西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(🐢)施生日
09月19日处(😠)女座
西施子姓(xì(🍇)ng )施氏(👗)9月19日(😵)我属兔农历(❣)八(😏)(bā )月二十五公元前600年503公元前(qián )600年473年本(🐫)名施(shī )夷(👯)(yí )光春秋时期越国美(měi )女一般称(🕐)作西施(🕥)后人(🎟)十分(🎖)尊敬其(🗃)西子春(chūn )秋末(🌼)期(🕌)阴历于越(✅)国句无苎萝(🧖)村今(jīn )浙(🙍)江(🗡)省绍兴市诸暨苎萝(🥀)村自(📥)幼(🍯)随母浣(huàn )纱江边故又(🖨)称浣(huàn )纱(🕶)女她天生丽质倾国倾(🙄)城是美的化身(shēn )和代名词勾践在对吴国(🛸)战争中惨败(🕥)后哦谢谢文种伐吴(wú )九术一说七(🙏)术(❌)之四(🈹)遗美女(🕳)以(⛽)(yǐ )惑察之而(😪)乱其谋(🧒)于苎萝山下得西施郑旦二人并(bìng )于土城(🚗)山建美(📦)女宫(💳)教以歌(🧖)舞(wǔ )礼(lǐ )仪(🐨)饰(🙄)以罗教以容步习于(🍕)土城临(🆓)于都巷三(👊)年学精使范蠡献于吴王吴王夫(🚞)差(👡)大悦(yuè )筑(🚲)姑苏台(🤡)建馆娃宫置二(💈)女(nǚ(🍈) )于椒花之房不(😸)理政事荒(huā(🎵)ng )于国政(🥢)(zhèng )而宠嬖西施尤(🧞)(yóu )甚勾践灭吴后西施(🏪)随范蠡泛(🏌)五(🌶)湖(hú )而去渺(🏸)无音讯一说沉江(jiāng )而死一说返归浣江终(🚣)老山(🌧)林西施与王昭君貂蝉杨玉环(🍓)并(📮)名为中国古代四大(dà )美女(🥇)其中(😃)西施居(🎺)首(🎃)四大美女村民(⏳)待遇沉(🏩)鱼落雁之(🖼)容(róng )闭(📍)月羞花之貌之(zhī )美誉其(🕒)中的沉(chén )鱼一词讲(🐻)诉(🌏)的那就是(🗓)西施浣(huàn )纱的故事
西施怎么死(♌)亡(wáng )的(de )
亳州名胜范蠡西(xī(🏋) )施(🔋)墓范(🐿)蠡楚国宛今(jīn )河南(ná(🤛)n )安阳人范蠡(🐏)和(🐘)西施(shī(🤡) )入(rù )葬(zà(🐎)ng )墓(🏗)俗(sú )称(chēng )范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢(🌛)位于亳州市涡阳县西阳集附近现(🦄)为(😶)涡阳(🌞)县重点文物保护单(😡)位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡(🏷)村(👉)旧时湖水(🐖)环绕在(🔣)周(zhōu )围墓(📺)浮其(🥞)中高如土山上建庙宇内(nèi )塑西(xī )施(🚭)像并有松柏密(mì(🔤) )林(🅾)覆照(👡)无(📽)比壮观的场面范蠡楚人越国大夫(fū )吴越(yuè )之战越国被击(🐳)败(😆)越王勾践被(📉)执于吴时(🚭)他陪伴在身边身侧与(🎏)勾践一(yī )起尝胆(🎅)事(💤)(shì )事谋划助勾践灭吴后神(🚝)(shén )智(😋)地(dì(🍭) )见到勾践可同患难而万(wàn )不可(kě )共富贵荣(róng )华(🧒)做出(✨)决(jué )定辞(🚽)官(🐴)远行(👓)并劝好友(🌬)谋(móu )士文种也退(tuì )以避(👊)难文种不(🚻)听(💵)后被勾践忌(⏪)而(💑)赐(🧛)毒酒始信范(fàn )蠡(lí )之(zhī )言范蠡解(✔)甲归田后(🌟)偕动人的西施隐名埋姓游(yóu )齐(qí )鲁间(jiān )自号陶朱公从(cóng )商发家致富官方难(🎍)以(🎲)可以找到他的下(💭)落后卒(🌨)于(🐼)(yú )定(🚑)陶(táo )今(🥊)山东济阳而(ér )与多(duō )情的(🗼)(de )西施(shī )迁葬(📖)于涡阳(😲)县西阳(🌽)集机(jī )智的范蠡为(wéi )避人潜踪设疑(✌)(yí(🌷) )冢多处(👵)传墓地在(🐧)鄂鲁皖有6处之(zhī(🍰) )多(duō )清乾隆间17361795年(🚋)(nián )蒙城县令淡素月曾(céng )刻石题于(🚒)墓前曰(🕖)范蠡(lí )冢(💬)近(jìn )处损坏范(fàn )子(zǐ(👌) )祠历经世间战乱(🌔)(luàn )松柏(bǎi )祠宇(yǔ )已毁(🏞)(huǐ(🙇) )土冢尚存对西施(shī )终于(yú )是生(shēng )是死的结(💯)局历来有不(🕓)(bú )同的说法综合归纳(🚣)过来(😐)确切有(🕞)(yǒu )四种(💪)版本一沉海说
传(⚫)说勾践(🍞)灭吴后他(tā )的夫人悄悄的叫人骗出(🐠)(chū )西(🐣)施将石头(🍘)绑在西(➖)施(😜)身上复(fù )又沉落(luò )大海(hǎi )而且不消说传说从此沿海的泥(ní(🥞) )沙(✂)中(zhōng )便(biàn )有(🛹)了一种(🥥)似人舌的文蜊大家都说(shuō )这是(👣)西施(shī(👮) )的舌头所以才称它(tā )为西施舌三(🛳)十年(nián )代著名作家郁达夫在(🍞)福建时亦(yì )夸赞长乐西施(📀)舌是闽(📀)菜中最适合(☕)的一(🕡)种神品
二山中隐居说
这个说法都是十分风行(🌿)下载初(chū )几(🌤)它见之于东汉袁(yuán )康的越(🔱)绝书(🛸)里面记载说(⚓)吴亡后(😭)西施(💈)归复范蠡同泛五(🚍)湖(🚓)而去而明代(dài )胡(hú )应麟的少室山(shān )房笔丛也有类似(🌏)说(👸)(shuō )法其实西(xī(🤤) )施原是范蠡的(de )情人或(huò )妻(qī(📖) )子吴(wú(😫) )国覆(🏘)亡后范蠡(🦄)带着兴奋(🌽)西施不(bú )问世事下来(😾)(lá(🚓)i )明代的陈耀文正杨卷二西施也语句(🤫)越绝书怀(🈴)疑西施(🗜)跟(gēn )了范蠡(lí )归(👋)隐山林
三失足落水说(shuō )
或(🎆)许是(🍣)善良纯(🧞)洁的人们却(👫)不是期望西施这位无辜(😯)(gū )的(de )弱女(🎺)子(🤣)有个可悲结局随后找出初唐诗人(📦)宋之(🏸)问浣纱(🏐)诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(ché(😌)n )畏荷花为(🦌)依据认为吴亡后西(🗝)施回到故(gù )乡在一次(cì )浣(🧥)纱时失足(🍕)落(🎯)水(shuǐ )而死旧注显然(rán )最(🤦)理想(xiǎ(👜)ng )和目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据
四被杀(🌋)(shā(🌔) )说
这(👘)样的说(shuō )法(🀄)可以算(suàn )只(😃)不过是来自(zì(🤫) )传说了传(chuán )说(shuō(⚡) )吴王拔刀自刎而死(🏗)时吴人(🎭)(rén )把(👋)一腔怒(😎)火都(dōu )可以发(fā(😴) )泄在西施身上用锦缎将她层层(céng )裹(guǒ )住(😅)沉在扬(yáng )子江心据东坡异(yì )物(🦄)志载扬(🚺)子江有(🦇)(yǒu )美人鱼又称西(xī )施鱼一(yī )日数(shù )易其色肉细味美妇人食之可增媚态据(🕦)云系(🔡)西(📐)(xī(🗃) )施沉江后幻化而成
四个版本中沉海说和山中(🛎)隐居说广为流传但相关的(🍸)证(zhè(😾)ng )据资料也至少
沉海(hǎi )说的理由是
墨子亲士篇(piān )中说是故比干之(zhī(🕧) )殪其(😈)抗(🤾)也(🐥)孟贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其美也吴(wú )起之裂其事也其(😯)中西施之沈(📪)的沈(🐷)(shěn )在古(🕗)代是沉(🧀)的意思(📑)这句话的意(yì )思(sī )应(🧑)该是(shì )说西施是被沉于水中的她的死(👏)是而(🚝)且她(tā )的(de )美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(🖼)于江令随(suí )鸱夷而(ér )终修文御览引文吴越春秋关联西施(💻)的记载说吴(🗑)亡后越(yuè )浮(⚫)(fú )西施(🥕)于江(jiāng )令随鸱(🏅)夷以终明代杨慎太史升庵(ān )全(quán )集卷(🗡)六十八范蠡(🈳)(lí )西施录修文(♎)御(yù )览所(⬆)引吴越春秋(🍺)逸(yì )篇之(🔺)文亦云吴王败越浮(fú )西(💋)施于(🚄)江(jiāng )令随鸱夷(♍)以终这里的浮字也(📭)沉的意(🍟)思
在文(🤫)人墨客(🔑)的许多诗词中确实(🎖)是(shì )对西施(🥌)被沉江而死有很多的(🧘)描绘(🤵)(huì )李商隐曾作景阳井(🌾)绝(💆)句一首景阳宫井剩堪(🍌)悲缠绵不尽(🍫)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🔡)犹(🈂)得(dé )葬(🥟)西施(🖨)(shī )另一诗人皮日休也有诗题馆(🔯)娃宫怀(huái )古共(gòng )五绝第(🅿)(dì )五首是(🎦)响(🛷)屟廊中金玉步采(📥)苹山上(🌓)绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的(de )理由是
东(dōng )汉袁(🥒)康的越(yuè )绝(⛵)书它的记(🐘)载是越(yuè )乃饰美女(🖇)西施郑旦使大夫(🛷)种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋(qiū )的的但完美结局(jú )有所(💵)不(bú )同认(rèn )为西(🐇)施亡吴国后(🔤)返归范(🐃)蠡同泛五湖而去
相(😏)对于西施和(⛑)范(🦒)蠡(🌃)退隐古人的诗词中(🍝)也有很多描述像李白的西(😳)施诗(shī )里就一(yī(🙊) )段文字一破(pò )夫差国千秋竟不(🏛)还(🍍)
苏轼(🕤)的(de )水龙吟词里也文中写道(dào )五湖闻道(🐄)扁(✨)舟归去(qù )仍携西子(🎖)
杜(🐠)牧杜娘(niá(🥘)ng )诗中(👁)有句(🍛)云(yú(🥅)n )西子下(🐴)姑苏(🦓)一舸逐鸱夷
辞海(📧)(hǎ(🚺)i )修订本也那样说西施一(🌼)作西子春(chūn )秋末年越国苎萝人(ré(😊)n )由(😿)越(🍚)王勾践(❤)唱给吴王夫差拥有夫差最恩(ēn )宠的妃子(zǐ )远(💶)古传(🎙)说吴亡后与范蠡偕入五湖(hú )
吴越春秋和越(⏱)绝(jué )书是同时代的作品(pǐ(🚤)n )但在记载(zǎi )西(xī )施的结局上却也截然(rá(📋)n )不(🧒)同这是西施(♋)结局(jú )再次出现完全不(🐢)同(🚉)版本的开(🌵)端再(🏛)说以(👩)后历代(dài )古诗词中直(⬇)接出现西施结局的差别(bié )说法均是(shì )以此为依(🕥)据的以讹传讹笔者认为确认(💎)沉海说与山中隐居说哪个(📮)更很有道理需要相关的资料更(🏭)迟些(⚫)(xiē(🕝) )的(de )作(zuò )品同时(🚙)关(👻)键在(🏡)于如何能表述两个概念一是对墨子(🔎)中西施的(de )理解(jiě )一是对鸱夷的理解
一是对西(🍢)施的(🧡)理解沉(😹)海说如果说比吴(🐸)(wú )越春秋(🔊)和(💡)越绝书更早的(🤜)墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年(🍩)公元前468年卒于前376年而越(🏐)灭(miè )吴在(zài )公元前2000年473年(nián )墨子略晚而已(yǐ )墨子阴历(🌈)并(📝)成长会于春(🔷)秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴(wú(🎹) )越的鲁国人或耳闻或(⏲)亲眼所见(🕦)吴(🆔)越(yuè )故事的慷慨赴死活(🧣)剧当是最权威的见证人(🖇)他的记载应该是最接近(jìn )历史真相的但笔(bǐ )者认(rè(😽)n )为(🍫)墨(mò )子中的(🆓)西施(shī )是先秦知名度很(🧦)高的(🍔)一个美女不但墨(mò )子中提及(🕘)庄(zhuāng )子(🍮)孟子韩(🥗)非子管(guǎ(🚩)n )子中也(yě )都(dōu )提(tí )到(🎲)了西施所以推测这个西施跟(🌺)吴(wú )越争霸时的西浣纱图施是(shì(📙) )不同的两个人(rén )可参考西施虚实考亲士篇他称是(♑)(shì )故比干(gàn )之(zhī )殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其美也(🏦)吴起之(🔯)裂其(🥩)事(shì )也(yě )其中说(🗽)起(qǐ )的(☕)比干孟(🧒)贲(🕳)吴起(👳)在(🛁)司马迁(📜)史记(💢)中都有记(👒)载是(shì )可(🎨)以确信(⭕)历史上(🍑)都(🔠)确有其人(🧠)以(🚅)此一种假设西(✈)施(♒)也应(🚴)(yīng )该确有其人但史记中在写(xiě )完与(yǔ(💓) )吴(wú )越(🚳)争霸相关的(👠)人与事(shì )时却闭口不提(🧦)西施这(zhè )就其他证(zhè(🕔)ng )明墨子中说(⏱)过的西施又不(bú(🏧) )是吴越争霸时的西(🚋)施(🔕)
二是(🧣)对鸱夷的理解鸱(chī )夷是有什(🗃)么(🎈)(me )意思鸱(🐟)夷本指夏商时青(🔊)铜所(👴)制的鸟形盛酒容器到了春(👤)秋战国时(🦍)(shí )期多用皮革制成袋囊以盛(🗾)酒但(🕷)仍称之为(💀)鸱夷(yí )清人黎(🙉)士宏(hóng )仁恕(🚟)堂笔记记载秦巩间人割(gē )牛羊(yáng )去其首剜肉(🥤)空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌(🚍)(dùn )即古(gǔ )之鸱(chī )夷所以(🖍)鸱(🎢)夷(🥥)的意(🛫)思那是用一整张牛羊皮做的皮(🌨)袋沉海说解(🚱)释越(yuè )浮西施(shī )于江令随鸱夷而(ér )终(😋)的(🔈)意思是吴国灭亡后吴王把西施(💀)装在皮袋里(🌘)沉(🐉)到江里(🎣)回并(🐲)再继续引证吴越春秋夫差内(nèi )传里(lǐ(🔢) )面的记载吴王乃取(🕋)子胥尸盛以鸱夷之(🌰)器投之于江(jiāng )中(zhōng )这段(duàn )话中的鸱(⚫)(chī )夷是伍子胥的代称伍子胥(💘)死后被装在鸱夷之器(qì )里投江照此(cǐ(🦉) )理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后(hòu )夫差(🙀)把西(🕒)施(🐉)沉江随(👣)伍子胥回(🕹)来而又不是随范蠡乘舟(zhō(🐙)u )五(🚚)湖(hú(🥡) )但笔者仍(réng )然(🧜)以为是吴(wú(🍪) )越春秋是野史(💪)其所记(🎿)并(🚔)不是历史(🕗)的(🔵)真实(🏇)故此为据当然不不(bú )可信真(👼)心(xīn )一说(🚽)的是这(zhè )里的(😟)鸱(🚮)夷杜牧以为不(bú )作皮袋解释而指的(🔨)是范(fàn )蠡因为(🚉)史记越王勾践世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海(⛱)出齐变(biàn )姓名自(zì )谓鸱(chī )夷子皮(📔)笔者认为以鸱夷比兴手法范(🚺)蠡是(⛷)才成立的而且范蠡(👼)隐(yǐn )居图的是隐姓埋名(🎋)要让吴王围(🐨)杀他(🐦)不可能取一(yī )个(🍄)与西施之死与伍子(🌦)胥之死联系联系在一(🏙)起的鸱夷这样的(💞)显眼的名字
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