西施电影三完整版



• 1西施出生(🌋)年份
• 2西施怎(zěn )么死亡的

1西施(🌰)出(🦇)生(🎆)年份

西施生日

09月19日(rì )处女(nǚ )座

西(🔮)施子(zǐ )姓施氏9月19日我属(🚑)兔农历八月二十五公(🏘)元前600年503公元(🗣)前600年(🥏)473年本名施夷光春秋(qiū )时期(🏎)越国美(🐰)女一般(bān )称作西(🔈)施后(🌂)人十分尊(👊)(zūn )敬(🌑)其西子春(🔆)秋末期(🎌)阴(🐔)历于越国(➗)句无苎萝(⛳)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝(luó )村自幼随母浣(⛏)纱江(🎬)边(biān )故又称浣(huàn )纱女她(tā )天生丽质倾国倾(💽)(qīng )城是美的化身和(hé )代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦(ò )谢(xiè )谢文种伐(fá )吴九术(🔀)一说(😥)七术之四遗美(měi )女以惑察之而(🔋)乱(🤧)其谋(🕡)于(👬)苎萝山下得西施(🎨)郑旦二人并(💹)于土城山(shān )建美女宫教(🚇)以歌(🈺)舞(🏿)礼仪饰以罗(🔥)教以容步习于土城(chéng )临于都巷(xiàng )三年学精使范(👣)(fàn )蠡献于(yú )吴王吴(🐜)王夫差大悦(yuè )筑姑苏台建馆娃宫置(😒)(zhì )二女于椒花之(🗝)房(👤)不(➕)理政事荒于国(guó(🥄) )政而宠嬖(bì )西(xī )施尤甚勾践灭吴后西施随(😖)范(🥅)蠡泛五(🗄)湖而(⛽)去渺无音(💋)讯(🎡)一说(shuō )沉江而(🌹)死一说返归浣江终(zhō(🚝)ng )老山(💇)林(🥍)西施与王昭君(jun1 )貂蝉杨(🎒)玉环并名为(wé(🚱)i )中国古代四大美女其中西施居首四(💳)大(🈵)美女(nǚ(✍) )村民(😲)待(🍠)遇沉鱼落雁之容闭月(yuè(🏁) )羞花(🕖)之貌之美誉其(qí(🌜) )中(zhōng )的沉(chén )鱼一词讲(💶)诉的那就(🛹)(jiù(💦) )是西(xī )施浣纱(💧)的故事

2西施怎么死亡(wáng )的

亳州(🎎)名胜(shèng )范蠡西施(🚫)墓范蠡(lí )楚(🐉)国宛今河南安阳人(rén )范蠡和西施入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范(🔈)蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附(🛴)近现为(🧔)涡阳县(🌗)重点(🎽)文物保护单位清(🏗)光绪安徽(huī )通志载(🖤)越大夫范蠡(lí )墓(🙀)(mù )在涡阳东(🚬)南范蠡村(cūn )旧时(shí )湖水环绕在周围墓浮其(🌍)中高如土(🧥)山(📑)上建庙宇(🕔)内塑西(🆖)施像并(🐨)(bìng )有松柏密(🌿)林覆照无比壮(🛂)观的场面范蠡(🏽)楚(🚟)人越(🎿)国大夫吴越之战越国(guó )被(🔥)击败越王勾(gōu )践被(👤)执于(🌽)吴时他陪(🚀)(péi )伴在身(👃)边身侧(🍡)与勾践(👮)(jiàn )一起尝(🚄)胆(🙋)事事谋划助勾践灭吴(⛲)后神智地见(🔻)到勾践可同患难而万不可共富贵(🐛)荣华做(🏘)出决(jué )定(dì(🐮)ng )辞官远(yuǎn )行(🧙)并劝好友谋(🐱)士文种(zhǒng )也退以避难文种不听(tīng )后(🌬)被勾践忌而赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范(🚐)蠡解甲归田后(🖖)(hòu )偕动(🆎)(dòng )人(rén )的(de )西施隐(🥈)名埋(🖍)(mái )姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致(zhì )富官方难以可(🔟)以找到他的下落后卒于定陶(🏣)(táo )今(🤹)山东济阳(yáng )而与(🍦)多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡(⛸)为避人潜踪(zōng )设(shè )疑冢多(🆒)处传墓地在鄂(è )鲁皖有6处之多清(🥪)乾隆(👋)间17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻(🥩)石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损坏(🔦)范(🎲)子祠历(lì )经世(shì )间战乱松柏(bǎ(🔕)i )祠(🧚)(cí )宇已毁土冢尚存对(📸)西施终(🌉)于是生(shē(⬆)ng )是(shì )死(🆗)的(😥)结局历来有不同(🍽)的(de )说法综合归纳(nà )过来确切有四种(🕒)版(🗣)本

一沉海说

传说勾(🎰)(gōu )践灭吴(🕠)后他的(👩)夫(fū )人悄悄(qiā(✝)o )的叫(jiào )人骗出(chū )西施将石头绑在西(xī )施(shī )身上复(fù )又沉落大海而且不消(🎳)说传说从此沿海的(🥗)泥沙(shā )中便(biàn )有了(🐔)一种似人舌的文(😆)蜊大(dà )家都说(shuō(🎯) )这是(💅)西施的舌头(🥋)所以才(🌶)称它为西施舌三十(shí )年代(dài )著名(🚉)作家郁达夫(fū )在(📵)福建时(shí )亦夸赞长乐西(xī )施舌是(shì )闽菜中(zhōng )最(🦐)(zuì )适合的一(🚥)种(🔀)神品

二(🎗)山(shā(📭)n )中(zhōng )隐居说

这个说(shuō )法都是十分风行下(xià(🚈) )载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面(miàn )记(jì )载说吴亡后西(xī )施归复范蠡同泛(🦉)五湖而去(😑)(qù )而明(🎚)代胡(hú(🕳) )应(yīng )麟的少室山房笔(📰)(bǐ )丛也有(🎵)(yǒu )类似说法其实西施原是范蠡(lí )的情人或妻子(🆚)吴国覆亡后范(fàn )蠡(🍀)带着(🚺)兴奋西(🎆)施不问(🏵)世事下来明代的(de )陈耀文(🚤)(wén )正杨卷二西施(🕖)也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(👿)山(🔀)林

三(🍘)失足落水说

或许是善良纯洁的(😹)人们却不(👔)是期望西施这位无辜的弱(📭)女子(🚛)有(⬜)个可悲结局随后找出初唐诗人宋(🏑)之问(🕘)浣纱诗(shī )一朝还旧(jiù(👦) )都靓(🍥)妆寻若耶鸟强横(héng )松(sōng )梦鱼沉畏荷花为依据(jù )认为吴(🤓)亡后西施回到(dào )故乡(😆)(xiāng )在一(🆓)次浣(huàn )纱时(shí )失(shī )足落水而死(🤕)旧(🚟)注显然最理想(🍪)(xiǎng )和目标(🚊)可(📄)惜(📜)最极度缺(🤶)乏(fá )证据(jù )

四被杀说

这样的说法(🥈)可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀(dāo )自(🤹)刎而死时吴人把一腔怒(🐣)火都可(kě )以(yǐ(📦) )发泄(👡)(xiè )在西(xī )施身上(🕐)用(🔭)锦缎将(👜)(jiāng )她层层裹住(🏩)沉(🏷)在(zài )扬子江心据(jù )东(🌃)坡异(yì )物志载扬子江(jiāng )有美人鱼又称西施(🗄)鱼(📱)一日数易其色肉细味美妇人(🏢)食(🈳)之(🤧)(zhī )可增媚(🌞)(mèi )态据云系西(🌊)施沉江后幻化而(ér )成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的(🎽)证(🗂)据(🏂)资料也至少

沉海说的理由是

墨(📳)子亲士篇中(🛵)说是故(🤑)比(bǐ )干之殪其抗也孟(🌄)贲(🔧)之(🕊)杀其(🏀)勇也(yě )西施之(👞)沈(💄)其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的(de )沈在古代(dài )是(shì )沉的意思这句话的意思应该是(🍼)说西施(🐙)(shī )是被沉于水中(zhōng )的她的死是(shì )而且她的美(💣)丽

东汉赵(🗑)晔吴越春秋(😎)逸篇中说越浮西施于江令随(suí(🚢) )鸱夷而(🕕)终修(⬇)(xiū(🔡) )文御(🔻)览引文吴越(🍪)春秋关联西施的记载说吴亡后越(📫)浮西施于江令随鸱夷以终明(míng )代(⛷)杨慎太史升(📘)庵(🕔)全集卷六十八(bā )范蠡(lí(🌿) )西施录修文御览所引吴越春(chū(📢)n )秋(🔰)逸篇之(🈯)文(wén )亦云(🎄)(yún )吴(🏒)王败越浮西施于江令随(🏁)鸱夷(🚇)以(🌟)终(🌟)这(zhè(🏨) )里的浮字也沉的意思

在文(🍬)人(rén )墨客的许多诗词中(zhōng )确实(👥)是对西(🕹)施被沉江(😹)而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井(🐎)绝(📐)句一首景(jǐng )阳(yáng )宫(🌬)井剩堪悲缠绵不(bú )尽龙(lóng )鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠(cháng )断吴(🈺)(wú )王宫外水浊泥犹得葬西施另一(🎢)诗人皮日休也(yě )有诗题馆娃宫怀(huái )古共五绝第五首(shǒu )是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身(🌙)也不知(🧓)葬法今何处溪(🔨)月细眉欲丑胜

不(🦓)问世事说(🔘)的理由是

东汉袁(💆)康(kāng )的越绝书它的记载(📦)是越乃(📜)饰美女西施郑旦(dàn )使(shǐ )大夫种(zhǒng )献之于吴王吴(wú )王大悦这和吴越春秋的的但完美结局(🥙)有所不同认(🚼)为(🌼)西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相(🗑)对于西施和范(fàn )蠡退隐(yǐn )古(gǔ )人的(de )诗(shī )词中(📦)也有很多(🍄)描述像李白的(🎓)西施诗里(lǐ(🍙) )就一(🎩)段(✔)文字一破(😊)夫差国千秋竟不(bú )还

苏(sū )轼的水龙吟词里也文(🏚)中写道五湖闻道扁(biǎn )舟归去仍携(🏦)西子

杜牧杜娘(🚫)(niáng )诗中有(🎚)句云西子下姑苏(🍼)一舸(🎧)(gě )逐鸱夷

辞海修订本(📍)也那样说西施一作(🏺)西(🐂)子(👷)春秋(qiū )末年越国苎萝人由越王(wá(🙈)ng )勾(gōu )践唱给吴(wú )王夫差(👯)拥有(🚲)夫差最恩宠(🧔)的妃子远古传(🥔)说吴亡后(hòu )与范蠡偕(💌)入五湖

吴越春秋(🛷)和(hé )越绝书(🔈)是(shì )同(🚺)时代的作品但在(zài )记载西施(🐓)的结局(jú )上却也截然不同这是西施结(jié )局(jú )再(zài )次出(🍐)现完全(🍜)不(🍫)同版本的开端再说以(🐅)后历代古(gǔ )诗词中(🐅)直接出现西施结局(🚡)的差别说(🍱)法均是(🚭)以(yǐ )此为依据(jù )的(♋)以(🈁)(yǐ )讹(é )传讹(⛳)笔者认(📪)为(wéi )确(🎄)认(🍑)沉(✝)海说与山(🧕)中隐居说哪个(🌷)更很有道理需(🥨)(xū )要相(🌊)(xiàng )关(🚋)的资料更(🕗)迟些的(🚯)(de )作品同时关键在于如(😪)何能表(🛅)述两个(➰)概(🌁)念一是对墨(📉)(mò )子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西(🔹)施的理(lǐ )解沉海说如(💍)果说比吴越春秋(🛹)和越绝书更早的墨子里(💟)(lǐ )明白地写着(😈)西(⌚)施之沉(💶)从墨(🛎)子的(de )所处年代来(lái )看他(tā )约(🐽)(yuē )辛未(🙏)年(👂)公元前468年卒于前(🚉)376年而越灭吴(wú )在(zài )公元前2000年473年墨子略晚而(ér )已墨子(zǐ )阴历(lì )并成长会于春(🦇)秋末期即吴越故事的尾声阶段又(🧟)是(shì )紧(jǐn )邻(🚁)吴越的鲁国人或耳(🐴)闻或(huò )亲(qīn )眼(🎀)所见吴(💱)越故事的慷慨赴(🙏)死活(Ⓜ)剧(jù )当(🕴)是(🚰)最权威的见证人他的记(🎶)载应该(gāi )是最(🌇)接近历史真相的但笔者认为墨子中的(de )西施是先秦(🕡)知(🎻)名度很高的一个美女不但(🧜)墨子中提及庄子孟子(🤱)韩非子管子中也都提到了西施(💫)所以推测(cè )这(zhè )个(🚏)西施(🆔)跟(gēn )吴越争霸(🕰)时(🏋)的西浣纱图施是不同的(de )两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是(shì )故比(🍤)干(🕹)(gàn )之殪其抗(😷)也孟贲之(🌸)杀其勇也西施(shī(🥍) )之(〽)沈其美也吴起(🎊)之裂其(qí(🈵) )事也其(💁)中说起的比(bǐ )干孟贲吴起在(📠)司(💄)马(⬆)迁史记中都有记载是(shì(👸) )可以(yǐ )确信历史上都确(què )有其人以此一种(📿)假设西(👰)施也(yě )应该确(😝)有其人但史记中在写完与吴越争霸(😔)相(🔆)关的人与事时(🥋)却(🦉)闭口(⌚)不提西施这就其他证明墨(🖇)子中说过的西施又不(bú )是(🐨)吴越争(❇)霸时的西施

二是对(duì )鸱夷的理(lǐ )解鸱夷(✉)是(🆔)有什(👫)么(👭)意思(😮)鸱夷本指夏商时(📁)青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋(🐿)战国时期多用皮革制成(chéng )袋囊以(🔊)盛(🕘)酒但仍称之为鸱(🐭)(chī )夷清人黎士(🤤)(shì )宏仁(🌌)恕堂笔(🔀)记记载(😑)秦巩间人(💡)(ré(🚶)n )割牛(🖨)羊去其首剜肉空(kōng )中(🔌)为皮袋(🤷)大(dà )者(zhě(🕙) )受一(🥉)石小者受二(🙏)三斗(🍃)俗曰混沌即(🌡)古之鸱夷所以鸱夷的意思那(👈)是用一整张(💚)牛(niú )羊皮做的皮袋沉海说解释(🏒)越(🍠)浮西施于(yú )江令(🧓)随鸱夷而终的意思是吴国(🏩)灭亡后吴(wú )王把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回并再继(🚇)续引(👚)证(🐩)吴越春(🐤)秋夫差内传(😤)里面的记载吴王乃取(🍠)(qǔ )子胥尸(🌅)盛以鸱夷(🆗)之(🗡)器(👰)投之于江中这(⏺)段话中的(de )鸱夷是伍(wǔ )子(zǐ )胥(♎)的代称伍子胥(😂)死后被装在鸱夷之(🧓)器里(lǐ )投江(🏽)照此理解向外延伸出西(xī )施是被楚(👩)王唱给(🆎)吴王的吴亡后(hòu )夫差(💎)把西(👿)施沉江随(🍑)伍(wǔ )子胥(🚖)回来(🕤)而又不是(shì(📲) )随范蠡(🌴)乘舟五湖(🥘)但笔者仍然以为是(shì )吴越春秋是野史其所记并不是历史的真实(shí )故此为(wéi )据当然(🎈)不(🍄)(bú(🆘) )不(bú )可信(🥑)(xìn )真心一说(shuō )的(de )是这(🔐)里的(de )鸱(🚍)夷(⚓)杜(dù )牧(🏷)(mù(⏺) )以(yǐ )为(wé(⛪)i )不作皮袋解(jiě(🤲) )释而指的是范蠡因为史记(📆)越(yuè )王勾(🌝)践世家说(shuō )范蠡(🥅)亡吴后(⏳)浮海出(chū )齐变姓名自谓(🔠)鸱夷(🎁)子皮笔者认为以鸱夷比兴(🆎)手法(🐱)范(🖍)蠡是才成(🛃)立的而且(🧢)范蠡(🤱)隐(🏯)居图的是隐姓埋(♍)名要(🖼)让吴王围杀他不可(🌻)能(🍍)取一个与西(xī )施之死与伍子胥之(🌖)死(🔃)联系联系(⌛)在一起(qǐ )的鸱夷这样(😠)的显(xiǎn )眼的名字