• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明为(⏭)什么会在龙场悟道

大明(míng )正德三年的一个春夜(🐛)比较(👛)偏(🌰)僻(🥊)的贵(guì )州(zhōu )龙场驿传他(🧓)来(🎛)(lái )了一阵放声大笑(🐹)这笑声出(🈚)处一个三十六岁的中年大叔(🐮)之口它有如(🤠)一声惊雷划(👺)(huá )破夜(yè )空又(🐒)宛如一个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了(le )世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(🔺)想史上(🛀)全部土地极为重要地位和(👗)意义的一个儒家(🗻)思想(🧡)学(❔)派心学至(🚐)此(🥙)刚刚诞生

心(🐌)学是(shì(🚔) )什(🖤)(shí )么(me )为么(me )是王阳明这种中年大(dà )叔首当(🐈)其(💄)冲领悟出的他是怎样参悟进(💴)(jìn )去的(🍎)我们(🎓)下(xià(🕶) )面(miàn )一一来探(🚼)讨探讨

一(yī )悟(🎶)道前的王阳明

王阳明原(yuán )名王守仁字伯安明(míng )朝浙(👇)(zhè )江绍(🧐)兴府余姚县人子(🎭)(zǐ )弟于一个书香(xiā(🅱)ng )世(🎲)家他的父亲(🗜)王华(⛷)是明朝(cháo )的状元但王阳(yáng )明却(🛏)对(🚖)科举没什(shí )么兴趣怀疑(yí )科(🔉)举不是(🍳)(shì )第(📴)一等打紧事(shì(🥛) )读书好的(🗃)(de )目的不是(shì )什么(me )当官而(😓)是(shì )做一(yī )个圣贤(🐖)

在他生活(huó )的年代朱熹的(de )理学思(sī )想(🅱)已从(🍐)属地位了中(🚩)国三百(bǎi )多年程朱(🏫)理学(🙏)(xué )以(⏰)为万(♍)物皆有天理所谓物(🤴)有相(🥅)关(🙈)连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点(🤶)都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(🆙)友(yǒu )一起坐(🚧)对(duì )竹(zhú(🕑) )林(🥇)苦思冥(mí(🛬)ng )想沉(chén )思竹子的来龙去(qù )脉生长机(jī(🤺) )理(lǐ )试(shì )图找寻竹子所含(🌡)着的(de )道但是他(🎊)的朋友(yǒu )不(🤱)到三(sā(⛽)n )天就病(bìng )到了他自己(💘)一定要(♉)坚持(😼)了七天(➰)而且是(shì )没有能找到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病(🆒)

守仁龙场悟道

王阳明并(🤟)无彻底放弃他在二十岁和二(🗼)十六(liù )岁时又(🔵)(yòu )分别并(🥏)且过两次穷(qióng )理的(💬)(de )努力只不过结果是一样的(🎾)什么也格(🌇)不进去从此(🎞)之后(🧘)王守仁对尊德(dé(🎋) )性学(xué(💪) )说出(chū )现了极高的怀(huái )疑他(tā(😽) )的格物实践那(nà )就是中国哲(zhé )学(xué(🏧) )史上著名的守(🎈)(shǒu )仁(🕯)格竹

弘(hóng )治十(shí )二年二十八(🍧)岁的王守仁会试(shì )中第(🕟)中二甲第七名进士(🌲)授兵部(💰)主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登(dē(🙇)ng )基的(🔩)正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首(🔘)者的宦官(📅)集团实行特务统治刘(📠)瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁(gé )首辅焦芳奏(zò(🐿)u )事的(🔎)奏折都(🍝)要(😽)准备两(👢)份一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任务了立(🔒)皇(🍌)帝的外号形成了一手包(🚦)天(😒)的政治(🏓)局(💒)面

刘谨

遇上刘瑾(👟)(jǐ(🚈)n )的作威(🥨)作福御史戴(⏩)铣(🦖)薄彦(⚫)徽等人上奏朝廷武宗要求严(🔱)惩不(bú )贷刘(🌑)(liú )瑾但被刘瑾(🚮)矫诏(🤶)(zhào )抓入大牢

刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫(👸)(há(👾)o )不理会(🚗)自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己(jǐ )为敌(📑)的王守仁打了四(sì(🌍) )十廷(🛴)杖发配(❗)到(🆎)边远山区的贵(guì )州龙场驿因此在(zài )路上还(💧)几次派(pài )人去想暗杀王守(🍗)(shǒu )仁多亏王(🏂)守(shǒu )仁机智做(🤸)出决定了投江自(🧟)杀的(de )伪(wěi )现(xià(👅)n )场才难以逃(🤾)脱(tuō )刺客回到贵州

二龙(lóng )场(👔)驿是(🏂)个(gè )什么地方(🤟)

被(👺)贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在(🔧)当时(shí )是(🍾)一(📀)个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三(sā(😽)n )日晴地(🛴)无三里(🕜)平人无三(🔯)分银是一(🕖)个就没农田过的远古时(🛃)期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(⬇)地为王(wáng )又兼且(qiě )周(😢)边是少数民族(📟)同胞语言不通缺衣少粮条件(🛸)十分(📣)艰苦

王守(🕸)仁曾在自(🐮)己的何陋轩记中具体描(😵)(miá(🎠)o )述过这种地方始予至(zhì )无室以止(zhǐ )能(néng )居(😛)丛棘(jí )与在(zà(🛁)i )迁于东峰就石穴(💤)(xué )而居之又阴(yīn )以(🚱)湿连住(zhù )的地方都就没在(🎇)这(🥢)里王守仁根(🈚)本(📭)(běn )不会(⏬)又(🗄)不是有什么(🥛)朝廷官员(yuán )了只是过(🤭)(guò )着(🍵)和(⌛)野人一样的(🆚)生活(huó )他亲(🥧)自来犁地(⛑)有时采(🤞)野菜度(🧕)日得了病(🚘)也是没(🏗)有药只有(🦃)(yǒu )靠(💚)当地的巫师跳大神(🌰)治疗

在这(✴)种离开故(gù )乡远远离(🦌)开(kā(💶)i )熟(🕝)悉的城市生活的地方王守仁对家(😢)人(rén )对朋友的(de )思念与日俱增可(😐)是他最掀心(xīn )的是国事是(shì(🖼) )朝政的(⤴)糜烂但是他(🦃)又帮(📿)不上(shàng )忙这样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我白发生了什么(🌬)他忧(🌈)虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年内吾(wú(🕙) )道(🤤)终(🏵)何(hé )成

恰恰这(zhè )个苦难历(lì )练了王守仁的意志(🐸)让他看透了(le )富贵(🍂)如尘沙(🖲)浮(🐘)名亦柳絮(🚱)他在这样的逆境空(kōng )间中仍(♉)旧坚持两(🚧)个月自己(👊)的求道(dào )之路深(🕍)入(🛃)天理之路

三王阳(💬)明(🌦)如何悟出的(🐝)道(🦃)

王阳明悟得的过程颇具英雄王座(✊)性

据王(😐)(wáng )阳明(mí(✅)ng )年谱(🥩)记载(zǎi )他在龙场(🔄)驿中日夜端居澄默(🍊)以求(🤺)静一(🍹)而久(jiǔ )胸中(🧠)飞飞扬扬始(🏑)之圣人之道吾性自足向(xiàng )之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全(😀)吻合显(xiǎn )然这日积月累的探索求知再次完成了量变到(👤)(dào )质变的过程的过程修(🔀)心的(🦕)关键就(jiù )是想明白了了其中的奥妙(🐸)这种(😥)悟是可以剧烈(liè )人的(🚭)(de )一生也这个可以在某(mǒu )一(yī )个瞬间(jiān )而王(📭)守仁的领悟就发生(shēng )在那(nà )一(🚼)刹那

关与(yǔ )他的(💃)(de )悟(wù )道(🏋)王阳明(míng )年(🛺)谱是这(zhè )样记(jì )载的(de )忽中(zhōng )夜(🔝)京山恪(🔶)物(👹)石轩(🕝)之旨寤寐中若有(yǒu )语(yǔ )人之者(zhě )禁不住呼(💞)跃(🦖)从者(zhě )皆惊始知圣人之(🍈)道(🎩)吾性安于向之求(qiú )理(lǐ )于事物者(🤹)误(📞)也他好似(💀)一只(🐋)虫子再次冲(🕐)(chōng )破了(🤭)那(🍓)一些缠(chán )绕他的(🏆)茧化蝶(💞)而出数百年间默记(jì )五(🌫)经(🦔)之言证之莫不完全吻合(hé )这就(jiù )是思(👭)想史上空前著名(🚱)的龙场悟道

四王阳(yáng )明悟出的道是(shì )什么(🎽)

阳明心学(🔪)的(♐)理(lǐ )论核(🤞)心也(🔣)就是龙场(chǎ(😤)ng )领悟出(chū )的(🈹)道的(➿)内(nèi )容(róng )说(🕌)站了(💄)起来很(🥜)简单啊就四句话无善(🧣)无恶心(xī(🌌)n )之(🏆)体(tǐ )有善有恶(🔐)意之(📿)动知善知(🤜)恶是(shì )良知为(🔙)善去恶是穷理

阳明(🎳)悟得(dé )处

王守仁怀(🍷)疑人的良(🥧)知(🏁)是草(🍂)木(⛹)瓦石的(de )良知风雨露雷(🍅)日月星辰禽兽草木(🏌)山(☔)(shā(🏇)n )川土石与(🤱)人原只一(🔯)体故五谷禽兽之类皆可以养人(🤤)药石之类皆(💗)可以疗疾只为(🛴)同此一气故(gù )能相通良知天理心(🔍)之本体本(🐼)来那是如如(rú )不动无善无(🍺)恶(🛐)非善非恶的但是人在有所(🥚)不同的情(😳)(qí(🥦)ng )景下却有善意善(shàn )行故意(😩)恶(🎽)行(háng )好人也很有(yǒu )可能在这(⚽)个特定的(⛔)事件(jià(🏚)n )的情景下做出决(⭐)定恶事坏人也许也(🔁)做过好事

一个人要是(🈷)不能(néng )对(🏨)的地分(fèn )辨(🚥)善和恶把恶拿出来善把善(🏏)只不过是恶那么他的(de )良知(🔐)也会又出(chū )现(👡)错误此时的心已经被(🛐)私(sī )心(xīn )和(🎄)物欲掩没了(🕘)所以我人要很努(💉)力使自(🈂)己的心(📊)回到无(wú )善无(wú )恶的状态才能有错误的的良知才能错误的的(de )穷理

阳明心学这个可以胜知行(háng )合(hé(🚪) )一(yī )三个字简洁(🍏)的语(📕)言也(🙃)应该是现(xiàn )在说的(🎸)知行合一致良(liáng )知应该(gāi )是去恶(🎲)为善那(🤤)是存(⬇)天理(🐎)灭(💪)人欲所以王阳明自己总结道(dào )诚意正心是学问大(dà )头脑是(shì )圣人(rén )教人第(dì )一(🌋)义致良知(zhī )三字(😺)真圣门不立(🔄)文(👪)字吾一(yī )生所遇讲学只不过致(🥠)良知三字

五为什么只有王阳明(📏)能悟出道(📮)(dào )

一种思想流派不(🌆)可能(néng )是在虚空(🥂)中有一种(🏘)(zhǒng )的就算是是王阳明这样(🌳)的大贤也不可能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他的思想基础是(shì )什么(📕)

现在一般怀疑(yí )王阳明的(de )成就是他佛道儒三(🈵)家(jiā )兼学的(💪)结果他的(🥪)心(xīn )学(🕐)也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想(👑)基础(chǔ )上的哲学(xué )

朱熹

王(🛏)阳明的心学是在陆九(🥝)渊宋明(👥)理学(xué(💆) )基(🏎)(jī )础上(⏺)有一种的陆象(🥣)山先(xiān )生(🧐)主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(🌐)即是宇宙对王阳明的影响(🛠)很小

朱熹表示(🐜)异(🚩)议格物致知强调怎么学(😼)习知识的重要性以为(💈)人的道德水平是会(🚟)随着知识(🕘)的增长(📂)而增长的那样(🍏)的说法小(🔳)编本人(🏹)不质(😛)疑(🚸)历史上有才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么明心学的目的(🛬)并不单(👣)(dān )本质只学(xué )知(🚙)识(shí )完全是(shì )替做一个有道德(🕉)的人

在人的心(xīn )理(lǐ )和行为(wéi )彼此(🥀)间联系(🎳)联系(✉)上(🏻)朱熹(🛶)怀疑心有人心与道心之(zhī )分道心是人(🌵)心的(de )主宰(zǎi )人心必须(xū )给予道心的统(🙁)领也就是心统性情陆(📅)九(🧤)渊认为心是人(rén )的本质所在的(👋)位(😔)置心是理理就是心而(👯)王(⚾)守仁(rén )的心学特(tè )别强调心即是理确实受了陆(🎈)九渊的影响(xiǎng )所以才后世也把(💬)他(tā )们(men )总(zǒ(😱)ng )称为陆王(wáng )

陆九渊(yuā(🤸)n )

我(🦖)不(🚎)记得(dé )在哪(💨)见到过一(㊙)个故事王阳明青年时有(👫)一个和(🤽)尚(🎮)朋(👱)友(🏔)喜欢与王阳(yáng )明说禅(🔸)谈经论(lùn )道(dà(🧒)o )某(mǒu )日这位和尚(🥜)口占一偈杯子扑落地响声明(🗳)沥沥虚空(kōng )齑粉也狂(🏨)心(🥗)当下(xià )息

王阳明思索(😐)许久回赠的(😧)偈语是春到花(huā(🛳) )香处处秀山河大地是(🚡)如来从(♉)这里我们也(yě )可以猜想青年时期(🍢)的王阳(🌳)明(🚦)就(🍺)(jiù )在认(👝)真(♊)思索心(🕯)(xīn )与道的联(🕉)系而且(💜)他后(🔄)来我们的(🖨)心学很明显给予了佛家这些(🔌)智慧的影响

六笑(🕟)语(🌼)的一点感想

本文作者是一位心学(🎌)的信仰自己(jǐ )者(💸)也读过阳明(míng )先生的大作在本文作者(🔺)很(🥁)(hě(🧓)n )显然深陷(🌁)逆(♓)境(🐈)的人(🌂)如果能可以排(💴)除一切困难彻底放弃世俗的烦(👩)恼(🥡)一心(🚹)一路探索是是(🏽)可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境界(🆗)的

心学三圣雕像(xiàng )

从历史上(🍍)看(🐞)这(🌻)种(zhǒng )现(xià(🚓)n )象的(de )例子不胜(🔄)枚举从周文(🔺)王被囚禁(jìn )创作作(zuò )品周易司马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法(♋)韩非子狱中写说(🏴)难他们都是在(zài )逆(😭)境(🏗)中(zhōng )完成了思想的升华阳明先(🌱)生是(🌽)古(🕚)代公认(rè(🌶)n )的圣(💧)贤(xián )在龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中他是没(💟)有击倒对方倒是在(🛺)(zà(🕠)i )些修心(🗿)创(📥)派(pà(🥝)i )了(⌛)自己的(🚸)思想体(tǐ )系待到今天(tiā(🎆)n )他(⌚)的心学无(🍭)法形成了那里(🎤)(lǐ(🐌) )流派甚至还(🌀)国内传(chuán )播(bō )到了世界(🍻)但知行合一依旧是他(🚋)的精(🏐)髓

事实(shí(🏅) )上有人提过心(🎦)学是中(zhōng )国古代成(🍇)(chéng )功(🚁)学(xué )最佳(👅)的位置(zhì )指(🕠)导思想21世纪将会(huì )是王阳明的世纪

参(cān )考资料(🏛)王阳明(🏅)年谱