为什么我看(🎥)多了(🤕)总(zǒng )感(gǎn )觉(🛩)网文特(tè )别是(shì )玄幻和修炼
中(🍌)国(guó(🏙) )起点网文和日本轻小说是有不大区别的起点网文大都按结(jié )构第三人称描(🥦)述(✝)人物刻(🍉)画(🦉)上主角才(cái )是重点(⬅)这对配角(🏼)而不有(🧐)过多过分注(🔡)意(🏧)剧情基(jī )本是主角的独角戏
轻(⏱)小说则是而是对配(👀)角的刻(💌)划的笔墨(mò )甚至(🎭)还(🍩)比主角还多重点是妹(🏺)子描绘出来比(😁)较比较很可(kě )爱日本轻小(xiǎo )说漫(👤)画(🍥)动漫这三(✈)个元素紧密(👋)相(xiàng )连近似(🔛)所(〽)谓的的宅文化虽(🍱)然在中国(🏡)换取(🎚)广泛能传播但国(guó(🐒) )内传(chuán )播那就(jiù(🤴) )太远的
结果不绝对好看还是(😆)看(🆗)个人有些(😽)人(rén )就是喜欢(🌘)动漫呀(🚨)有些人就(🌅)喜欢网文反正(zhèng )萝卜(bo )青(👅)菜各(👀)有不爱吧
神话故事大都以人(🥖)物形象(xiàng )的塑造偏于这些个(〰)形象(xià(🕋)ng )也(🔫)不全是凭空(📇)出(🚃)(chū )现(😷)(xiàn )臆想(⬇)基本都(🥔)都(💲)站稳(wěn )脚步于现实是应当(dāng )时社会(huì )的需求(🏮)产生的既已(🐧)设(shè )计和实现(🃏)(xiàn )信仰又能能够(🐂)体现(xiàn )出人们对未(🛑)来的追求和向(🔺)(xià(👺)ng )往的确神话故(gù )事(🏧)中去塑造进(📧)去的人物是如此美好期望过的(🗜)化身他的(de )意(🧑)义本质能振奋(🆚)振奋(🏣)(fè(🔮)n )人心是民(mín )族精神的源头和象征卡(♿)巴(🎁)内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神(shén )话(🔘)和神话的时候能感应到故事中传信的(de )莫名(😱)的(🏐)精神(shén )力量那(nà )是一种凝视人性(⚫)而换取的(🕤)审美价(🐮)(jià(🍄) )值是一种(zhǒng )美的(🗻)(de )典范而(🖍)现(🌿)在艺(yì )术家不(bú )但能感觉得到故事中那(nà )种浓烈的(de )审美(👐)价值一般说来更衷于借(🦒)助(💆)于古典的神话传说题(🍍)材表现出他们(men )对人类(💋)对世界的认识
鲁本(bě(🥐)n )斯作品(pǐn )酒醉的(📹)(de )酒神
艺术家(jiā )从构思情(⚓)节和形象再塑造的专业角度(🍐)出发到达(🔐)加入(🎣)到自身(🔵)对故事(shì )精(😢)神理(lǐ )念的提炼与感悟(🕘)(wù )接着显现出出全(🤝)新的(de )故事情(👷)节与人物形象能将(jiāng )故事中(zhōng )的精神(shén )理念(niàn )以(🐇)绘(🏠)画的(🚥)形式(😬)充分展现在观者眼前一方(fāng )面是就是为了表达自己对美的典(♉)范的理解另一方面是目(mù )的是向观者诠释美(měi )的(🎏)典范的深意的或(🍜)圣(💝)经中有关人(rén )类起源的故(🏉)事(😵)不(🔜)断地被艺术家发(fā )热(🍩)(rè )发(🛴)(fā )冷手工绘制而且(🥡)五色缤纷神祗(zhī )人物(📸)更是以(🎾)完全不同的被(🙌)可以体现在绘画(huà )中
米开(❔)朗基罗作品创造亚当为遵(❣)守平台管理规(💪)则画面已做去(😽)处理仅(🕘)作示例之(zhī )用就是(🎋)喜欢(👬)的可(🔣)自身(shēn )去(🎊)寻找完整作品欣赏
关于古典的神话传说的(🍈)美(měi )术创作(zuò )要注意分为(🅾)两类一类是直接取材丰富于神(shén )话和(😣)故事传说中的情节与人物形象另一类(lèi )是以故事中的情节与人物形(🌽)象(xiàng )为(🐙)原型参(🧤)(cān )加创作者自(📇)(zì )己的创作意图(💧)通(tōng )过(🍽)自禁想像这些(xiē )美术作品的创(chuàng )作受到了中(🕵)国风(🚑)神(shé(🥏)n )话传说的(de )影响具高恐(kǒng )怖的写实特征能自然地表显出故(👃)事中(zhō(🆚)ng )的美(〽)感(🐹)更能怎样(🎻)表达(dá(🐓) )对爱美和胜利的追(📩)求
卡拉瓦乔作品圣马太殉(xùn )难(🌸)
绘(🕗)画艺(yì )术一(yī )直以(🍅)来都十分如此重视文化内涵的融(🏫)入崇(♊)(chóng )尚文(🔶)化精神的传承神话传说是先(🍍)民生活经验的总结(🤣)范围涵盖了自然(rán )与人文(🔔)每个方面它(tā )不光请解释了人类文(➗)明的缘(🎧)起(qǐ )还(💸)预估(🛴)了人类的(🆒)未(🍦)(wè(🈸)i )来(😖)这两者(📫)之间的凝炼是社会(🥩)(huì )发(fā(👡) )展的必(♒)然结(🍽)果(guǒ )对后(hòu )世(shì )的(🌆)发(😒)(fā )展进步本身(🏒)启迪和教育意义
安格尔作品圣(🛴)桑福里安殉难(🙌)
不(🐰)(bú )同的视(😼)角高速(🌫)连接的视界我是魔韵感谢各位(wèi )同道互动查(chá )哈交流
波提切利是文艺(🚠)复兴早(🛀)期的画家
由于在文艺复(🕷)兴早期(qī )而(🏰)油画还未(🖍)发展起来到晚熟时期所以(🔙)才(cái )画(huà )家波提切利(🥇)擅长(🌂)(zhǎng )蛋彩画创作(🔻)
一答话波提切利我们(men )不得(🖐)不惠(✌)普(🤐)的起他(😾)的两(liǎng )幅(fú )名画作品(pǐn )维纳(nà )斯的诞生(shēng )和春
对此名画作品维纳斯的诞生波(bō )提切利唯(🦁)(wéi )一一个(gè )冲上基督教的禁忌(jì )大方描绘女性裸体(tǐ )
在之(zhī )前(🤦)的(📴)绘画艺(👢)术(🕐)虚(xū )无飘(🌾)渺的肉体(🥖)一直在陷入沉睡在波提切(🏑)利画笔下的维纳(🈁)斯赋予生命(🔧)都是假的的(de )肉身(shē(🤽)n )存在的意义成功(👪)(gōng )复(fù(✏) )兴(📻)了古(gǔ )希(xī(💹) )腊人体雕(🗨)塑对有(🙋)血有(😱)肉的人体的推崇(🤭)
这(♍)对作品春仿(💠)似吉兆一(yī )个全新的艺(✊)术(shù(🛡) )时代的(🐟)苏醒和来到这里(⭐)
今天(tiān )我(🌉)们来(📱)欣赏人(🐠)一下波提切利的另一幅作品(🐕)维纳斯和战神
维纳斯(👅)这位爱与(🐋)美的(📼)女神一直是西方(🎛)油画中的常客这对她花心(🛩)滥(👷)情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术(shù(🤱) )史上(🐅)画(huà(🤱) )家们一(yī )齐所创作的(🚣)灵感素材
维纳斯不少情人战(zhàn )神仅是(😿)其(😧)(qí(🔱) )中一个
这(📃)样是对画家(jiā )波(🎶)提(🛸)切(qiē )利(🌷)的蛋彩画作品维纳(🥫)斯和战神(🎙)个人浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均衡(héng )沉着稳(🚛)重(🎧)
相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗(cū )浅的理解(🙇)是区(qū(🤐) )分了对称式的构图画中维纳斯和战神的姿势大概相(🎵)同其细微(💟)的(🎾)(de )动作差别(bié )打(dǎ )破了对称式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安(ān )坐(👡)双眼迷恋有神地(⌚)望(wàng )着睡得香甜(🚛)的战神(shé(🖍)n )战神半裸着身体(🔻)神(🙋)情安祥恬美地(🈳)(dì )陷入(💬)沉睡哪怕是(🍆)身(🔴)边的半兽人穿他的铠甲在(🐇)他耳边吹(➿)号(hào )角他依然沉睡了不醒
战(🤪)神不(🏫)过是(shì )饱(🏒)含生性好斗屠杀(shā )的(🔨)战(zhà(😪)n )争的象(xiàng )征(🔹)(zhēng )只不过一旦陷(⏮)(xiàn )入爱情在爱(ài )人身前就卸下(🈚)了自己的(💦)全副武装拔去了(le )战争中的暴力和屠杀都变成一个平(🦓)静安详安(ān )谧安静入睡(shuì )的凡人享受安(🏅)睡时的(📸)平和(hé )只(🍬)能(néng )证明爱情能征服(🆚)了(😄)一切
波提切利的作品(📡)维纳斯和(hé )战神充分(fèn )展露(lù )出(🔁)了画(🐑)家推(🔫)崇的世(🎅)俗(sú )的意义
对(🥧)(duì )于波提切(🏇)利(🕧)的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明(😳)柔和(🎟)的淡雅唯美的画(huà )面效果波提切利塑(🥩)(sù )造画中维纳斯和战神的形体时(🔏)(shí )如(💁)同(🍧)画维(wéi )纳(🕚)斯的诞生中的维纳(😅)斯一样(🚀)区分(🔛)了线条造型塑造形体轮(lún )廓展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺术风格
回答我(📙)一(yī )切就绪(xù(🔳) )
我是艺术狂人(🏔)从事少儿美术(🙄)教育如(😾)有(🍙)美术美(měi )术教育的疑(🐇)问希(xī )望能私信给(🤦)我