西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施(🚦)出生年份
西施(shī )生(shēng )日
09月19日(rì )处女座
西(🦃)施(💲)子姓施氏9月19日(👩)我属兔(tù )农历(lì )八月二十五公(✏)元(😂)前600年(🛷)503公元前600年473年本(🌖)名施夷光春秋(qiū )时(shí )期越国美女一(yī )般称作西(🍦)施(shī )后人(👔)十(💿)(shí )分尊(zūn )敬(💏)其西子春秋末期(qī )阴(🍟)历于越国(guó )句(😩)无苎萝村今浙江省(🆙)(shěng )绍兴(xìng )市诸暨(jì )苎萝村自幼随母(🎦)浣纱江边故(👤)(gù )又称浣纱(🈹)女她天生(📛)丽质(zhì )倾国倾城(⛏)是(🅰)美(měi )的化身和代名词勾(gōu )践在对吴(💄)国战争中(❗)惨败(♒)后哦谢谢文种伐(🌾)吴九术(📂)一说七(🐣)术之四遗美(🧤)(mě(㊗)i )女以惑察(chá )之而乱(luàn )其谋于苎萝山(🎱)下得(dé )西(xī )施(📘)郑(🌹)旦(🎁)二(è(❌)r )人并于土城(☕)山建美女宫教以歌舞(👑)礼仪饰以(😪)罗教以容(róng )步习于土(🙏)城临于都巷三年学精使(😪)范蠡(🧙)献于吴王吴(⏬)王(wáng )夫差大悦筑姑苏(sū )台建馆娃宫置二女(💛)于椒(🌊)花之房(🌔)不理政事荒于国(🔟)政而(é(🖇)r )宠嬖西(🐳)施(🎴)(shī )尤甚勾践灭吴后西(xī )施随范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯(😠)一说沉江(🕌)而死一(yī )说(shuō )返归浣江(🕕)终(💺)老山林西(💝)施与(yǔ )王昭君(💡)貂蝉杨玉环(huán )并名为(wéi )中国古代四(sì(🕊) )大美女(nǚ(😐) )其中(🙄)西施居首四大美(🥐)女村民待遇沉鱼落雁之容闭月(yuè(🦇) )羞(♉)花之(🛡)(zhī )貌之(zhī )美誉其中的沉(🤖)鱼一(yī(🥖) )词讲(🤰)诉的那就(jiù )是西(🍝)施(🍯)浣纱的故(gù )事
西施怎么死亡(🆓)的
亳州(zhōu )名胜范(🔍)蠡西施墓范蠡(☝)楚国宛今(jīn )河(🐊)南安(⛽)阳(🍻)人范蠡和(hé )西(🥍)施入葬墓俗称(🎸)范(👩)蠡孤(gū )堆又称范(fàn )蠡冢位于亳州(🐨)市涡阳县(xiàn )西(xī(🕳) )阳集附近(🤔)现为涡阳(⛎)县(🍎)重点文物保(🏕)护单(dān )位清光(🛀)(guāng )绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(zài )涡阳(🍈)东南范蠡(lí )村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如土山上(📰)建庙宇内塑西(xī(🐲) )施像并(🚱)有松柏密林覆照无比(💜)壮观的场面范蠡楚人(♊)(rén )越国大夫(fū )吴越(😝)之战越国被击败越(yuè )王(🛌)勾践被执于吴(wú )时他陪伴在身边身侧与勾(🌚)(gō(👍)u )践一(🚖)起尝(🥑)(cháng )胆(🏾)事事谋划(🙏)助(zhù )勾践(jiàn )灭吴后神(shén )智地见到勾践可同患难(nán )而(🎗)万(wàn )不可(🤙)共富(🤡)贵荣华做出决定辞官(🙎)远行并劝好友谋士文种(📬)也退以避难文种不听(🙄)后被(bèi )勾践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡(lí(📽) )之言(yá(🐻)n )范蠡(lí )解(🔶)甲(🐿)归田后(hò(👑)u )偕动人的西施(shī(🔎) )隐名埋(😓)姓游齐鲁间自号陶朱公(🎫)从商发家致富官(guā(🚣)n )方难(⬜)以可以找到他的下落后卒(🛠)于定陶今山东济阳(🐼)而(💸)与多(🏷)情(🕤)的西施迁葬(zà(🚿)ng )于(yú )涡阳县西阳(🌏)集机智的范蠡为避(⛰)(bì )人潜踪(🖱)设疑冢(👪)多处传墓地在鄂鲁(🥣)皖有(yǒu )6处之多(duō )清乾隆间(🚟)17361795年蒙城县令淡(🤫)素月(🍞)曾刻(🎲)石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠(🌯)历经世间战(zhàn )乱(luàn )松柏祠宇(yǔ(➡) )已(💫)毁(🧐)土冢尚(🛺)存(cú(📬)n )对西施(shī )终(zhōng )于(📫)是生(🕕)是(shì )死的结局历来有不同(tóng )的(♈)说(🗾)法综(zōng )合归纳过来确切有四种(💆)版本一(👃)沉海说(🅰)
传说(😟)勾践灭吴(🐆)后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将(🎹)石头绑在(👨)西(xī(📭) )施身上复又(📱)(yò(🏤)u )沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便(biàn )有(yǒu )了一种似(💾)人舌(shé )的文蜊(🥩)大家(jiā )都说这是西施的(de )舌头所以才称它为西(xī )施舌三十年代著(🐔)名(🆕)(mí(✔)ng )作家郁达(🍝)夫(fū )在(🗄)福建时亦夸赞长乐西(xī )施舌是(🗄)闽菜中(zhōng )最适合的一种神(😝)品
二山(shā(😋)n )中隐居(jū )说
这个说(shuō )法都是十分风行下(🍬)载(🌳)初几它见之于东(dōng )汉(hà(😯)n )袁(🍑)康的越绝书里面记(jì )载说吴亡后西(🤬)施归复(fù )范(🍠)蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛也有(📸)类(lèi )似说法其实西施原是(shì )范蠡的(💐)(de )情人(rén )或(huò(🙄) )妻子吴国覆亡后范(💐)蠡带着兴(xìng )奋(📌)西施不问(wèn )世(shì )事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越(💘)绝书(⛷)怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三(sān )失足(🎟)落(🧐)水(🔩)说
或许是善良(🌭)纯洁的(de )人们却不是(shì(🕸) )期望(🐑)西施这位无辜的弱女子有(🍥)个可悲(🥙)结(😅)局随后找出初唐(📿)诗人宋之(🐲)问浣(🎢)(huàn )纱(shā )诗(shī )一朝还旧都靓妆(😪)寻若耶鸟强(🗒)横松梦(mèng )鱼沉畏(⏰)(wèi )荷花为依据认(🦊)为吴亡(wáng )后西(xī )施(🛰)回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失(🧚)足落水而死旧注显然最理(🔭)(lǐ )想和目标可惜最(zuì )极度缺乏证据(jù(💏) )
四(🏦)被(🤛)(bè(🥎)i )杀说
这(zhè )样的说(shuō )法可以算只不(🛴)(bú(🔱) )过是来自传说了传说吴王(👷)拔刀自刎(wěn )而(ér )死时吴人把一腔怒(🤝)火都可以(yǐ )发泄在西(🍱)(xī )施身上用锦(🉑)(jǐ(🎠)n )缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬子江心(📗)据(🐰)东坡异(🖌)物(👾)志载扬子(🏰)江(💅)有美人鱼又称西(😀)施鱼(🍏)一(🌏)日数易(yì )其色肉细味(🌘)美妇(🤠)人食之可增(🎯)媚(mèi )态据云系西施沉(chén )江后幻化而成
四个版本中(💡)(zhōng )沉海(🤘)说和山(👺)中隐居说广为流传但(📺)(dàn )相关的证据资料也(🍖)至少
沉海(hǎi )说的理由是(🔸)
墨子(zǐ )亲(qīn )士篇中说是(📆)故比干之殪其(🕴)抗也孟贲之杀(📿)其勇也西施之沈(🕣)其美也(yě )吴起之裂(🧀)其事(🕊)也其中(💋)西施之沈(🥙)的沈(❓)在古代是(😰)沉的意思这(🎁)句话的意思应该是说(🐈)西施(shī )是(shì )被(bèi )沉于水中(🤗)(zhōng )的(🎛)(de )她的死是而且她(👫)的(de )美丽
东汉赵(🏜)晔(🔉)吴(🤥)(wú )越春(chūn )秋逸(🛁)(yì )篇中(zhōng )说越浮西(🥫)施于(🙄)江令随(🌬)鸱夷而终修文御览引文吴(💢)越春秋关联西施的记载说吴亡后越(🙆)浮西施(🤕)于江(🕘)令(🚪)随鸱夷以终明代杨慎太史(👑)升庵全集卷六十八范蠡(lí )西施录修(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(😨)越(yuè )浮西施于江令随(💊)鸱夷以(yǐ(🔛) )终(zhōng )这里的浮字也沉(🍑)的意思
在文(wén )人墨客的许多诗词中确(🎀)实是对西(🤩)施被沉江而(🔴)死(🆒)有(👸)很多的(🕧)描(⚡)(miá(🚢)o )绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳(📋)宫井(🌼)剩(📄)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(qī(😍) )肝肠断吴王宫外水浊泥(🙎)犹得葬西施另(🍾)一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(🏑)怀古共五绝第(dì )五首(shǒu )是响屟廊中金玉步采苹山上绮(qǐ )罗(⛰)身(shēn )也不(bú )知葬(zàng )法今(jīn )何处溪(🔻)月细眉欲丑(chǒu )胜
不问世事说的理(lǐ(⛑) )由是
东汉袁康的越绝书它的(🛫)记载是越(yuè )乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫种献之于吴(💊)王吴王(🐉)(wáng )大悦这和(💐)吴(💍)越春秋的的(de )但(🏗)完(wán )美结局有所(suǒ )不同(🐣)认为(⌚)(wéi )西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去(💴)
相(🗞)对于西施和范蠡(🦁)退隐古(🛅)人的(🚍)(de )诗(shī )词(🥧)中也有很多描(🛒)述像李(lǐ )白(🔒)的西施诗里就一段文(🎣)字(🥁)一破夫差国千秋(🍑)竟(🥣)不(🥧)还
苏轼(😀)的水龙吟词里也文中写道(🐰)五(wǔ )湖闻(😐)道扁舟(👷)归去(qù )仍携西子(zǐ(👽) )
杜(dù )牧(😭)杜娘(😷)诗中有句云西子下姑苏一(➖)舸逐(zhú )鸱夷
辞海修(xiū )订本也(🏎)那样说西施(🔶)一作(🔫)西子春(🌠)秋末年(⬛)越国苎萝人(📉)由越王勾(🐘)践唱给吴王夫差拥有(💱)夫差(😙)最(zuì(🐑) )恩宠的妃子(✒)远古传说(🔠)(shuō )吴亡后与范(💘)(fàn )蠡偕入五湖
吴越(🐂)春秋和(🕳)越绝书是同(tóng )时代的作品但在(🌦)记载西施的(😱)结(📷)(jié )局(🌱)上却也(🧘)截(jié )然(rá(🍵)n )不(🧗)同这是西施结局再次出现完(🍮)全不同版本的开端(🧠)再(🍟)(zài )说以后历(🐛)代古诗词中直(zhí )接出(🐟)现西施结局(jú )的差别说(👃)法(fǎ )均是以此为依据的(de )以讹传讹(🍝)笔者认为确认沉(👸)海说与山中隐居说哪个更(gèng )很有(🚐)道理需要相关(📑)的资料更迟些的作品同时关键在于如何能(néng )表述两个概念(🐏)一是对墨(mò )子中西施的理解一是对鸱夷的理解
一是对(duì )西施的(de )理解沉海说如果(guǒ(🐞) )说比吴(wú )越春秋(🛵)和越(🚤)绝书(😿)更早的(🕦)墨子里明白(bái )地写着西施之沉从墨子的所(🐫)处(💸)年代(dài )来看他(tā(💅) )约辛(🍰)未年公元前468年卒(zú )于(🏓)前376年而越灭吴在(🔟)公元(🧕)(yuán )前(💝)2000年473年墨子略(🏏)晚而已墨(mò )子(💭)阴(⚫)历(🤦)并(📝)成长会于春秋末(🐓)期即吴越故(gù )事的尾声阶段又是紧(🚍)邻吴越的(🧛)鲁国(👀)(guó )人(🈳)或(🍊)耳闻或亲眼(🔖)所(suǒ )见吴越故事的慷(🖖)慨赴死(sǐ )活剧当是最权(🛵)威的见证人(🏇)他(⬛)的记载应该是最接(🐔)近历(🌻)史真相(🍉)(xiàng )的但(dà(✝)n )笔者(🧀)认为(wéi )墨子(🆗)中的(de )西施是先秦知名度(dù )很高(gā(👋)o )的一(yī )个美女不但墨(mò )子中(🥜)提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所(🎹)以(👒)推测这个(🍏)西施跟吴(😁)越争霸(bà )时的西浣纱(shā )图施是(shì )不同的两(🥥)(liǎng )个(🎙)人可参考(kǎo )西施(🍚)虚(🗑)实考(🐕)(kǎo )亲士篇他(tā )称是故比(🔝)干之殪其抗也(✔)孟贲(🈁)之杀其勇也西施之沈其美(měi )也吴(🐆)(wú )起之(🦒)裂其事也(yě )其中说起的比干孟(mèng )贲吴起在司(🍔)马迁史(shǐ )记中(zhōng )都(🚾)有记载(🖌)是可以确(🧒)(què(🤤) )信历史上都确有其人(🐽)以此一种假(jiǎ )设西施也(🎣)应该确有(🏭)其人但史记中在写完与吴越(🚦)争(⏹)霸相关的人(🐖)与事时(shí )却闭口不提西施这就其他证明(⏸)墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施
二是对鸱(🧦)夷的理(🥓)解鸱夷是(shì )有(yǒ(🐵)u )什(🤧)么(🤛)意思鸱(chī )夷本指夏商时青(qī(❔)ng )铜所制(🤷)的鸟(🤥)形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但(🌼)仍(🍘)称之(zhī )为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空(🚣)中为(🔤)皮袋大(🥄)者受一(🈲)石小者受二三斗(dòu )俗(🔓)曰(🐓)(yuē )混沌即古之鸱夷所以鸱(🔦)夷的意(yì )思(🚃)那是用一整(⚪)张(zhāng )牛(🈵)羊皮做(🕺)的皮袋(🥛)沉(chén )海说解释越浮西施(shī )于江令(lìng )随鸱夷而(⚡)终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🔞)皮袋里(lǐ )沉到江里回(💩)并再继续引证吴越春秋(🍋)夫差内传里(🤲)面的(🏍)记载吴王乃取子胥(🎷)尸(shī(📰) )盛(👫)以鸱夷(yí )之(zhī )器投之(zhī )于江(jiāng )中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥(🎈)的(🍥)代称伍子(🛂)胥死后被装在鸱夷之器里(🆑)投江照(🧣)此理(🔧)解(🐛)(jiě )向外延伸出西施是被楚(chǔ )王唱给吴王的(💸)吴亡(📂)后(🤥)夫(fū )差把西施沉江随(🌘)伍子胥回来(🐀)而又不是随范蠡(lí )乘舟五湖但(🌆)(dàn )笔者(🍦)仍然以为是吴越春秋(🛷)(qiū )是野史其所(🎆)记并不是历史的真实故(gù )此为据当(🕹)然(🍶)不不可信真心一说(🛂)的是这(zhè )里的鸱夷杜牧以为不作皮袋(dài )解释而(🚊)指的是范蠡因(🕝)(yīn )为史记越王勾(gō(🏜)u )践世(shì )家说(shuō )范蠡(lí )亡吴后浮海出齐变(🙌)姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的(de )而且范蠡(❇)隐居图(tú )的是(shì )隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍(🍈)子(zǐ(🆖) )胥之死联(👋)系联系(🍎)在一起的鸱夷这样的显眼的名(💨)字(zì )
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