为什么我看多了总感觉(🤺)网文(wén )特别(🚭)是玄幻和(⚾)修炼(liàn )
中国(🥏)起点网文(wén )和日本轻小说(🙇)是有不大区别的起(qǐ(🌒) )点网文大都按结(🐣)构第三人称描述(🐃)人物刻(kè )画上主角才是重(chóng )点这对(📼)配角(❔)(jiǎ(💄)o )而不有过多(duō(🔒) )过分(fèn )注(zhù )意剧(👳)情基本是主角(🌷)的独角戏
轻小说则是(shì )而是对配角的刻(🥟)划的(🛥)笔(bǐ )墨甚至还比主角还多重点是妹子(zǐ(👽) )描绘出来比较比较很可爱日本(😎)轻小(🍏)说(🥕)漫画动漫这三(🦋)个元素紧(😡)密相连近似所谓(🏡)的的宅文化虽然在中(zhōng )国(guó(🙈) )换(🔊)取广(📚)(guǎng )泛(😂)能传播但国内传播那就太(tài )远的(💯)
结果不绝对(🕌)好看还是(shì )看个人有(📖)些人就(jiù )是喜欢动(💝)漫呀有些人就(🌰)喜欢网文反正萝卜青菜(🐾)各有不爱(🤵)吧(ba )
神话故事大(dà )都以人物(🕧)(wù )形(xíng )象的塑造偏于这些个形(xíng )象也不全是凭(🕒)空出现臆想基本都都(dōu )站稳脚步于(👔)现实是应(yīng )当(🤠)时社会的(de )需求产生的既已设计(🍜)和实现信(⚾)仰又能(🌝)能(🚺)够体现出人(ré(🌒)n )们对未(🔤)来的追求和(hé(🌞) )向往(wǎng )的(🎍)确神话故(gù )事中去塑(🕶)造进(⚓)去的人物是如此美好期望过的化(🥨)(huà(🕟) )身他(🐲)的意义本(🤖)质能振(zhèn )奋(fèn )振奋人心是民族精神的源(yuán )头和象征卡巴内尔(♓)作品堕(duò )落(luò )天(💺)使
我们在(zài )阅(👗)读古典(🎉)的(de )神话和神话的时(shí )候(🎡)能感应到故事中(🛣)传信(❄)的莫名的(🛺)精神力量那是一种凝视人性而换取的审美(🌌)价值是一种美的典范而现在(zà(🤛)i )艺术家不(bú )但能感觉得到(🗽)故事中那种浓烈(liè )的审美(🔦)价值(🌱)(zhí )一般(bān )说来更衷(🔺)于借助于古典的神话传说题材表(biǎo )现出他们对人(rén )类对世界的认(rèn )识
鲁本斯(🈳)作品酒醉的酒神
艺术家(😇)从构思(🗽)情节和(hé )形象再塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念(📦)的提炼(🍢)与感(gǎn )悟接着(zhe )显现出出全新的故事情节与(yǔ(🌾) )人(🥩)物(wù )形象能将故事(〰)中的精神理念以(❇)绘画的形式充分(🐸)展现在(🔡)观者眼前一方面是就(🍁)是为了(le )表达(👕)自己(jǐ )对(🖋)美的典范的理解另(🛰)一方(fāng )面是目的是(shì )向观者诠(🍏)释美的典范的深意(🚲)的或(huò )圣经(jīng )中(zhōng )有(yǒu )关(🔪)人(rén )类(lèi )起源的(🤴)(de )故事不断地被艺术家(🥈)(jiā )发热(💯)发冷(lěng )手(shǒu )工绘制而且(📫)五色(⤴)缤纷神祗(🐝)人物更是(shì )以完全不同(🥅)的(😡)被可以体(📃)现在(💑)绘画中
米开(📨)朗基罗作品创(👏)造亚当为(wéi )遵守平台管理规则画面已做去处理(lǐ )仅作示(🎤)例之用就是喜欢(💓)(huān )的可自身去(⬇)寻找完整作品(pǐn )欣赏
关(guān )于古典的(de )神(shén )话传说(shuō )的(🈷)美术创作要注意(🥝)分(💟)(fè(📡)n )为两类一(🕔)类是直接(📵)取材丰富于神话和故事传说(💔)中(👐)的情(qíng )节与(⏲)人物(wù )形象(xià(📿)ng )另一类是以故(gù )事(shì )中的情节与人物形(xíng )象为原型参加创(🐼)(chuà(😚)ng )作者自(💬)己的创作(🕸)意(💺)图通(🗞)过自禁想像这些美术作(🖤)品(🌴)的创作受到了(le )中(🐴)国风神话传说(🦒)的(♉)(de )影响具(jù )高(♒)恐怖的写实特(📥)征(zhēng )能自(🐛)然地(dì )表(📑)显出故(🥉)事中的美感更(🚍)能(néng )怎(📐)(zě(🎙)n )样表达(🍖)对爱(👾)美和胜利的追求
卡(kǎ(🗃) )拉(👃)瓦乔作品(🐷)圣马太殉难
绘画(🈵)艺术一直以来都十分(👘)如此重视文化(huà(👦) )内涵的(🤹)融(📰)入(💓)崇(🤩)尚文化精神的传承神话传说(shuō )是先民生活经验(✨)(yàn )的总(✖)结范围涵盖(🔐)了(le )自然与人文每(⛽)个方面它不光请(🍘)解释(shì )了人类文明的(🚏)缘起还预(yù )估了(🌤)人类的(de )未来这两(🧤)者之间(🙅)的(🤶)凝(🛰)炼是社会发展的必然结果(guǒ )对后(hòu )世的(de )发展进步本身(🥥)启迪和教育(yù )意义
安格尔(🤗)作品圣(🥊)桑福里安(🔴)殉难(nán )
不同的视角高速连接的视(shì )界我是魔韵(✳)感谢各位同(🗻)道互动(👀)查(chá )哈(🍲)交流
波提切利是文艺(🧖)复兴早期(👠)的画(huà )家
由于在文艺复兴早(🥨)期而(ér )油画还未发展起(♌)来到晚熟(shú )时期所以才画家波提(tí )切(qiē )利(🕕)(lì )擅长蛋(🕵)彩(🌏)画创(🍍)作
一(yī(🏋) )答话(🎃)波提(🦍)切利(lì )我们不得不惠普的起(🏧)他(😍)(tā(🐨) )的两幅名画作品(🈯)维纳(nà )斯的诞生和春
对此名画作品维纳(🌹)斯的诞生(🎇)波提(tí )切利唯(wéi )一一个冲(🤰)上基督教(🦑)的(de )禁忌大方描(🔶)绘(📏)女性裸(🚡)体(💈)
在之(🌝)前(🍉)的绘画艺(yì )术虚无飘(piāo )渺的肉体一直在(👉)陷(👮)入沉睡(shuì )在波提切利画(🥍)笔下(xià )的(de )维(📨)(wéi )纳斯赋予生(🤵)命都是(🐦)假(🏇)的的肉身存(cún )在的(de )意义成功(〽)复兴了古希腊(😭)人(rén )体雕塑对(duì )有(🤵)血有(yǒu )肉(📯)的人(🏟)体的推崇
这对作品春仿似吉兆(🤧)一个全新的艺术时(✂)代的(de )苏醒和来到这(zhè )里
今天我们来欣赏人(🌓)一下波提切利的另(🎬)一幅作品维(wéi )纳(🚔)斯和(🧖)(hé )战神(➖)
维纳斯这位爱与美的(🛩)女神一直是西方油画中的常客这(🛡)对她(📙)花心滥(làn )情流连花丛的极(jí )为丰富情史(⤴)一直是西方(🏊)美术史上画(🐛)家们一齐所(🚧)创作(🕐)的(🚂)灵感素材
维纳(🌫)斯(📧)不少情(qíng )人战神仅是其(♎)中一个
这样是对(🔨)画家波提切(qiē )利的蛋(😊)彩画作品维纳斯和战神个(🃏)人浅(qiǎn )显(xiǎn )的解释画面的构图很均(🤢)(jun1 )衡沉着(👾)稳重
相对于画中布局维纳斯和(hé )战神(😟)的布(☝)局(jú(🐕) )安排(😟)个人粗浅(💼)的(de )理解(🔅)是区分了对(🏸)称(chēng )式的(de )构图画(huà )中(🤲)维纳(🏂)斯和战神的姿势(🔋)大概相同其细微的动(📿)作差别(🚳)打(❌)破了对称(📆)式构图的(de )呆板(🤨)和单调(🤬)
画中的维纳(nà )斯安(ān )坐(🌨)双眼迷(mí(🌒) )恋(🚖)有神地(🔴)望着睡得香甜的战神战神半(🗄)裸着(🐕)身体神情安(ān )祥(🍝)恬美地陷入沉睡哪(👳)怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角(jiǎo )他依然沉睡(shuì )了不醒
战神不过(guò )是饱(bǎo )含生(🦂)性好斗屠杀的战争的(💭)象(🈳)征只不过(guò(🚃) )一旦(✔)陷(👦)入爱情在爱人身(🥃)前(👏)就卸(xiè )下(xià )了自己的(de )全副武装拔去(qù )了战(🍠)(zhàn )争(🙉)中(zhōng )的暴力和屠杀都变(⛺)成一个平静安(🔊)详安谧安静入睡的凡人享受安睡(shuì )时的(de )平和(hé )只(🙄)能(🎎)证(🏜)明爱情能(🚉)征服(🐦)了一(🖋)(yī )切
波提切利的(⬅)作品(⬅)维纳(nà )斯和战神充分展露出(chū )了画家推崇的世俗(sú )的意(yì )义
对(✌)(duì )于波提切利的作品维纳(🐐)斯和战(✝)神是蛋(🎙)彩画透(🖤)明柔和的淡雅唯美的画面(miàn )效果(guǒ )波(bō(🚒) )提切(📥)利塑(🎼)造画中维(😙)(wéi )纳斯和战神(shén )的(🐬)形体时如同画维纳斯(🤢)(sī )的诞生中(zhōng )的维纳斯一样区分(💐)了(le )线(xiàn )条(👨)造型塑造形(😀)体轮廓(🧘)展(zhǎn )示出(♍)蛋彩画(🤰)设计装(🔓)饰的艺术风格
回(✏)答我(✂)一切(⛳)就绪
我是艺(📡)术狂人从事少儿美术教育如有(🤜)美术(🚐)美术教育的疑问希(👶)望能私信给我(🍨)