西施电影三完整版



• 1西施出(🎈)生年份
• 2西施怎(🌳)么死亡的

1西施出生年份

西施生日(🚿)

09月(💄)19日(🎠)处女座

西施子(🦄)姓(xì(💣)ng )施氏9月19日我(wǒ )属兔农历八月(🕴)二十(🛵)五公元前600年503公(🤾)元前600年473年(😡)本(🍕)名施夷光春(💺)秋时期越国美女一般称作西施(shī )后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝(🛴)村今(jīn )浙江省(shěng )绍(🕤)兴市诸暨苎萝村(cū(😗)n )自幼(🚍)随母浣(huàn )纱(shā )江边故又称浣纱女(🏧)她天生(🆖)丽质倾国倾(✖)城是美的化身和代名词勾践在对吴(🥓)国战争中(zhōng )惨败后哦(😸)谢谢文种伐吴九(🐒)术一(🛰)说七术之(zhī )四遗美女(🕧)以惑(huò )察之而乱其谋于苎萝山下得西(xī )施郑(zhèng )旦(👜)二(💰)人(🌮)并(bìng )于土城山建美女(🤟)宫教(🐴)(jiāo )以歌(gē )舞礼仪(👏)饰以罗教以(yǐ )容步习于土城临于(🎶)都巷三年学精(jīng )使范蠡(lí )献于吴王吴王夫差大悦筑(zhù(💾) )姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之(🍎)房不理政事荒于(🚕)国(🏸)政而(😕)宠嬖西施尤甚勾践灭吴(wú )后(🈺)西施随(suí )范蠡泛五(🎒)湖而(ér )去渺无音讯(xùn )一说沉江而死一(yī )说返归浣江终老山(🌝)林(lí(🐬)n )西施与王昭(zhāo )君貂蝉杨(🌤)玉(yù )环并名为中国古代四大美女其(qí(🌖) )中西施居首四大美女村民待(🦅)遇(yù )沉鱼落(💠)雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼(🤩)一词讲诉的那就是西(xī )施(🔴)浣(huàn )纱的故(gù )事

2西施(👎)怎么死(🐦)(sǐ )亡的

亳州名(mí(🔟)ng )胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(⏸)(jīn )河南(⏮)安(ān )阳(yáng )人范蠡和西施(🐷)入(rù )葬墓俗称范蠡孤(🗓)堆(duī )又称范蠡冢(🚻)位于(🈴)亳州市(⛔)(shì )涡阳(yá(💃)ng )县西阳集(jí )附近现为涡阳(🛐)县重点(diǎn )文物(⏭)保护单位清光绪安徽通志(zhì )载越大夫范蠡墓在涡(🌃)阳东南(🔓)(nán )范蠡村旧时湖水环绕在周(📺)围墓浮其中高(😹)(gā(🥘)o )如土山上建(👔)庙宇内塑西施像(xiàng )并有(🚟)松柏密(🧦)林(lín )覆照无比壮观的场(😇)面范蠡楚人越国大夫吴(😱)越之战越(😳)国被(📑)击败越王勾践被执于吴(👪)时他陪伴(📍)在身边(💵)身(shēn )侧与勾践一起尝(🔼)胆事事谋划(🚘)助(📳)勾践灭吴后(🔁)神(🌭)智地(🍰)见到勾践可同(tóng )患难而(ér )万不可共富(fù )贵荣华做(✈)出决定辞官远行并(bìng )劝好友谋(😖)士(🤷)文种也(🎪)退以避难文(🍒)种不听后被勾践忌(📺)而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(🐭)解甲归田(🉐)后(hòu )偕动(🤼)人的西施隐名埋(⛏)姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致富(🚀)官方(fāng )难以可以找到他的下落后卒于定陶今(🏙)(jīn )山东(dōng )济阳而与多情的西施(🥅)(shī )迁葬(🈂)于涡(💭)阳县西阳集机智的(⛽)范蠡为(⛑)避(bì )人潜踪设疑冢多处传(🏪)墓地在鄂(è )鲁(lǔ )皖有6处之(🎓)多清乾(🌮)隆(👮)间(😂)17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(lí )冢近处损坏范子(🥩)祠历经(🤦)世(shì )间战(zhàn )乱松柏(bǎi )祠宇(🥝)已毁土(tǔ(🎂) )冢(zhǒng )尚存对西施终于是生是死的结局历来有不(🍙)同的说法综合归纳过来(🕊)确(🤺)切有四种版本

一沉海(hǎ(📶)i )说(shuō )

传说(📅)(shuō )勾(gōu )践(🍜)灭吴后(🥃)他的夫(📵)人悄悄的叫人(🎓)骗出西施将石(shí )头绑在西施身上复(fù )又沉落大海而(ér )且不消说传说(🦐)(shuō )从此沿(🐖)海的(😮)泥沙中便有了一种似(😮)(sì )人舌(shé )的文蜊大家(🔟)都说这是西施的(⛄)舌(🍖)头(🌰)所(🛤)以(➕)(yǐ )才称它(😻)为西施(shī )舌三(sān )十年代著名作家郁达(dá )夫(fū )在福建时亦夸赞长(⏺)乐西施舌是闽菜中最(🎏)适合的一种神品

二山中隐(〰)居说

这(📱)个说法都是(shì )十分风行下载初几它(tā )见之于东汉(🥓)袁康的(de )越绝(🦑)书里(🚄)面记载说吴亡后西施归复范蠡(lí )同泛(fàn )五湖(⚽)(hú )而去而明(🍍)代胡(🍬)应(👲)麟(📳)的少室山房(🌥)笔丛也有类似(➗)说法(👭)其(qí )实西施原(🚐)是范(fàn )蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着(🐇)(zhe )兴(👱)奋(🏴)(fè(🃏)n )西施(👢)不问世事下来明代(dài )的(🚹)陈耀文正杨卷二西(xī )施也(⛓)语句越绝书怀疑西施跟了范(📩)蠡(🚔)归(🥦)(guī )隐山林

三(😖)失足落水说

或许是(shì )善良(🍼)纯洁的(🌡)人们却不是(⌛)期望西(🚜)施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出(chū )初唐诗人(🚷)宋之问浣(🎨)纱(🐜)诗一朝还旧都靓(🥢)妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(💈)荷花为依据认(rèn )为吴亡后(hòu )西(xī )施(🍇)回到故(📴)乡在一(🔋)(yī )次(cì )浣纱时失足落水而(💔)死旧注显然最理(lǐ )想和目(mù )标可(🤒)惜(👃)最极(🤛)(jí(🛹) )度缺(🛂)乏证据

四被杀说

这(zhè )样(yàng )的说法可以算(🎁)只不过是(👗)来(🐣)自传(🐥)说(🍓)了传说吴(🏪)王拔刀自刎而(😸)死时吴人把一腔怒火都可(📏)以发泄(🐱)在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心(xīn )据(🔳)东坡(pō )异物志载扬子江有(yǒu )美人鱼又称西(xī )施(🛷)(shī )鱼一日(rì(🦄) )数易其(qí(👚) )色(♈)(sè )肉(🤵)细味美妇(fù )人食(🕔)之可增媚态(🌴)据云系西施沉(chén )江后幻化而成

四个(🔟)版本中沉海说和山(shā(🌽)n )中(zhōng )隐居说(❇)(shuō )广(👺)为(wéi )流传但相(🏘)关的(❓)证据资料也至(📮)少

沉(🈺)海说的(🦗)理(💰)由是(shì )

墨子亲(qīn )士(🚝)篇中说(🛵)是故(😃)比干之(🤠)殪(😬)(yì )其抗也孟贲之杀其(🏧)(qí(🥗) )勇(🅾)也西(🈵)施之沈其美也(🛳)(yě )吴起之裂其事也(🙀)其中西施(📳)之沈的(🏟)沈(📄)在古(gǔ )代(dà(🍁)i )是沉的意思(🐓)这句话的意思应该是说西施是(shì(⏹) )被沉于水中的(🐟)她的(de )死是而且(⏮)(qiě(📺) )她的美(🕌)丽(⏰)

东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸(yì )篇中说越浮(fú(📮) )西(xī )施于江(🕔)令随(💃)鸱夷而(🤠)终修文御览引文吴(wú )越春秋关联西施的记(jì(⛺) )载说(✊)(shuō )吴(wú )亡后越浮西(xī )施(shī(🌙) )于江令随鸱夷以终明(👖)代杨(🦑)慎(👺)太史升(shēng )庵全集卷六十(🗜)八范(fà(😆)n )蠡(lí )西施录修文御览(⚡)所(🐞)引(♑)吴越春秋逸篇之文亦(yì )云吴王败越(yuè )浮(👎)西施于江令随鸱夷以终(👞)这里的浮字也沉的意思

在(🌆)(zài )文人墨客的许多诗词中(👍)确实(🦗)是对(duì )西施被沉江而(😽)死有很(🔙)多的(de )描绘李商(shāng )隐曾(céng )作景阳井绝句一(😸)首景阳(🧝)宫井(jǐng )剩(🍌)堪悲缠(🚍)(chán )绵(mián )不尽(jìn )龙(ló(💥)ng )鸾誓死保卫期肝肠(😴)断吴王(😁)宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人(⬇)皮(pí )日休也有(🏗)诗题馆(guǎ(🐺)n )娃(📜)(wá )宫怀古共五(🎓)绝(jué(🚠) )第五首是(shì )响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不(⤴)知葬法今(😐)(jīn )何(🎡)处溪月细(🗓)眉欲(🈵)(yù )丑胜

不问世事说的理由是

东汉(❎)袁康的越绝书它的记载(🥩)是越(📍)乃(nǎi )饰美(⬛)女西(🤬)施(shī )郑旦使大夫种献之于吴王(🐍)(wáng )吴王大悦这(zhè )和吴(wú )越(yuè )春(🗒)(chūn )秋的的但完(🎭)美结(💔)局有(✒)所不同认(⌛)为(🎬)西施(🔵)亡吴国后返(📈)归范蠡(🔨)同泛五湖而去(💃)

相对于西施(shī )和范蠡退隐古人的诗词中(⭕)也有(yǒu )很多描述像李白的(⏮)西(✉)施诗里就一段文字一破夫差(chà )国千秋竟不还

苏轼(shì )的水龙吟词里也文(🐈)中写道(💍)五(🤯)湖(🔉)闻道扁舟(💾)归去仍携西子

杜牧(🔯)杜(⬜)娘诗中有句云西子(zǐ )下(😿)(xià )姑苏一舸逐鸱(😤)夷(⛰)

辞海(🥂)修订(🤸)(dì(🤲)ng )本(běn )也(💾)那样(yàng )说西施一作西子(🅱)春秋末(mò(🌽) )年越(🚐)国苎(💗)萝人(ré(💶)n )由越王勾(🔆)践唱给(gěi )吴(wú )王(🙈)夫差拥有夫差最(🍶)恩(ēn )宠的妃子远(⤴)古传说吴亡后与范蠡偕(⏱)入五湖(💓)

吴越春(🤧)秋和越绝书是同(♿)时代的作品但在记(🌄)载西(🤧)(xī )施(shī )的结局(🤐)上却也截然不同这是西施结局再次出现(🥤)完(🎁)全不同版本的开端再说以(yǐ )后历代古诗词中直(🌍)接出(chū )现西施结(😛)局的差别说法(fǎ )均是以此为依据(⏮)的以讹传(🛫)讹笔者认为确(🍃)认(🗒)沉(🤗)(chén )海说与山(🐀)中隐(🏢)居说哪个更很有道(🥨)理需要相(xiàng )关(✋)的资料(liào )更迟(chí )些的作(📞)品同时关键在于如何能表述两(🧘)个(🤑)概念一是对墨子(zǐ )中西施的(📕)理(🖤)解(📄)一是对(🐱)鸱夷(🖼)的理解(🐟)

一(yī )是对西(🤕)施的理解沉海说如(🎃)果说比吴越春秋和越绝(jué )书更早的墨子里明白(👔)地写着西施之(🥤)沉从墨(mò )子的所处(chù(📙) )年代来看(📆)他约辛(🚥)未年(🛣)公(gōng )元(📺)前468年卒(🍆)于前376年而越(yuè )灭吴在公(gōng )元前2000年473年(🛩)墨子略晚而(ér )已墨子阴(🌔)历(🛅)并成长(🏏)会(😦)于春(chūn )秋末期即吴越故(👻)事(📬)的尾(wěi )声阶段又是紧(🧓)邻吴(wú )越(♉)(yuè )的鲁国人或(🤵)耳闻(wé(👶)n )或(huò )亲(qīn )眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权(quá(👟)n )威(🎰)的(de )见(😫)证人他的记载(🎊)应该(gāi )是最接近历史真(zhēn )相的但笔(bǐ )者(zhě(😐) )认(📅)为墨子中的(de )西施是先秦知名(⛽)度很高的一(🕤)个美(měi )女不(👜)但墨(mò )子中提及庄(📨)子孟子韩非(fēi )子(🤳)管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴(🦕)越争霸时的西浣纱(👫)图施是不同的(📄)两个人(⛲)(rén )可参考西施虚(🤨)实考(🍼)亲士篇他称是(♋)故(🆒)比干(gàn )之殪其抗(kàng )也孟贲之杀其(qí )勇也西(🀄)施之沈其(qí )美(mě(🖕)i )也吴起之(🏥)裂其事也其(qí )中(🛳)(zhō(👺)ng )说(🛡)起的比干(🕛)孟(🏯)贲吴起(🐘)在(zài )司马迁史(shǐ(🎯) )记中(zhōng )都有记(🆗)载(🐅)是可以(👖)确(🌬)信历史上都(🕰)确有其人以此一(🤘)种假(🏛)设西施也应该确有(yǒu )其人(🔋)但史(shǐ )记(🎄)中在(📒)写完与吴(wú )越争霸(bà )相关的人与(🆙)事时却闭口不提西(xī )施这(🚍)就其他证明(🏞)墨子中(🤠)说过的西(🤣)施又不是(📝)吴越(yuè )争霸时的西(👄)施

二(🚒)是(shì )对(🚾)(duì )鸱夷(🎹)的理解鸱(🗳)夷是(shì(🦔) )有什么意思鸱(chī )夷(🦂)本指夏商时青(🏧)铜所(🏠)制的鸟(👴)(niǎo )形盛酒容器到了(📴)(le )春(chūn )秋(qiū )战(🏮)国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之(zhī )为鸱(💂)夷清人(🗜)(rén )黎士宏仁恕堂笔(🚽)记记载秦(🚋)巩(gǒng )间人(🏙)割牛羊去其首剜肉(⏱)空中为皮袋(🚘)大者(zhě )受一石小者受二三斗俗(sú )曰混沌即古之(🔪)鸱夷所(suǒ )以(🦇)(yǐ )鸱夷(🥜)的意思(🚦)那是用一整张牛羊(😷)(yá(👛)ng )皮做的皮袋沉海说(🔒)解释(shì )越浮西施于江令随(🗄)鸱夷而终的意(yì )思是吴(🐺)国灭亡后(💹)吴王把西施(👲)装在皮袋里沉到江里回(🎷)并(bìng )再继续引(yǐn )证吴越春(👝)秋夫差(🎭)内传里(🤜)面的(🌰)记载吴王乃取(😸)子胥尸(🏬)盛以鸱夷之器投之于(yú )江中(🔕)这段话中的鸱夷(🎡)(yí )是伍子胥的代称伍(wǔ(🧒) )子胥(xū )死(🥥)后被装在鸱夷之(🚧)(zhī )器里投江照此理解向外(🌗)延(🤘)伸出(🏫)西(😭)施是被楚王唱给(🚰)吴(wú )王(wáng )的吴亡后夫差把西施(📯)沉(🐘)江(🛥)随伍子(zǐ )胥回来而又不是(shì )随范蠡(🛠)乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越(yuè(📧) )春秋(😔)是野史其所记并(🧡)不是历史(🎣)的(🀄)真实故(♈)(gù )此为据(jù )当(🏽)然不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧(mù )以为不作皮袋解释而指(😸)的是范(🏡)蠡因(😬)为史记越王勾(gōu )践世(🌯)家说(💽)(shuō(🖍) )范蠡亡吴后浮海(hǎi )出齐(😝)变(🌅)姓名自(🏯)谓鸱夷(🎀)子皮笔者认(🌈)为以鸱夷比兴(✂)(xìng )手法(👬)范(fàn )蠡是才(📯)成(🉑)立的(de )而且(🚰)范蠡隐(🏏)居图的是隐姓埋(🖊)名要(yào )让(🛵)(ràng )吴王围杀他不(📎)可能取一个与西施之死(sǐ )与(🚖)伍子胥(xū(🐽) )之(⛳)死联系联系在(⚾)一(🌖)起的鸱(chī )夷这(zhè(📺) )样的显眼(yǎn )的名字