为什么我看(😃)多了(🐝)(le )总感觉网(🛷)文(💜)特别是玄幻和修炼
中国起点网文和日本轻(👮)小说是有不大区别的(🧡)起点(😤)网(wǎ(🆕)ng )文大都按(⏪)结构(🐽)第三(🈸)人称(🗒)描述(🐤)人物刻画上(🐵)主角才是重点(📚)这对(duì(👿) )配(🕗)角而(😣)不有(📩)(yǒ(👌)u )过多(duō )过分注意剧(jù )情基本是主角的独角戏
轻小说则是而是对(👚)配角的刻划的笔墨(📒)甚至还比主角还(hái )多重点是(🗂)妹(🔐)子描绘出来比较比较(jiào )很可爱日(🕕)本轻小说漫画动漫这三个元(😑)素紧密(mì )相连近似所谓(🛬)的的(😍)宅文化(🤢)虽然在(💖)(zài )中国(🎌)换(🌃)取广泛能传(chuán )播(🛺)但国内传(chuán )播那就太远(🐻)的(🛸)
结(jié )果(🌥)不绝对好看(🌗)还是看(🙃)个人有些人(🚠)就(🈂)是喜(🐻)欢动漫(màn )呀有些人就(🌪)喜欢网文反正(zhèng )萝(🍹)卜(bo )青菜各有不(🐲)爱吧
神话故(gù )事大都以人(🎀)物形象的(❗)塑(💲)造偏(😋)于这些个形象也不全是(shì )凭空出现(🚨)臆想基本都都站(zhàn )稳脚(jiǎo )步于现实是应当时社会(🕕)的需(xū )求产生的既已(➡)设计和(hé )实现信(xìn )仰又(👖)能能够体现出人们对未(🐋)来的追求和向往(🙍)的确神(👑)话故事中(zhōng )去塑造进(🤑)去(🚔)的人(rén )物是如此(cǐ )美好期(qī )望过(⛺)的(🤳)化(🥇)(huà )身他(tā(📗) )的意义本质能振奋(🍙)振(zhèn )奋人心(xīn )是民(⭐)族(🍏)精神的(de )源头(tóu )和象征卡巴内尔(👾)作品堕落(🕷)天使(🔑)
我们在阅读(dú )古典的神(🔨)话(📊)和神话(huà )的时候能感应到(dào )故事中传信的(😋)莫名的(de )精(jīng )神力量那是一种(🚄)凝视人性而换取的(⌚)审美价值(🖌)是一(📨)种美的典(🥏)范而现在艺术家不但能感觉得到故事中那种(👭)浓烈的审美价值一(yī )般(🤲)说来更(🐪)衷于借助(🔚)于(yú )古典的神话传说题(🐇)材表(biǎ(🏿)o )现(💃)出他们对人类对世界的认识
鲁本(♏)斯作品酒醉(zuì )的(🈵)酒(jiǔ )神
艺术家从构(gòu )思(sī )情节和形象(👕)(xiàng )再塑造的(👨)专(🚕)业(🙇)(yè )角(🌑)度(dù )出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与(🖥)(yǔ )感悟(💎)接着显现出(chū )出全新(👨)的故事情(qíng )节与人物形(🔬)象能将故事中的精神理念以绘画的(de )形式充分展现(🏪)在观者(♋)眼(🌩)前一方(🥣)面是就是为(wéi )了表达(❎)自己对美的典范的理(lǐ )解(jiě )另(📌)一方面是目(mù )的是向观者诠释美的典范的(🎢)深意(yì )的或圣经中(🔥)有(yǒu )关人类起源(🎨)的故事不断(duàn )地(🐧)被艺(yì )术家发(fā )热发冷手(shǒu )工绘制而且五(wǔ )色缤纷神祗人物更(🎈)是(🔵)以(yǐ )完(🐐)全不同的被可以体现在绘(🌴)画中
米(🏮)开朗基罗(📴)作(🈵)品创造亚当为遵守平(píng )台管理规则画面已做去(🤾)处理仅(🚏)作(zuò )示(🏚)例之用就是喜欢的可自身去(🍣)寻找(🥑)完(📣)整作品(🆔)欣赏
关于(yú(🐄) )古典的神话传说的(🏗)美(⛸)术(🎤)创作(✝)要(yào )注意分为两类一(🕧)类是(shì )直接取材丰富于神话(💰)和故事传(🔖)说(🚖)中的(de )情节与人物形象(xiàng )另一类是(shì )以故(🤱)事(🥦)(shì )中(🌆)的情节(🦇)与人物形象为原型参加创作(🎍)者自己(⛹)的创作意图通(tō(🎰)ng )过(guò(🥝) )自禁(jìn )想像这些美术作品(🤘)(pǐn )的创作受到了中国风神话传说的(🛣)影响具高(💊)恐怖的写实特(🔛)征(👝)能自然地(🗻)表显出故(gù )事中的美(🐋)感更能(🔵)怎(❄)样表达对(😔)(duì(⌚) )爱(🍉)美和胜利的追求(🍼)(qiú )
卡(kǎ )拉(lā )瓦乔作(zuò )品圣马太殉(🍪)难
绘画(huà )艺术一直以来都十分如此重视文化内涵的融(🍛)入崇(🌺)尚文(👃)化精(jī(🏔)ng )神的传(🐪)承神话(🥓)传说是先(xiān )民生(🤳)活(📢)经验的(🎌)(de )总结范围(wéi )涵(🅿)盖了(🕵)(le )自然与人文每(měi )个方面它不光请解释了人类文明的(de )缘(yuán )起(🍴)还预(♏)估了人类的未来(lái )这两者之间(🥐)的凝炼是社会发展的必(bì )然(rán )结果对后世的发展进步本身启迪和教(🕡)(jiā(🍒)o )育意义(🔇)(yì )
安格尔作品圣(📳)桑福里(👣)安(😖)殉难(🧐)
不(👯)同(🥘)的视角高速连(🤞)接的(🐼)视界我是(🍦)魔韵感(🗑)(gǎn )谢各位(🖥)同道互动查哈(📝)交流(🛬)
波提切利是文艺(🖥)复兴(xìng )早期的画(🔔)家
由(🏊)于在文艺复兴早期而油画(huà )还未发展起来到晚熟时期所以(yǐ )才画(🏵)家(🌎)波提切利(⛺)擅长蛋彩画(⛱)创作
一答(🕹)话波提切利我们(men )不得不(bú )惠(huì(💗) )普的起他(🍸)的两幅名画(💁)作品维纳斯的诞(🚯)生和(hé(🌞) )春(chūn )
对此名画作(zuò )品维(wéi )纳斯的诞生波提切利唯一(🛑)一个(🌽)(gè )冲上(shàng )基督教(🍅)的(🎇)禁忌(🤝)大方描绘(huì )女性裸(luǒ )体(🌟)
在之前的(🎈)绘画艺术虚(📁)无飘渺的肉(⤵)体一直在陷(🍭)入沉睡(🚤)在(🎊)波(bō )提切利画笔下的(🥦)维纳斯赋予生命都是假的的(🚋)肉(ròu )身存(🛏)在(😻)的意义成功复兴(🎿)了古希腊(là )人体(tǐ )雕(diāo )塑对(💧)有血有肉(🖕)的(⛔)(de )人体的推崇
这对作(zuò )品春仿(💚)似吉兆(💗)(zhào )一个(📠)(gè )全新的艺术时代(dài )的苏醒和来到这里
今天我(🌮)们来欣赏(shǎng )人一(🎖)下波(🐧)提切利(lì )的另(lì(🏏)ng )一幅(🎢)作品(pǐn )维纳斯和战神
维纳斯这位(🕥)爱与美的女神(shén )一直是西方油(🍦)(yóu )画中的常客(🏗)这对她花心(🥒)滥情流连花丛(cóng )的极为丰(🎹)富情史(shǐ )一(yī )直(😍)是(shì )西方美术史上(🍗)画家(jiā(♋) )们一齐(🚊)所(suǒ )创作的灵感(gǎ(🎦)n )素材
维(wéi )纳斯(🏫)不少情人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是(🐸)(shì )对画家(🌭)波提切利的蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神(🍙)个人浅(💂)显的解释画面(🦀)的构图很均衡沉着稳重
相对(🥣)于(🛹)画中布局维纳斯和战神(⬆)的布局(⏩)安排(pái )个人粗浅的理解是区分(fèn )了对(⛅)称(🏼)式(shì )的(de )构(gòu )图(⤴)画(🏝)(huà )中维纳斯和战神(🗼)的姿势大概相同其细微的动(dòng )作差别打(dǎ )破了对称式构图的呆板和(🎫)单调
画中的维(wéi )纳斯安坐双眼迷恋有神(shén )地望着睡得香甜的战神战神半裸着身体神情安祥恬(tián )美地(💜)陷入沉(🏐)睡哪怕(pà(🏈) )是身边的半兽人穿他的铠甲在(👃)他耳边(biān )吹(chuī )号角(🗼)他依然(🥨)(rán )沉睡了不醒
战神不(💅)(bú )过是饱含(hán )生性好斗屠杀的(📰)战争的象(🦁)征只不过(🎹)一旦陷(xiàn )入爱情在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去(🤪)了战争中(💝)的(📸)暴(🕡)力(lì(💼) )和屠杀(❗)都(🤛)变成一个平静安(ā(⛏)n )详安(👭)谧(mì )安(ān )静入睡的凡人(🚢)享(🎣)受安(🥕)睡时的平和只能证(zhèng )明(míng )爱情能征服了一切
波提(tí )切利(lì )的(🔺)作(zuò )品维纳斯(sī )和战神充分展(zhǎn )露出了画(🚺)家推崇(😟)的世俗的意(💫)义
对于(yú )波提切利的作品维(🗾)纳斯和(🧔)战神(shén )是(shì )蛋(🙂)彩画透明柔和的(de )淡(❔)雅唯美的(🐋)画面效果波提切利(lì )塑造画中维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样(🍭)区(📜)分了线条造型塑造(🎌)形(♏)体(🆚)轮廓展示出蛋彩(cǎi )画(🕙)设(🕵)计(jì )装(🌀)饰(🎖)的艺术风格(🎟)
回答(dá )我(🤔)一切就绪
我(🌻)是艺(🕊)术狂人从事(✔)少儿美术教(⚫)育(yù )如有美(měi )术美术教育的疑问希望(wàng )能(📖)(néng )私信给我(♒)