲)作家郁达(👲)夫在福建时亦(yì(🏚) )夸(kuā(🌜) )赞长乐西(🚽)施(🤺)舌(👚)是闽菜中(😫)最适合的一种神品
二(🍆)山中(zhōng )隐居说
这个说(🔨)法都是十分风行下载初几(🚄)它见之于东汉袁康的越(📘)(yuè(😳) )绝书(shū )里面(🍬)记载说吴亡后西施归复(🤪)范蠡(lí )同泛五湖而去而(🛩)明(míng )代胡应麟的少(🔋)(shǎo )室(👱)山房笔丛也(yě )有类似说(🖐)法其(qí )实西施原是范蠡的情(😎)人或妻子(zǐ )吴国(🤖)覆亡后(🐩)范蠡带着兴奋西施不问世事下来明(🐶)代(⚽)的陈(👡)耀(✔)文(wén )正杨(yáng )卷(juàn )二西施也(🛒)(yě )语句越绝书(shū )怀疑西施(🛤)跟了(🔦)(le )范蠡归隐山林(🦆)(lín )
三失足(zú )落(🌇)水(shuǐ )说
或(🚶)(huò )许是(📘)善良(❗)纯洁的人们却不是期望西施(🔥)这(🕊)(zhè )位无辜的(de )弱女子有个可悲(bē(😬)i )结局随后找出(chū )初唐诗人宋之问浣纱诗一朝(chá(📤)o )还旧(🈲)都靓妆寻(🍿)(xú(🎼)n )若耶鸟强(qiá(🚿)ng )横松梦(mè(⛰)ng )鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回(🎰)到故乡在(🍝)一次浣(🍂)纱时失足落水而死旧注显然(🛑)最理想(🦑)和目标可惜最极度缺乏证(🚟)据
四被杀说(🏵)(shuō )
这样的(de )说法(🐆)(fǎ )可以算只不过(🔆)是来自传(🚕)说了传说吴王(🙅)拔刀(dāo )自刎(💇)而死时吴人把一腔怒火(huǒ )都可以发泄在(🕗)西施身上用锦缎将她层层(🤵)裹住(🏍)沉在扬子江心据东坡异(🏂)物志载扬子江有美人(🚄)(rén )鱼又称(🥥)西(😌)施鱼一(yī )日数易(yì )其色肉细味美(🤽)妇人食之可增媚态据云系西施(shī )沉江后(💀)幻化而成
四个版本(🈸)中沉(🚢)海说和山中隐居(🌈)说广为流传(chuán )但相关的(de )证据资料(🙁)(liào )也至少
沉(🙅)海说(shuō )的理由是
墨(🕯)子亲士篇中(🚌)说是故比干之殪其抗也孟贲之(🎆)杀其勇也(🙋)西施之沈(❄)(shěn )其美也(yě )吴起(🛎)之裂(liè )其事也其(📔)中(🆑)西施之沈(shěn )的沈在古代(dà(🗳)i )是沉的意(yì )思这(zhè )句话的意思应(⏬)该是说(shuō )西施是被沉于水(😶)中的(de )她的死是(shì(🅰) )而(ér )且(💫)(qiě )她(👘)的美丽
东(🏮)汉(💐)赵晔(👢)吴越春秋(🎭)逸(📰)篇中说(shuō )越(yuè )浮(🧒)西施于江令随鸱(chī )夷而(ér )终修文御(👃)览(🉑)引(yǐn )文(😡)吴越(yuè )春秋(qiū )关(📩)联西施的记载(zǎi )说吴(🕠)亡后越浮西施于(💏)江令随(suí )鸱(🐲)夷以(yǐ(🍦) )终明代(dài )杨慎太史(😱)升(shēng )庵全集卷(🕉)六十八范蠡(🥦)西施录修(🏽)文御览所引吴越春秋(👘)逸(yì )篇之(🐔)文亦云吴王败越浮西施于(🐇)江令随鸱(chī )夷以终(zhōng )这里(lǐ )的(de )浮字也沉的(de )意思
在文人墨客的许多诗词中确(🥦)实是(🍋)对西(🚒)施被沉江而死有很(💒)多的(😪)描绘李商隐曾(🚷)作景阳井绝句一首(🚳)景阳(🎡)宫(🐂)井剩(shèng )堪悲(📩)缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(🔂)(duàn )吴王宫(🤝)外水浊泥犹得葬西施另一(💹)诗人皮日休也有(⬛)(yǒu )诗题馆(🕋)娃(🍆)宫怀古共(👳)五绝第五首是(💲)响(xiǎng )屟廊(láng )中金(🚨)玉步采苹山上绮罗(🧤)身也不知(😦)葬法(fǎ )今何(🌹)处溪月细(🧑)眉(🐭)欲丑(♒)胜
不问世事(⏫)说的理(🌚)由是
东(dōng )汉(🙍)袁康的越绝书它(🚆)的(de )记载是越(🌭)乃饰美女西(xī )施郑旦使大(👕)夫(fū )种献之于吴王(wá(⏸)ng )吴王大悦(🐹)这和吴越春秋(qiū )的的(🍝)但完美(mě(🚅)i )结(jié(🥃) )局(🆑)有所不同认为(wéi )西施亡(🍏)吴国后返归范蠡同泛五湖(😗)而去
相对于西施和(😕)范蠡退(🔰)隐古人的诗(🏔)词中也有很多描述像李白(bái )的西施诗里就(jiù )一段(🍬)文(🌂)字(🔇)一破夫差国(guó )千秋竟不还
苏(🔲)轼的水龙吟(🐭)词里也文中(🐈)写(💐)道(dào )五湖(hú )闻道扁舟归去仍携西子
杜(📜)牧杜娘(💗)诗中有句云西子下姑苏一(🤞)(yī )舸逐鸱(chī )夷(yí )
辞(🔌)海修订(🌇)本(běn )也那样说西(⏩)施一作西子春(🚩)秋(📋)末年越(yuè )国苎萝人由(🚍)越王勾(gōu )践唱给吴王(wáng )夫差(chà(🌫) )拥(yōng )有夫差最恩(🛳)宠(🍱)的(🏯)妃子远古传(📚)说(👻)吴亡(wá(😋)ng )后与(yǔ )范蠡偕(xié(🍺) )入五湖(hú )
吴(📯)越春秋和(✳)越绝书(🐧)是同(🎪)时代的作品但(🏊)在记载西施的结局上(🏝)却也(〽)截然(🏉)不(🐠)同这是西(xī )施结(jié )局再次出现(🌉)(xià(🐍)n )完全不(🐉)同(🚉)版本(👱)的开(🚃)端再说以(🤽)(yǐ )后历代古诗(🤮)词中直接(🉐)出现西(🗾)施结局的差(👮)别说(🉑)法(fǎ )均是以此为依据的以讹传(🏋)讹笔者认为(wéi )确认沉(chén )海(🦖)说(🎦)与山(shān )中隐居说哪个(gè )更(😘)很有道理(➡)需要(yào )相关的资料更迟些的(🍔)作(🦍)品同(🎸)时关(🌃)键在(🍒)于如(🗼)何能表(biǎo )述(🥄)两个概念(😖)一是对墨子(zǐ(🆔) )中西施的理解一是对(duì(🚕) )鸱夷的理(lǐ )解(jiě )
一是(🚚)对西施的理解(🎶)沉(chén )海说如果说比吴越(yuè )春秋和越绝书更早的(de )墨子里明白地(dì )写着西施之沉从(cóng )墨子的所(suǒ )处年代来(lái )看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(😙)元(yuán )前(🥍)2000年473年(❄)墨(💗)子略晚而已(yǐ )墨(➿)(mò )子阴(🎄)历并成长会于(🧖)春秋(🚱)末(mò(🦂) )期即(jí )吴越故事的尾声阶段(duàn )又是紧邻吴越的鲁国(guó )人(ré(🅿)n )或耳闻或亲眼所见吴(wú )越故(🗓)事(🙎)的慷慨赴死(🔊)(sǐ )活剧当是最(🍢)(zuì )权(🍂)威的见证人他的记(🥚)载应该是(🧜)(shì )最(🏧)接近历史真相的但(🏀)笔者认(👫)为墨子中(zhōng )的西施(😴)是先秦(🤵)知名度很(🤤)高的一(yī )个美女不(👉)但墨子(⌛)中提及庄子孟子韩非(📿)(fēi )子管子中也都提到了(🦐)西施所(suǒ )以推(🧞)测这个西施跟吴越争(💾)霸时的西浣纱图施是不同的两(liǎng )个人(🛣)可参考(kǎo )西(xī )施(🐯)虚实考(kǎo )亲(qī(🤠)n )士(👫)篇他称(🥎)是(🛥)故比干(😾)(gàn )之殪(🗞)其抗(kàng )也孟贲之杀其勇也西施(💨)之沈其美也吴起(📘)之裂其事也其中(zhōng )说起的比干孟贲(bēn )吴起在司马迁史记中都有记载(📏)是(🗾)可以确(què )信(xìn )历史(🚹)上都(📺)确有(yǒu )其人(🌆)以此一种(👹)假设(shè )西(🔂)施也(yě )应该确(👭)有其人但史记中(🥫)在写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说过的西施又不(🖱)是(🦒)吴越(yuè )争霸(🚃)时的西施(🎠)
二是对鸱夷的理解鸱夷是有(yǒu )什么意(📺)思鸱夷本(🦖)指夏商(🐂)时青(qī(⛽)ng )铜所制的(de )鸟形盛酒容器到(dào )了春秋(😜)战国时(shí(🛥) )期多用(🍥)皮革制成(⛔)(chéng )袋囊以盛酒但仍称之为(🚱)鸱夷清人黎士(🐟)宏仁恕堂笔记记载(⛏)秦巩(➡)间(🏸)人割牛(🛷)羊去其首剜(🏅)肉空中(⚓)为皮袋(🛒)大者受一石小者受(📮)二三斗俗曰混沌即古之(🦂)(zhī )鸱夷(😙)所以鸱(😷)夷的意思那是用一(yī )整(🏹)张(♌)牛(📤)羊皮(⚫)(pí )做的皮袋(🚏)沉海说解释越浮(fú(♎) )西施于江令随鸱夷(yí )而终的意思是吴(🤦)国(🕛)灭亡后吴(wú )王把西施装(🕖)在(🎺)皮袋里沉到江(🍿)里(lǐ(🥀) )回并再继续引证吴(😻)越春秋(🏺)夫差内传里面的(🗓)记载(📠)吴王乃取(🧑)子(🆒)(zǐ )胥尸盛(shèng )以鸱夷(📅)之器投之(zhī )于江(jiāng )中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子(💜)胥死后(🧡)被装在(🛑)鸱夷之器里投江照(👌)(zhào )此理解向外(🛃)延伸出(🏠)西施是被楚(✌)王唱给吴王的(📠)吴(wú )亡(👒)后(hòu )夫差(chà )把西施(💛)沉江随(〽)伍(wǔ(📵) )子(🥣)(zǐ )胥回来(🏄)而(🎶)又(🎼)(yòu )不(♌)是随(♊)范(🦋)(fàn )蠡乘舟(zhō(🏿)u )五湖但笔者仍然以为是(📥)吴越春秋是野史其所(🎟)记并不是历史(shǐ )的(de )真实(🔓)故此为据当然不不可信(xì(📪)n )真心(xīn )一(⏳)说(🗡)的是这(🏒)里的鸱夷杜(🥐)牧以为不作皮(🥁)袋解释而指(zhǐ(〰) )的是范(♎)蠡因为(❣)史记(jì )越王勾践(📕)世(💎)家说范蠡(lí )亡吴后(hòu )浮海出(📻)齐变(🌈)姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比(bǐ(🗒) )兴手(shǒu )法范蠡是才成立(🔫)的而且范蠡隐(🚨)居图的是(shì )隐(yǐn )姓(xìng )埋名要让吴王围杀他不可能取一个(🥜)与西施(✊)之(🌡)(zhī )死与(🕖)伍子胥之死联系(xì )联系在一(🔅)起的鸱夷这样(yàng )的显眼(yǎn )的名字(zì(🚿) )
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