古代(🈁)仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗(😻)乱(🦐)填了也(📛)就(jiù )是(🗣)(shì )用棍子打(dǎ )屁股另(lì(💃)ng )外中国古(gǔ )代(dài )最常见(📑)的刑罚更具(📚)(jù )源远流长的历史(shǐ )
据汉书(shū )的记载禹自(🛩)以德衰(🎴)而制肉(ròu )刑(🐰)汤(🤘)武顺而行之也就是说而禹以(🏹)为人们道德(dé )走向没落(🧔)了(le )只好制定(😕)了对肉(😡)(ròu )体的刑罚后来(🏣)我们(🎷)的(🙄)(de )商汤和(🧢)周武(wǔ )王都被传(👳)(chuán )承了(🥧)这(⛸)一做法
索性听说(📖)后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书(shū )舜典里面也典籍(🍢)鞭作官刑(🔮)扑作教刑
只不过(🏐)那(nà )个时候杖(⛏)刑还(😴)(hái )要(yào )注意是临时的刑罚等他南北朝(🎣)时期南朝梁如何(🤟)(hé )制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后(🧀)隋(🍘)(suí )文(🔊)(wén )帝(⏹)名人彻底废除(chú )了(le )之前的鞭(🐏)(biān )刑(🎧)枭首等(📹)酷(kù )刑正式会(huì )制定(🧟)了笞杖徒流(liú )死(sǐ )五(🗃)种刑罚
到了唐(🚈)代之后唐朝恢复传统了隋朝的(🆚)五刑制度有些更改(gǎi )后
例如唐代(🛁)的狱官(guān )令(🤑)记载杖皆削去节目(➗)长三尺五(wǔ )寸讯囚(💅)杖(🐛)大头径三(sā(🐵)n )分(🔲)二厘小头二分二厘常行(🐉)杖大头二分(fèn )七厘小(xiǎ(🕜)o )头一分七厘笞杖大头二分小头一(🍉)分(😭)(fèn )五厘
据(🔙)唐代的尺寸判(🐒)断(duà(🕙)n )一尺约不等于30厘米也就(jiù(🤯) )是说最长的三尺五寸也不过(💷)906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑(♑)多用在去问囚犯的时候(💙)(hòu )可(kě )以(♑)使用(📿)
只不过唐代杖(zhàng )刑也(⛑)更加凶恶了受刑者有的是(〽)时候要对于(😅)太那巨大的伤痛唐(táng )玄宗就我曾经在一(yī(📍) )篇诏书中(zhō(🐎)ng )说徒非重刑而(🕥)役(🉑)者(🦋)寒暑不(bú )释械系杖古(gǔ(🦎) )以代肉(✅)刑也或犯非巨蠹而(😇)捶以被砍死也就(jiù(✒) )是说经常会(huì )有犯人因杖而殒命的
而且到了武则(zé )天时代还直接(🐿)出现了处斩的制(zhì )度(🕳)例如公元(yuán )701年(nián )的(🛏)时候(🚔)有个(⏳)叫李(🗿)重润的人(🌑)被人陷害只(👨)好(⛏)武(🤾)则天令人将其杖杀
最强悍的是武(wǔ )则天时期(🧗)还再次出(🥋)(chū )现(👺)了一顿杖什(🚚)么叫一顿杖呢就是(🕳)打一顿饭的(🤙)功夫再说(shuō )这一顿饭打多(🕙)少下已经就没(🙂)(méi )定(🥃)数
那就打多少下打(👳)多重(chóng )就也没了(😚)一(📛)定(🐈)(dìng )之规(🦆)马(mǎ )端临(lín )在文献(xià(🏭)n )通考里(lǐ )面就说只曰一(yī(🔃) )顿而不为之数行罚(fá )之(zhī )人(😴)难以轻重(🙊)其手欲活(🦊)则活之欲(✋)毙则毙之夫(fū )生与死(🌸)捶楚(🛩)与(💭)(yǔ )刀锯(🌘)亦大(🐵)间矣也就是说一(🥓)(yī )顿杖的(🖊)威(wēi )力要(yào )比(😺)捶打(💘)和刀锯更凶(xiō(🍸)ng )横
到了(🤳)(le )宋代杖杀(shā )乱棍打死就(👚)下一界了制(zhì )度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪(👺)也(📜)就是说(shuō(🈂) )想造反杀(shā )父母(mǔ )等(🦏)罪行
再者唐(🧣)代还正式地直(zhí(🐜) )接出现了(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意(📘)背腿臀部等(👘)可以要换算下来打只(📈)不过臀杖(zhàng )会出现之前则有了只打臀(🍫)部的杖刑
但杖刑集大成(chéng )者是(🍸)在明(🧒)代(🌃)明代的(👧)杖(📧)刑(xíng )真的是到了(🚠)出神(shén )入化的地步
我们是需(xū )要从锦衣(💃)卫训练执杖手这一点就见到杖(zhàng )刑(👮)有(🈺)(yǒu )多凶狠残忍
依(🗾)据什么清代查(🤜)嗣瑮查浦辑闻的记(🎤)载锦衣卫要注意是(⛓)找(zhǎo )一些地方的地(dì(💅) )痞(⏰)少年(niá(🗓)n )诸(🐱)恶少年(❇)习杖(🐕)时先缚草为为二人一(🚍)置(📕)砖于中一纸裹(guǒ(👬) )其外(wài )俱以衣覆之杖置砖者视(shì )之若轻徐(🦎)解(🏷)(jiě )而观(😌)则砖(zhuān )都裂(📣)杖(🍳)纸裹者视(🙏)之极重而纸无分(👚)能若如(rú )则(🧣)(zé(🚴) )能(néng )入选
也(🙋)就是说这些地(🍤)痞练(💾)习(xí )殴打人是(🏑)用砖头(tóu )和纸(zhǐ )张才是对象打砖的时候(🧓)表面上看起来(🐙)好(🏪)像打得轻得不(🐍)过能把(🥄)(bǎ )砖打裂打纸的时候感觉起来(🖥)打得真的很重却连纸都没有击碎
可以(🔶)想像也能打碎砖(👟)的力道打到屁股上受刑(♓)(xíng )人当然非(😓)死即残(cán )
到了明武宗时期(qī )杖刑又极大发展正在了对大臣参(🔫)与脱(tuō )了裤(🆔)子被(🎃)打(📕)(dǎ(🌸) )屁股以示羞辱
在(⛓)明武(wǔ )宗朱厚(👓)照时(shí )期(😾)出了一位(wèi )飞扬跋(👝)(bá(🔞) )扈的太监刘瑾(🐑)明武宗不(🏀)喜欢玩(wán )儿乐(🗺)甚(😟)至连拿发动战争当(⚽)(dāng )办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这(zhè )个劝谏的官员参与(💍)摧残(👑)折磨刘瑾命人对这(zhè )些个官员通过杖刑仅一(🙄)次就打杖打了146人(🧞)其(🕺)中(zhōng )11人当场死亡(🚵)
当时(🥑)是因为大礼仪(🧟)事件(jiàn )又对(😔)134名大臣并且(🏀)杖刑(🤕)当场身亡了(le )17人
那么(me )究竟是什(🚾)么人在明朝时候打板子能多疼(téng )呢(👱)
我(🌄)们(🔭)不如(🚱)举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小(😡)的时候朝政要注(🆔)意由内阁首辅张(zhāng )居正一手(shǒ(👶)u )遮(🍿)天(🔢)听说后(hòu )来张居(👜)(jū )正的(de )母(🍕)亲去(qù )世了万历(🍜)确(🔐)定对(🥉)张居正(zhèng )夺情也(🕐)就是不想他(tā )回(huí )家守孝继续(🌅)治(❇)水(shuǐ )朝政
一群儒家官员也又不能容许(🥌)这样有悖纲常的(de )事情直接(jiē )出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下(xià )对那些(✏)个(gè(🍁) )大(🐡)(dà )臣参与杖刑
参照万(wà(🛌)n )历野(yě(🎭) )获编的记(jì )载大臣(🕷)吴(wú )中行被打(dǎ )然(🐌)后(😎)刲去腐肉(ròu )数十脔大(📼)者(🗯)盈掌(🏆)深至寸一肢遂空也就是说(⛱)把(🥡)屁股(🕌)上的(🚭)肉都(🛫)打烂(🍥)了造成他的(🐇)一条腿(🔢)都半残(cán )了
还有(🗡)一个的大(dà )臣如(🎋)沈(shěn )思(🚕)孝是剔去(qù )腐肉以(yǐ )黑羊生割其(qí )臑敷之尻(🍡)上用(🚕)药冯裹始得再生及行戍(shù(🦎) )东粤徒(tú )步爬山过岭血犹(yóu )汗珠下也(🏛)意思是(📉)那个大(dà(✏) )臣被(🕍)打(🏀)之前(📝)要把屁股上的腐肉(🤜)挂掉(〽)用黑羊(yáng )前腿上(shàng )的肉(🐻)(ròu )缝(🔰)补过去但是路走长了血就(🛡)不时的往下流所(suǒ )以(🐭)说其疼痛(📱)
还有大臣如邹(🤼)元(🐼)标真接被打成了残(cán )疾每(🎎)(měi )到阴(yī(👪)n )天的时候骨头就隐隐的(de )疼导致(zhì(🥚) )他晚年都不(💆)能不(bú )能给人(ré(🤯)n )抱(⛰)拳作揖(yī )
从那些被打大臣的结果而(🔧)言我们就应该要还能够(🏁)他知道古(💂)代(🚌)(dài )的杖刑究竟有多超(🏻)级恐怖了
說(😜)下来(lái )請笔(🌪)(bǐ )仙是中(zhōng )國古(🈵)老(lǎo )的(💌)(de )巫(📢)术问卜的变(🎺)种源於(🕯)楚人(🆓)一扶乩乩音Jj占卜(bo )疑(🕌)问的(🈲)变(🐜)种
作法事(shì )初几发(fā )源於是(🎐)对(duì )传(💶)說(♟)中紫(zǐ )姑仙子的崇拜而时间(jiān )历(lì )史(🐞)記(jì )载(zǎi )說法不(✡)一南朝的刘敬叔(🖥)在异苑中(🐉)就有(yǒu )這(🏟)方面的記载
卜卦一般用一(yī )横棍和一支(⛲)笔两(👀)人手指(🤓)顶着横棍(gùn )下面(miàn )有一沙盘笔会在(zà(📡)i )沙(🔁)盘中自已画出纹路后主乩人像读天书(🈲)后提前做記录用耙子撫平后再如此(🈹)暗中行事
事前拜四方巳及偶(ǒu )然路过的神(🛄)仙后再告知(🤷)天地你心(xī(🍡)n )中想(😻)邀(🥜)请的任(rèn )何(hé )一点一位人物有无時間给予邀(yāo )请(qǐng )以笔动(🙈)是(🧒)否为信号
只是人与神灵的对話(huà )思绪备(bèi )受被牵(⏰)引(yǐn )走的很远很远刚(🕳)刚进入一个广袤无(🦒)垠(yí(😝)n )的空間(🛶)漂泊
笔仙只是因为能蛊惑(🤷)(huò(🛫) )人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻(qīng )轻那只笔在沙盘或(👹)光滑纸面(mià(😲)n )做无意(🕖)识(🍇)(shí )的(🕤)划动下(🌦)一界必(🌩)然
参与(yǔ(🈯) )者那是对每一个(gè )未明意涵(🍄)毕恭(gōng )毕敬(🏦)的捧持品咂(zā )洪长(zhǎng )老了(🥪)的神密感同身(🥘)后的神往心飛(🔳)
謝謝悟空啊啊啊(ā )再次