八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队(😛)组织和户口编制(zhì )制度(🥂)以(yǐ(🆚) )旗为号分正黄(🌭)正白(🍃)正红正蓝镶黄镶白(bá(🥛)i )镶红镶蓝八旗(⛵)
后又添(📯)(tiān )建(⛪)蒙(😻)古八旗(qí )和汉军(📲)八旗(⏭)
八旗人的后代称八旗子弟(🧒)
在满清的前期八旗(🚽)旗主就等(děng )同于各旗的皇帝每个旗(🥪)的(🙏)实力取决于自己原辖多少(🍄)个牛录一个(gè )牛(🎇)(niú(🌒) )录是(💩)三百人下辖(🍃)的牛录少嘛(ma )旗(🚹)的(⛎)实(shí )力越强(📭)旗(🈂)主的地位越(🍧)高(🍒)比(📌)如(rú )正黄旗就有四十(👲)五个(🍓)牛录(🗑)而实力最(🚫)差的镶白旗只有十五(wǔ )个牛录
在东北的时候旗主在满清(🎟)朝廷(📽)内(nèi )的话语权大部(🔹)分(fè(🏹)n )大都取(qǔ )决自己(❓)的实(🔷)力(🐴)还没了满清入关(guā(🏴)n )旗(😢)主的权(quá(🔙)n )力就结束(❎)和皇权才能(💤)产(🈁)生了(le )冲突皇帝想要把权(quán )力都(📝)集中在一起到自己(📻)手上但(🐝)是(shì(🕖) )单(dān )独的旗主(zhǔ )不不会愿意占下自己的权力(lì(🍗) )还如果能(⛓)能重(🗑)(chó(🦏)ng )新恢复在东(📗)北时八(🥒)王议政的局面
但这个时(🔱)候天(tiān )下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗(🔌)旗主的权(quán )力到了乾隆朝的(🛏)时候(🌧)各旗的旗(🕢)(qí )主基本都(🕋)巳经好像没(🍏)什么实际(jì )中权力这时候的旗主更像(🚫)(xiàng )是一(yī )个荣(róng )誉称号(🗽)(hào )
说白的八(bā )旗旗主这个时候更像是一(😐)个公(gōng )司的股东(🤷)又不能不好算参与(🚚)公司的运(🍗)(yùn )作仅(🌉)(jǐ(👐)n )有(🏩)分(🦁)红的权(➗)(quán )利了所(🔟)有(yǒu )的权力都(🍧)早就(🐌)集中于皇帝(dì )也就是ceo手(⛓)里
而(ér )到了(🦒)后期(qī )满清朝廷(tíng )基(📗)本(🎆)也(🦃)被汉(hà(🏫)n )化(🛃)所谓的旗主是一个(gè )称呼大家(🐎)也并不在(♟)意这种(🆖)旗(🏐)主了(🥖)有所谓(wèi )的八旗基本是也彻底消失(shī )八(👙)旗(🤓)这(zhè )时是一个领钱粮(🛏)的(📉)理(🎧)由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军(🌞)(jun1 )三部分之分但具体(🍶)(tǐ )一点而论八旗中的族(🕠)属(👟)成分(🍅)要无比古怪(💙)它主要注意以满洲为核(🥪)心以汉蒙古为主体辅以高丽(⌚)索伦锡伯回和俄罗(🎣)斯等族群(qún )哪怕还曾一度有(yǒu )安南人组建族(🤞)源为汉人者比较多原属(➕)于汉军(🚀)八旗一部分隶(🧡)属于内(👐)务(📰)府旗鼓(⛷)佐领(📥)下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(🐧)的(✴)正(👰)身旗人(rén )族源为蒙古者(🛄)通常(cháng )隶属于蒙古(🔕)八(🥚)旗少部分隶籍于满洲八(bā )旗有根本不(📪)会部分(🚖)曾在明朝(🎴)(chá(🕚)o )做官者隶属(✈)于汉军(jun1 )族源为高丽者比较多隶属于于(✡)八旗满(mǎn )洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部分(🏐)隶(lì )属于内务(wù )府(fǔ )高丽佐领(🥫)下的(👢)包(bāo )衣组(🚌)织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪(📧)崇(chóng )德(😗)年(nián )间(🔅)和清兵(🐃)入关后被调往八旗的新(🎵)满洲(😏)族源(➖)为(💷)回人者主要注意为(wéi )乾隆年(nián )间来(🐃)京居(🔧)住的地方的和(🚜)卓(zhuó )非盈利(😉)组织会(🐛)(huì )计(📽)部属阿尔(ěr )巴(👠)津(jīn )人则来于顺(shùn )治康(kā(🤵)ng )熙年(nián )间(jiā(🌕)n )归附清朝的俄(é(🌦) )罗(😰)(luó )斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄旗(💤)满洲第四参领(lǐng )第(🐐)十(🗃)七佐领学名(💤)俄(🀄)罗斯佐领
八(bā )旗内(nèi )部(bù )的(🧕)各色人物中(🏟)大体(📷)上(🍱)可(kě )以(yǐ )分为外八(bā )旗(㊙)人包(🏚)衣和旗下家奴三(sān )种外八旗即八(bā )旗中的旗分佐领通常来源(yuán )于(🍈)入(🔵)关(guān )前的神圣(💧)民阶层确实是八旗(😡)的(🎅)中(🚐)(zhōng )坚(🏔)力量(lià(🏏)ng )上(shàng )至天潢贵胄豪(🙋)门(💭)世(shì )家下(🖼)至普通地的八旗子弟中间虽(🌗)说未知(⛲)着许多爵职(📇)等级但(🐿)都同属(⚡)于什(🧗)(shí(😣) )么(me )这(zhè(🍷) )个阶层包衣则是(🕯)伺候皇帝旗主(💡)宗室领(🥗)主的家内奴仆(🥡)和庄园壮丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的身份事(shì )实上属于大清律例中良人(🐻)的范畴(chóu )内(nèi )务府包括大部分(🚪)下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它(🚄)的户口有的还(há(🅿)i )具备自己的(de )旗下(✏)家奴包衣因(✍)战功或皇室垂顾(gù )也可改隶(lì )于旗分佐领(lǐng )下(xià )这又是抬(⏩)旗(🛎)的一(yī )种(📼)企业旗家奴(nú )则是八旗(qí(⬜) )大臣(chén )和大多数旗人的家(🎀)仆他(👏)们也没独立(lì )户(hù )籍(❔)隶属(shǔ )于主家(🈲)名下所以又被被称户下人或八(bā )旗户下(🥊)(xià )家(jiā(💩) )人(♒)旗下(xià(🤶) )家(jiā )奴一类大清(💲)律例中的(🥙)贱民之地位没能(néng )进行科举或出仕清(qīng )初哪(nǎ )怕(🍹)普通地(dì )旗兵亦广泛(👆)的手中(🧐)掌握家奴他(🐛)们中的(🕌)很多人(rén )都另外随丁同(💨)主(zhǔ )人征伐在拿(ná )到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户(hù )人但仍与(yǔ )正身旗人其他(tā )在选兵方面只(🆖)能任(📙)(rèn )职等级最多的步(bù )甲(📺)清中后期八(⏸)旗(qí )生计问题突显(🍓)出(👬)大(dà )量旗下家奴(🥔)(nú )被放(fàng )出(chū )或卖与汉(🍃)人主(🎾)家很多(⛸)旗(👉)人已再(🎣)次手中掌(zhǎng )握家(jiā )奴大(dà )量办理开户人也被乾隆(ló(🏜)ng )帝当(dāng )即下令出旗但仍有(👛)少部分开户后家(jiā(📪) )奴毕(🍬)竟历年已久无从(có(🔐)ng )考辨来源(yuá(㊗)n )而跻身于正(🤴)身旗(🛐)人(rén )行列
依(🔯)据什(shí(🐀) )么调查在(🕑)辛(xīn )亥革命后终日露(lù )宿(🐵)街头打(dǎ(🚴) )零(🌵)(líng )工的满族人约占到20之外投效国民政府(♍)(fǔ )和逃亡的外现在(😦)的满族人(🍜)(rén )过(💷)着和汉族人一样的生活现(🚤)今的北(🌾)京一带满(🍻)人(🤦)占(zhàn )了很大比例不(bú )过也仅仅(jǐn )是举着个(🏽)满人后裔(⏲)的名头罢(bà )了吧基(jī )本上(🈲)都汉化了