八旗弟子指的(🎭)是哪些人
清代(🔮)满族的军队组织和户口编制制度以旗(😛)为(wé(♎)i )号(hào )分正黄(🏗)正白正红(🐛)正蓝(lán )镶(xiāng )黄镶白(bái )镶红镶蓝(🍬)八旗
后又添建(🦄)蒙古八旗和汉(🏕)军八旗
八(🐥)(bā )旗人的后代称(chē(🐼)ng )八旗(🎤)子弟
在满清的前(🆔)期八(🛅)旗旗主就等(dě(✂)ng )同(🍺)于(🏴)各旗的皇帝每(😶)个旗的(de )实力取(qǔ )决于自己原辖多少个牛录一个(🔈)牛录是(shì )三百人(rén )下(📠)辖的牛(🍶)录(lù )少嘛旗的实力越强旗(🐿)主(zhǔ )的(de )地位越高比如正黄旗就有四(🥗)十五个(🌵)(gè )牛(🥃)录而实力最差的镶白旗只有十五个(🤞)(gè(🍖) )牛录
在东北的(🍙)(de )时(🤼)(shí )候(🔑)旗主在满清(qīng )朝廷内(📇)的话语权(⛺)大部分大都(🅰)取决(🔪)自(zì )己(🙂)的实力(😺)还没了满清入关旗主的权力就(jiù )结(🤲)束(🔐)(shù )和皇(🔐)权才(🗿)能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起(⛎)到自己手上但是单(dān )独的旗主(zhǔ )不(bú )不会愿意占下自(zì )己的权力(🌠)还如果能(➿)(néng )能(né(🎢)ng )重新恢复在东北时(🈵)八王议政的(📇)局面
但这个时(🚰)候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(dà )趋势从(🌻)顺治又开始就(🔃)断(duàn )的(de )的消(🏘)弱各旗旗主的权(🏜)力(⛴)到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像(xiàng )没什么实际中(zhō(🏠)ng )权力(🔆)这时候的旗主更(🐤)像是一个荣誉(⛱)称(📤)号
说白的八旗旗(qí )主这个时候更像(xià(🏓)ng )是(shì )一个公(gō(🛄)ng )司(sī )的股东又不能不好算参与(🌐)公司的运作仅有分红的权利(🍕)了所有的权力都早就集中于(yú(🚬) )皇帝也就是ceo手(🌉)里
而到了后(hòu )期满清朝(🗾)廷(💯)基(📚)本(běn )也(🚱)被汉化所(🔯)谓的(de )旗主是(🍷)一个称呼大家也并(bìng )不在意(🦏)这种旗主(zhǔ )了有所(suǒ )谓的八旗基本是也彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱(🥒)粮的理(🛺)由
可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三(sān )部(bù )分之分但具体一(🕶)点而(🎉)论(👷)八(🤺)旗(🙍)中的族属(➗)成分(fèn )要无(🦓)比古怪它(👟)(tā )主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古(🎪)为主(💂)体(tǐ )辅(⚓)(fǔ )以高丽索(🚣)伦锡(xī )伯回和(🌬)(hé )俄罗斯(sī )等族群(🏖)哪(🍒)怕还曾(😬)一度有安(🐠)南(nán )人组建族源为(🕎)汉人者比(🧢)较(jiào )多原(🎭)(yuán )属于汉军(jun1 )八(🦏)旗一部(bù )分隶属于内务府旗(💷)鼓佐(Ⓜ)领下的(de )包衣组织(zhī )另有一部分为(🌷)满(🛶)洲旗份下的正身旗人族(zú )源为蒙古(💪)者(zhě(🈯) )通常隶属于蒙古八旗少(shǎo )部分隶籍(👓)(jí )于满洲八(💫)旗有根本不会部(🆙)分曾在明(míng )朝做官(🏳)者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者(zhě )比较多隶(lì )属于于八旗满洲(😣)旗分佐(⬜)领下剩余大部分隶属于内务(💪)府高丽佐(🈴)(zuǒ )领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要注(🤫)意(🎿)为天聪崇德(🧖)年间和清兵入(🥁)关后被调(diào )往八旗的(🏟)新(😙)满(〰)(mǎn )洲族源(🚂)为回人者主要(yào )注意为乾隆年间(jiān )来京居住的地方的和卓(🗜)非盈利组织会计(🎻)部属阿(👼)尔巴津人则来于顺(🔤)治康(kā(🎣)ng )熙年间归附清朝的(🚬)俄(😗)(é )罗斯人(📗)清廷将(🔆)其投诚在镶黄旗(🥖)满洲第四参(cān )领(🦀)第十七佐(zuǒ )领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部的各(🏞)色人物中(🔽)大体上(shàng )可以分为外(wài )八旗人包衣和旗下家(🤶)奴(nú )三种外八(bā )旗即(jí )八旗中的(de )旗分佐领通常来源于(yú )入(👈)关前的(de )神圣民(🖇)阶层确(què )实是八旗(🐪)的中(📴)坚力量上(shàng )至天(tiān )潢贵胄(zhòu )豪门(📍)世家下至普通地的八(⏱)旗子弟中间虽说未(wèi )知着许(xǔ )多爵职等级但都同属(🌜)于(yú )什(shí )么这(zhè )个(🍱)阶(😸)层包衣(yī )则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗(🙀)室领主的家内奴(🧤)仆和(🏧)庄园壮丁但包衣在(🐞)法律(lǜ )上并没有贱民的身份事实上属(shǔ )于大(🎿)清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目(📽)观(🎯)旗(qí )人手(🚱)中掌握其(📎)它(🌂)的户口(🍒)有的(de )还具备自己的(de )旗下家奴包衣因战功(✉)或皇室垂(🌁)(chuí )顾也可改(⛴)隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗(☔)家奴则是八(bā )旗(🏘)大(dà )臣(chén )和大多数(shù )旗(🌧)人的家仆他们也没独立户籍(jí )隶属于主家名下(xià )所以(yǐ )又被被称户下人或八(🚩)(bā )旗户下(👂)家(jiā )人旗下(🥞)家奴一类(🈸)大(😇)(dà(🐏) )清(qī(🌒)ng )律例中的(🍶)(de )贱(jià(🥑)n )民之地位没能进行科(🍏)举或(huò(👯) )出仕清初(🚒)哪怕(🙋)普通(tōng )地旗兵亦广泛(fàn )的手中掌握家奴他们中(🦆)的很(⛏)多人都另外随丁(📹)同(💟)主人(🐂)征伐(fá )在拿到战(🔗)(zhàn )功后可完成单独的证(🍡)券(quàn )公(🦋)司开(🦐)户(hù(🥌) )拥有办理开(kāi )户人但仍与(🚎)正身旗人(🕌)其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲(🌪)清(🕷)(qīng )中后期八旗生(🎄)计问题(tí )突(tū )显出大(🍔)量旗(👖)下家奴被(🔶)放出(chū(👮) )或卖与汉人主家(jiā )很多旗人已(🐬)再次手(👾)中掌握家奴大(dà )量(liàng )办(🌺)理开户人也(yě )被乾(🔪)隆帝当即下令出(🆙)(chū )旗但仍(réng )有(🏕)少部分(fèn )开户后家奴(🎒)毕竟历年(nián )已(yǐ )久无从考辨来(lá(👘)i )源而跻(🦈)身于正(🐛)身(shēn )旗人(rén )行(háng )列
依据什(😯)么调(diào )查在辛亥(hài )革(❣)命(🥫)后终日露宿街头(tóu )打零工的满族人约占到(dào )20之外投效国民政(⛺)府(fǔ )和(🤲)逃(🕤)亡(➡)的外现在的(de )满族人(🍪)过着和汉(🚛)族人一样的生(🤨)活现今的北京一带满人占了(🎋)很大比例不过(🍴)也仅(🌖)仅(👎)是(shì )举着个满(mǎn )人后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都(dōu )汉化了