西施电影三完整版

(🚔)

• 1西(📈)(xī )施出(📗)生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(👛)施出生年份

西(⌚)施生日(😤)

09月19日处(💘)女(🙎)座(🗾)

西施子姓施氏9月(🅰)19日我属兔农(🗻)(nóng )历八月二(🦍)十五公元前(🌐)(qián )600年(💰)503公元前600年473年本名施(shī )夷(🔋)光春秋时期越国美女(🚸)(nǚ )一(🚼)般称(🔱)作西施(shī )后人十分尊(⛺)敬其西子春秋末期阴历(🍏)于越(yuè )国句(✖)无苎萝村(♋)今浙江省绍兴市诸暨苎(🚣)萝村(♍)自(💪)(zì )幼随母浣纱江边(biān )故又称(🌫)浣(🚇)纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是(🔠)美的化(📥)身和代名词(🐔)勾践在对吴国战争中惨(🔇)败(bài )后哦谢谢文种伐(fá )吴九(jiǔ )术(🤤)一说七术之四遗美女以(📬)惑察之而乱其谋于(💉)苎萝(🛠)山下得(dé )西施郑(🌏)(zhèng )旦二人并(bìng )于土(🚉)城山建美女宫教以歌(🐨)舞礼仪饰以罗教以容步(👃)习(🥂)于(♈)土城临于(🕙)都巷三年学精使范(🤛)蠡献于吴王吴王(😦)夫差大悦筑姑苏(📥)台建(🌷)馆(guǎ(🏘)n )娃宫置(🕰)二女于(🚺)椒花之房不(😐)理政事荒于国政而(🌆)宠(🦀)嬖西(🏏)施尤甚勾(📑)践灭(🎊)吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉(🛶)江而死一说返归浣江(🚀)终老(📺)山林西施与王昭(🔽)君(🕎)貂蝉杨(📐)玉环(huán )并名为(wéi )中国古代(dài )四大美女其中西施居首四大美女(😞)村(cūn )民待(🚅)遇沉鱼落(luò )雁之容闭月羞花(🍕)之貌(🖌)之美誉其中的(🏳)(de )沉(♒)鱼(⛓)一词讲诉的(👿)那就是西施浣纱(😅)的故事

2西施怎么(🔃)死亡(📷)的

亳州名(🚄)胜范蠡西(🍇)施墓范蠡楚国宛(wǎn )今(🌮)河南安(📟)阳人(👻)范(🤟)蠡和西施(🧢)入葬墓俗称范(🍓)蠡孤堆又称(🏝)范(fàn )蠡(lí )冢位(wèi )于(yú )亳州市(🔛)涡(wō )阳县(👠)西阳集附近(⛲)现为涡(wō )阳县重(chóng )点文物保护单位清光绪安徽通志载越大夫(🦅)范(🚄)蠡墓(🥐)在涡阳东南(🚩)范蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕(rào )在周(🤵)围墓浮其中高(➿)如土山上(shà(🥥)ng )建庙宇内塑西(xī(📯) )施像并(🚇)有松柏(bǎi )密林覆照无(wú )比壮观的场面(miàn )范蠡楚(⏪)人(⬜)越国(📍)大夫(🚦)吴越之战(😒)越国被击败(🌝)越王勾践被执(😓)于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝(⛓)(cháng )胆事事谋划助勾践(🕧)灭吴后神智地见到勾(🏁)践可(🙉)同(👊)患难而万不可共(🤞)富(fù )贵荣华(🕋)做出决(🛎)定辞(📿)官(🙏)远行(⏮)并劝好友谋士(☝)(shì )文种也退以避难(nán )文种(🔈)不听(tīng )后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人的西施隐(yǐn )名(míng )埋姓(🙅)游齐(qí )鲁(lǔ )间自号陶朱公(🕊)(gōng )从商(shāng )发(😯)家致(zhì )富官(🤞)(guān )方难以(yǐ )可以找到他的下落后卒于(yú(🌧) )定(💳)陶今(🗻)山(shān )东(🐖)济阳而与多情的西(⬇)施迁葬于涡阳县西阳(☕)集机智的(💮)范蠡(👕)为(wéi )避人潜踪设疑冢(zhǒ(🍟)ng )多处(💵)传墓地在鄂鲁皖有(💾)(yǒu )6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡(🆕)素月(🏅)曾(🍒)刻石题于(🧝)(yú )墓前曰范(🙇)蠡冢近处(🌿)损坏(💋)范(fàn )子祠(🐃)(cí(🖨) )历经(🐅)世间战乱松柏祠(🚷)宇已毁土冢尚存(cún )对(duì )西施终(📔)于是生是死的结局(👟)历来(🐟)(lá(🤪)i )有不(⏱)同的说法综合归纳过来确(🆓)切(🚄)有四种版本(běn )

一(yī(😙) )沉(chén )海说

传说勾践灭吴后(🕵)他的夫人(rén )悄(qiāo )悄(🐑)的(de )叫人骗出(🀄)西施(😧)将(😕)石头(😊)绑在西施身(♍)(shēn )上复又沉落(luò )大(📵)海(hǎi )而且不消说(⛴)传(chuán )说从此沿海的泥沙(shā(🛤) )中便有(yǒu )了一(😲)种似人(🆑)舌的(de )文(wé(🤶)n )蜊大(🐶)家(jiā )都说这是(shì(⏸) )西(xī )施(shī )的舌头所以才称它为西施舌三十年代(🥁)著(zhe )名作(zuò )家郁达夫在(🚣)(zài )福建时亦夸赞长乐(lè(🔲) )西(🤐)施舌是闽菜中最适合的(de )一种神品

二山中隐(yǐn )居说

这个说(🆔)法都(dōu )是十分风(🗃)行下载初几它见(🥌)之于(😻)东(📑)汉袁康的越绝书里面记载(🎃)说吴亡后(hò(👪)u )西施归复范蠡同泛五湖(🚎)而去而明代胡应麟的(🥔)(de )少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡的情人(🐗)或妻(qī(🌰) )子(zǐ )吴(👣)国覆亡后范(fàn )蠡带着兴奋西施不问世事(😐)下(🥑)来明(🍚)代(🚈)的(📜)陈耀文正杨卷(💏)二西施也语句越绝书怀(🔡)(huái )疑西施跟了范(fàn )蠡归隐山(📦)林

三失足落(luò )水说

或许是善良纯洁的(🅾)人们却不是期(❎)望西施这位(wèi )无辜(gū )的弱女子有个可悲结(jié )局随(🍿)后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(🦂)(shī )一朝还旧都靓妆(📘)寻若耶鸟(🏄)强(🎩)横松(sōng )梦鱼沉畏荷(hé )花(huā )为依据认(🌉)为吴(😈)亡后西施回到故乡在一(yī )次浣纱时失足落(📍)水而死(🚬)旧注(🔍)(zhù )显然最(🕢)理(⛺)想和目标(⌚)可惜最极度缺乏证据(🏐)

四被杀说

这样的说法可(kě )以(yǐ )算只不过是(🔜)来自传说了(🔴)传说吴王(🥪)拔(🖋)刀自刎(⛎)(wěn )而死(🧣)时吴人把一腔(🌜)怒火(huǒ )都可以发(fā )泄(xiè )在西施(shī )身(🤧)上用锦(🧙)缎将她(❎)层层(céng )裹住沉(🖤)在扬子江心据东坡异物(😠)志载(🍞)扬子江有美(měi )人鱼(🎒)又称西施鱼一(🚚)日数(🎦)易(💯)其(qí )色肉细味美妇人食(shí )之可增媚态(⏳)据(jù )云系西施(shī )沉江(jiā(📓)ng )后幻化而成

四(🔸)个版(🌤)本中沉海说和(😷)山中隐居说广为流(liú )传但相关的证(🔪)据资(🕋)料(lià(🚢)o )也至少(shǎo )

沉海说的理由是

墨子(zǐ )亲士篇(piān )中(🧐)(zhō(🌴)ng )说是故(🎲)比干之殪其抗(kàng )也孟贲(🎎)之杀(🆎)其(qí(🙀) )勇也西施(shī )之(zhī )沈(shě(💹)n )其美(🗼)也(⛓)吴(wú )起(🌇)之(🌸)裂其事也(yě )其中(zhōng )西施之沈的(🚝)沈在(zài )古(🏺)代是沉的意思这句话(🦃)的意(yì )思(♎)应(yīng )该(🉐)是(shì )说(shuō )西(xī(🏸) )施是被沉(🥚)于(yú )水中的她(🌨)的死是而且她的美丽

东汉(hàn )赵晔吴(wú )越春秋逸篇(🛁)中说越浮西施(shī )于江令随鸱夷而终修文(🤙)御(yù )览引(🦉)文(wén )吴越春秋关(🍞)联西(xī )施的记(🆗)载说吴亡后越浮(🐎)西(😥)施(shī )于江令(🀄)随鸱夷(🔓)以终明代杨(yáng )慎(shèn )太史(shǐ )升(✖)庵(ān )全集卷(👕)六十八(🧢)范(🛃)蠡西施录修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦(🗜)云吴王败越(👥)浮西施于江令随鸱(chī )夷(🏒)以终这里的浮字也沉(chén )的意(😪)(yì )思(💰)

在文人墨客的(📍)许(🌄)多诗词(🍈)中(🎀)(zhōng )确(què )实(✋)(shí )是对(duì )西施被(🏏)沉(chén )江而(ér )死(🕝)有很多(🏹)的描绘李商隐曾(👀)作(🔓)景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保(🥣)卫期肝肠断吴王宫外(wà(👊)i )水浊泥(🍋)犹(yóu )得葬西施另(lì(🥏)ng )一诗人(rén )皮日休也有诗题(⛑)馆娃(🦃)宫(♒)怀古共五(🙂)绝第五首是(shì(📰) )响屟廊(🕉)中金(🎙)玉步采(cǎi )苹山上绮罗身(shēn )也不知葬法今(jīn )何处溪(xī )月细眉(🦎)欲(🤞)丑胜

不(👧)问世(shì(🏫) )事说的理由(🕺)是

东汉(hàn )袁康的越绝书(🔪)它的记(jì )载(zǎi )是(🖇)越乃饰(shì(🔟) )美(😟)女西施(😛)郑旦使(🦎)大夫种献之(zhī )于吴(🌸)王吴王(wáng )大悦这(zhè(🔘) )和吴越春秋(👡)的(de )的(de )但(👅)完美(🎪)(měi )结局(🕺)有所不同(🦓)认(🔸)为西(xī )施亡吴国后返归范蠡(lí )同泛(🛵)五湖而(⛸)去

相(🕎)对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(yě )有很多描述像李(lǐ )白(🎞)的西施(shī )诗里(⬅)就一段文(🔳)(wén )字一(📬)破夫差国千(🌓)秋(🦐)竟不还

苏(sū )轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁(biǎn )舟归去仍携(📨)西(xī )子(zǐ )

杜牧杜娘(🏷)诗中有(yǒ(🍚)u )句云西(🤘)子下姑苏一(🤜)(yī )舸逐鸱夷(🌺)

辞(😄)海(📱)修订本也那(nà )样说西施一作西子春(chūn )秋末年(🔅)越国苎萝人(🔳)由(🍴)越(yuè )王勾践唱(✏)给吴王夫差拥有夫(🚭)差最恩宠(🐪)的妃子远(yuǎn )古传说吴(🚍)亡后(hòu )与范蠡偕入五湖

吴(🔸)越春(👈)秋和越绝书是(🏢)同(🌭)时代(dài )的(🎐)作品但在记载西(xī )施的(🌥)结(📋)局上却也截然(🌯)不同这(🎨)是(shì )西(xī )施结(🕒)局再次出现完全不同版本的开端再说以后历代古(🦅)诗词中直接出(chū )现西施结局的差别说法均是以(yǐ )此为依(yī )据的以讹传讹笔(bǐ )者(💥)认(🐧)为确认(♓)(rèn )沉海(🤕)(hǎi )说与山(🦉)中隐(yǐn )居说哪个更(🗜)很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时(shí(🛒) )关键在(📼)于(👍)如何能表(🐣)述两个(⚡)概(🔝)念一是对墨子(zǐ )中西施的(🔝)理解一是对(🐫)鸱夷的理解

一(💃)是对(🚔)西(xī )施的(🦊)理(🚘)解沉(📳)海说如(💴)果说比(💱)吴越春(chūn )秋和越绝书(🍙)更(🛒)早的墨子里明(míng )白地写着西施之沉从墨子(🛎)的所(suǒ(🍅) )处年(⛸)代来看他约辛(🏉)未年公元(yuán )前468年卒于前376年(👡)(nián )而(é(🕴)r )越(🍫)(yuè(🌅) )灭吴在公元前2000年473年墨子略(🏟)晚而(ér )已墨子阴历(lì )并成长(zhǎng )会于春秋末期即(jí )吴越(🚖)故事(shì(😣) )的尾声阶(jiē(🚫) )段又是(shì )紧(jǐn )邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所(💲)见吴越故事的(de )慷(kā(🕟)ng )慨赴死活剧当是最权威的见证人他的(de )记载应该是最(🧢)接(jiē )近历(lì )史(🔻)真相(xiàng )的但笔者(⛔)认为墨(mò )子(zǐ )中(zhōng )的(🖖)西(xī )施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中(zhōng )提及庄子孟子(🤳)韩非子管子中也(❓)都提到了西(xī )施所以推测(🕊)这个西施(📈)(shī )跟吴越(yuè )争霸(🌲)时的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实考(📗)亲(🤼)士(🐰)篇他称(chēng )是故比干之(zhī )殪其(⛷)抗也孟(😟)贲(💊)之杀其勇也(🦓)西(🌚)施(🔏)之沈其美(🏓)也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴(wú )起在(🔇)司马迁史(🐠)记中(📀)都有(yǒu )记载是可以确信历史上都确有(yǒ(🎯)u )其人以此一种假设西(🛣)施也应该确有(🔖)其人但史记中在写完与吴越(yuè )争霸相关(guān )的人与事时(shí )却(🌇)闭(🌰)口不(💠)提西施(🤸)(shī )这就其他证明墨子中说(shuō )过的西施(🤨)又不是吴(🥩)越争霸(⤵)时的西(😜)施

二是(💈)对鸱夷(🐿)的理(lǐ )解(jiě )鸱夷(🥤)是有什(🗻)么意思鸱夷本指夏(🌞)商时(🥊)青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋(🌚)战国时期多用(yò(💂)ng )皮革制成袋囊以盛酒但(♈)仍(réng )称之为鸱夷清(qīng )人黎士宏仁(🚬)恕堂笔(bǐ )记记载(🐬)秦巩间人割牛羊(yáng )去(⏹)其首剜肉(ròu )空(🖥)中(🍠)为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌(dù(🆖)n )即古之鸱夷所以鸱(🙀)夷的意思(📮)那是用(📹)一整张(🔚)牛羊皮做(😩)的皮(🎸)袋沉(🌅)海说解释越浮西施于江令(🔐)(lìng )随鸱夷(yí )而终的意(yì )思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施(👽)装在皮袋里沉到江里回(huí )并(⬅)再继(jì )续引证吴越(yuè )春秋夫(🕯)差内传(🛰)里面(miàn )的记载吴(📬)王乃取(🗳)子胥尸盛以(yǐ )鸱(chī )夷之器投之于江中这段话中(🐚)的鸱夷是(shì )伍子胥的(de )代称伍子胥死后被装在鸱夷之器(⬇)里(🏟)投江照(🐯)此(🎑)理解向外(🕯)延伸出西施是被楚王唱(chàng )给吴王(🍆)的吴亡后夫差把西(xī )施沉江随伍子胥回来(❓)而又不是随范蠡乘舟五(💜)湖但笔(👌)者仍然以为是吴(🚂)越(💄)春秋(🏢)是野史其所记并不是(🦁)历(lì )史的(🙊)真实故(📤)此(💂)为据当(dā(🐱)ng )然不不(bú )可信(😚)真心一说的是(🌐)这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解(🕟)释(🎅)而指的(🌾)是范蠡(🚚)因为(📼)史记越王勾践(🐔)世(♎)家说范蠡亡吴(⏺)后浮海出齐(😬)(qí )变(🐾)姓名自谓鸱(😔)夷子皮笔(〽)者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡是才成立的(🛴)而且(qiě )范蠡隐居(jū )图(tú )的是隐姓(xì(🌰)ng )埋名(🍊)要(💁)让吴王围杀他不可能取一个与西施(🐳)之死与伍(wǔ )子胥之死联系联系在一起的(🎳)(de )鸱夷这(🛡)样(yà(✝)ng )的(🤸)显眼的名字(🌫)