八旗弟(👏)子指的是(✡)哪(📊)些人
清(qīng )代满(🏠)族的(de )军(⏱)队组织(🎾)(zhī )和户口编制制(zhì )度(👈)以旗为号分正(🎛)(zhèng )黄正白正红正蓝镶黄(huáng )镶白镶红镶(xiā(🎢)ng )蓝八旗(🆑)
后又添建(🏽)蒙古八旗和汉军八(🚁)旗
八旗(qí )人(🤚)的后代称八旗子弟(🏸)
在满(📋)清(💀)(qīng )的前期八旗旗主就等(děng )同于各旗的皇(🙌)帝每个旗的实力取决于自己原辖多少(🗾)(shǎo )个牛录(lù )一个(🛴)牛录是(🎌)三百(⏰)人下辖的牛录少嘛旗的(🤮)实力越强旗主的地位越高(🤱)(gāo )比如正黄(huáng )旗就有四(sì )十五个(✋)牛录而实力最差的镶白(bái )旗只(🐎)(zhī )有十五(🏍)个牛(❔)录
在东北的时候旗主在满清朝(😚)廷内的(de )话语权大部分大都(🔏)取决自己的(🎮)实力还没了(😾)(le )满清入关旗主(zhǔ )的权(🧤)力就结束和皇权才(🎚)能产生(🎋)了冲突皇帝(🚓)想要把权力都集中在一(yī )起到自己手(🍌)上但是单独的旗(🅿)主(📷)不(🐿)不会愿意(yì )占下(xià(🥘) )自己的权力还(hái )如果(🥄)能能重(chóng )新恢复在东(🎣)北时八王议政的(de )局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(jí )是大趋势从顺治(zhì )又开始就断的的消(😁)(xiāo )弱各旗(🖖)旗(qí )主的(⚓)权力(lì )到(🐁)了乾隆朝的时候(hòu )各旗(🏍)的旗主基本都巳(🏳)经好(hǎo )像没什么实际中权力这时候的(de )旗主更(gèng )像是(🎮)一个(gè )荣誉称号
说(🎿)(shuō )白(🎿)的八旗旗主(zhǔ )这个时(🐽)候(hò(🎩)u )更像(🆗)是(shì )一(🦇)个公(🍴)司(sī )的股东又不能不好算参(cān )与公司(😯)(sī(🎇) )的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇(🚊)帝也(yě )就是ceo手里
而到了(🕘)后期满(mǎn )清朝(chá(🍒)o )廷基本也被汉化所谓的(de )旗主(zhǔ )是一个称呼大家也(yě )并不(🏧)在意这种旗主了有所谓的八旗(🌟)基本是也彻底消失(🍖)八旗这(🐩)时是一个领钱(🐌)粮的理(lǐ )由
可(kě )是整(🔚)体上(🏈)八旗有满洲蒙古汉军三部分之(⏭)分但具(🕡)体一点(diǎ(🎰)n )而论八旗中的(🛀)族属成分要无(wú )比古怪它主要注意以满洲为(wé(🙄)i )核心(📱)以(yǐ(🕎) )汉(💲)蒙(➡)古为(📮)主体辅以(🍗)高丽索(suǒ )伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人(rén )组建族源为(wé(〽)i )汉人者(zhě )比较多(🔓)原(🤘)(yuán )属于(🕤)汉军八旗(📅)一部分(🔙)隶属于内务(💉)府旗鼓佐领下(🌅)的(de )包衣组织另有一部分(🍨)为满洲(zhōu )旗份下的正身旗人族(💁)源(yuán )为(wé(♌)i )蒙古者通常隶(🎉)属(shǔ )于(😞)蒙(😮)古八旗少部分隶籍于满洲八(🎹)旗有根本不会(🍃)部分曾在明朝做官(🕌)者隶属于汉军(🏕)族(😷)源为(wéi )高丽者(zhě )比(🥧)较多隶属(🗃)于于(yú )八旗满洲(zhōu )旗分佐(zuǒ )领下剩余大部分(😧)隶属于内务府高丽佐(zuǒ )领下的(📦)包衣组(🛤)织索伦锡(xī )伯等要(😸)注意为天聪(🏻)(cō(🐸)ng )崇(chóng )德年(🎃)间和清兵(🖕)入(😘)关后(🤺)被(bèi )调往八(⛴)旗的(🌚)(de )新满洲族源为(wéi )回人(rén )者主(🍧)要注意为(wéi )乾隆年(🤰)间来京居住的地方的和卓非盈利(🌮)组织会(huì )计部属(shǔ )阿(⌛)(ā )尔巴津(jīn )人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清(🔇)廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(lǐng )第十七佐领学(xué )名俄罗(🔘)斯佐领
八(🎒)旗内(nèi )部(🎓)的各色人物中大(🛁)体上可以分为外八旗人(🆒)包衣和旗下(🐐)(xià )家奴三种外八(🥒)旗即八旗中的旗分佐(🍕)领通常来源于入关(🥕)前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄(zhò(📚)u )豪门(mén )世家(jiā )下至普(🚑)通地的(😙)八(🏪)旗子(🖌)弟中(zhōng )间虽说未知着许(❄)多爵职等(🔁)级但都同(tóng )属于什么这个阶层包衣则(⛵)是伺候皇帝(dì )旗主宗(zōng )室领(🔛)主的家内(🛠)奴仆和(💞)庄园(yuán )壮(🖕)丁但包衣在法律上并没有贱民的(🛠)身份事实上(🕝)属于大清律例(🥎)(lì )中良人的(de )范畴内务(wù )府包括大(✌)部分下五旗包(bāo )衣(🥝)是目观旗人手中掌握其它的(de )户口(😈)有的还(há(🤯)i )具备自己(jǐ )的旗下家奴包衣因战(👦)功或皇室垂顾也可改隶于旗(🔳)分佐领(🀄)下这又(yòu )是抬(🌵)旗(📋)的一种企业(yè )旗家奴(🍠)则(♉)是八(bā )旗大臣和大(♟)多(duō )数(⬜)旗(🔫)人的家仆(pú )他(🗳)们也没独立户(hù )籍隶属于主(🛃)家名下(🤹)所(👗)以又被(🛑)被称户下人(⬆)或(🍘)八旗户下家(🕡)人旗下家奴一类(😐)大(🍈)清律例中的贱(jiàn )民(🎋)之地位没能进(jìn )行科举(jǔ )或(huò )出(chū(🌩) )仕(shì )清初哪怕(🚇)普通地旗兵亦广(🛹)泛的手中掌握家奴他们(men )中的很多人都另外随丁同主(👽)人征伐(🕉)在(🍫)拿(🐉)到(😥)(dào )战(🗂)功(🚄)后可(🚈)完成单独的证券公司开户拥有办理(🥍)开(🕹)户人(rén )但仍与(☝)正身(🍲)旗人其他在(zài )选兵方面只(📇)能任职(🕔)等级最多(duō )的步甲清中(✖)后(😫)期八旗生计问题突显出大量旗下家奴(🈷)被放出(🚿)或卖(🍰)(mài )与汉人主家很(🔵)多旗人已再(🚈)次手中掌握家(jiā(🥪) )奴大(dà )量(🚴)办理开户人(rén )也被(bèi )乾(qián )隆(lóng )帝当即下令出旗(📙)但仍有(🅱)少部分(📷)开户(✔)后家奴(🌈)毕(🚩)竟历(🌅)年已久无从考辨来(👰)源而(ér )跻(🚴)身于(⏯)正(🔛)身旗(🏃)人行列
依据(🦗)什么(me )调查在辛亥革(💒)命(👈)后终日露宿街头打零工的满(🎧)族人约占到(dào )20之外投效国民政(🤠)府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人(🥚)一(😉)样(🤔)的生活现今的北京一带满(😩)人占了很大比例不过也仅(🚸)仅是举着(😻)个(🤺)满人后裔的名头(tóu )罢了吧(ba )基(jī )本上都(🏹)汉(🌘)化了