古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古(gǔ(🈺) )代仗(zhàng )刑打屁(💬)股有多疼
杖刑(xíng )题目的仗(💸)乱填了(le )也就是用棍子打屁股(🎶)另外中国古代(🛏)最常见的刑(🌙)罚(🤘)更具源远流长的历史
上古时期已(🏯)经出现(xià(👁)n )杖刑(🏚)到梁朝时成为正(⏫)式(shì )刑(🌜)罚
参照历(lì )史资料(lià(🛡)o )的(🛬)记载早在(zài )上古三(♓)代(dài )尧舜禹时期就早又出(chū )现了杖刑据汉书(shū )的记载(zǎi )禹(😙)自(zì )以德衰而制肉(🗂)刑(🔵)汤武顺(shùn )而(🍫)行(🔁)之也(yě(🍈) )就是说(shuō )而禹(👕)以为人们(🦌)道德走向没落了只好(🧤)制(👻)定了对(duì )肉体的刑(xíng )罚后来我们的商汤和周武王(🦔)(wáng )都被传承了这(zhè )一做法
索性听说(👁)后(🌳)来就又出(🏟)现(🔯)了杖刑和(🔨)笞刑就是鞭刑尚书舜典(🛁)里面也典籍鞭作官刑(xíng )扑(🕉)作教(🔵)(jiāo )刑
只不过那个时候杖刑还要(yào )注意(✅)是临时的(de )刑罚等他(tā )南北朝时期南朝梁(🔂)如何(💈)制(zhì )定了梁(📄)律才以(yǐ )杖刑以及正式地的刑罚(🚣)
到了隋朝后隋文(🎁)帝名人彻底(dǐ )废除了之前的鞭(⚫)刑枭首等酷刑(🗣)正式会制(🍆)定(dìng )了笞杖徒流死(sǐ )五种刑罚
到(dào )了唐代之后(🔘)唐朝恢复(fù )传统了(🍶)隋(👄)(suí )朝(😄)的五刑制(zhì )度有些更(🥑)改后
唐代杖刑适用于较轻的(de )罪行但也(yě(🛥) )有人因杖(📈)刑丧命
当然了那个时候的杖刑是有一(🤗)定之(zhī )规的但适用于较轻的罪行例如唐代(🛡)的狱官令(🌯)记载杖(zhàng )皆(🌖)削去节目长(zhǎng )三尺五(🔠)寸讯囚(🆎)杖大头(⏪)径三分二厘小头二分(🐴)二厘(lí )常行杖大头(🍩)二分七(🌛)厘小头一分(fèn )七厘笞杖(👛)大头二分小头一(🎏)分(🦇)五厘(🤣)
据唐(🗡)代的尺寸判断一尺(chǐ )约不等于30厘(♓)米也就是(shì(🍞) )说最(👜)长的三(🙇)尺(🥥)五寸也不过(🎫)906厘米依据(jù )这(zhè )段(duà(🆖)n )记载可以猜想(xiǎ(🎇)ng )唐(😉)代的时候说白(🕡)杖(🖤)刑多(🌕)用(🌰)在去问囚犯(🎨)的时候可以使(shǐ )用
只不过(guò )唐代杖刑(xíng )也更加凶恶了(le )受(shòu )刑者有的是时候要对于太那巨(🗣)大的伤痛唐(📜)玄宗就我曾经在一篇诏(zhào )书中说徒(🐱)非重刑而(ér )役者寒暑不(🧑)释械系杖古(🍷)以代(🛑)肉刑也或犯(fàn )非巨蠹而(🌆)捶以(🌜)被砍死(💯)也就是说经常(🛬)会有犯人因杖而殒命(🏃)的
而且到了武则天时代还直(🚖)接(🥂)出现(💵)了(😨)处(📷)斩的制度例(❎)如公元701年的时候有个叫李重润的人被人陷(xiàn )害只好武则天令人将其杖杀
最(🍙)强悍的是(📢)武则天时(🤗)期还(hái )再次出现(😰)了一顿杖什么(😯)叫一顿杖(📎)(zhàng )呢就是(shì )打一顿(🕷)饭的功夫再说这一顿(🌗)饭打多少下已经(jīng )就没定(🍗)数
那就(jiù )打多少下打多重(chóng )就也(🌔)没(méi )了一定(dìng )之规马端临在文献通考(👁)里面就说只曰一顿(dùn )而(🌖)不(⭐)为之数行(📟)罚之人难以(🔼)轻(qīng )重其手欲(yù )活则活(🤗)之欲毙则毙之夫生(shēng )与死捶楚与刀锯亦大间矣(yǐ )也(⛩)就是(shì )说一顿(💇)杖的(🎚)威力要比(😲)捶打和刀(🎦)锯更凶横(😍)
到了宋代杖杀乱棍打死(♋)就下(xià )一(yī(🤜) )界(🌳)了(le )制度性(🤠)的法律主要注意(👮)范(fà(🙇)n )围问(⏺)题于恶(è(🚝) )逆罪也就(🌽)是说(shuō(📫) )想造反杀(🚱)父母(mǔ )等(🚵)罪(zuì )行
再者唐代还正式地直接出(🐂)现了臀杖(🗄)在唐(😉)(tá(🚻)ng )代以前(🏽)杖(💳)刑主要注(zhù )意背腿(👭)臀部等可以要换算下来打只不(bú )过臀杖会出(🔩)(chū )现(🐝)(xiàn )之前则(zé )有(🕖)(yǒu )了只打臀(🥌)部的杖刑
但(dàn )杖刑集(jí )大成者是(✨)在明(🍵)代(dà(🛌)i )明代(🍚)的(de )杖刑真(🥂)的是到了出神入(📪)化的地步
我们是需要(🎴)从锦衣卫(🐯)训练执杖(🕳)手这一(⛸)点就见到杖(✂)刑有多凶(📕)狠残忍
依据什么清代查嗣(〽)瑮查浦辑闻的记(⛄)(jì )载锦衣卫(wè(📒)i )要注(🤓)(zhù )意是找一些地方(😛)的(de )地痞少年诸(🚫)恶少(🌱)年(🚑)习(👰)杖时先(🙊)缚草为为二(🍈)人一(yī )置砖(😠)于中一纸(🎄)裹其(🐟)外俱(jù )以衣覆之(✊)杖置砖者(👪)视之若轻徐(✴)解(jiě )而观则砖(zhuān )都裂杖纸裹者视(🛢)之极重而纸无分(fèn )能若如则能入(🥤)(rù )选(🚗)(xuǎn )
也就(jiù )是说这(🕹)些(xiē )地痞(pǐ )练习(⬇)殴打人是(🤲)用砖头和(🎥)纸(zhǐ )张才是对象打砖的(de )时候表面(🏬)上看起来好像打(dǎ )得轻得(👁)不过能(néng )把(bǎ )砖打(🔇)裂打纸的时候感觉起来打得真(zhēn )的(de )很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力(😄)道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武(🕷)宗时(shí )期杖刑又极大发展正在(zài )了对大臣(🔢)(chén )参(📕)(cān )与脱了裤(🎛)子被打屁(💨)股以示(📻)羞辱
在明武宗朱(🚄)厚照时期出了(🌨)一位(wèi )飞(fēi )扬(yáng )跋扈的(de )太监刘瑾明(🎻)武宗不喜欢玩儿(é(🔬)r )乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游(yóu )戏(✅)
有一次明武宗想要南巡随后一群(qún )官(🧚)员就对(🥀)己并(⬅)且谏言刘瑾设(💍)法就(jiù )对这个(🏙)劝谏的(✳)官员参与(yǔ )摧(cuī )残折磨刘瑾(jǐ(🥕)n )命人对这些(🍋)个官员(🍔)通(🎾)过杖刑仅(💿)一次就打杖打了(🎑)146人(rén )其中(zhōng )11人当场(📆)(chǎng )死亡
当时(⏬)是因为(wéi )大(💽)礼仪事件又(🆚)对(duì )134名大臣(👴)并且杖(🐂)刑当场身(shēn )亡(⛳)了(📭)17人(rén )
那么究竟(jìng )是什(⬅)么人在明朝(cháo )时候打板(bǎn )子能多疼呢
我(wǒ )们不(bú )如举神(💄)宗皇(😦)帝(dì )朝一个例子(👽)(zǐ )
明神(🐜)宗万(🚉)历(📓)小的时候朝(🍸)政要注意(🍌)由内(🌔)阁首辅张居正一手遮天听(🏈)说后来(lái )张(zhāng )居(jū )正的母亲(qīn )去世了万历确定对张居正夺情也(yě )就是不(🦇)想(📄)他(tā(🤒) )回家(jiā )守孝继(🍣)续治水朝政
一群儒家官员也(🤭)又不能容许这(zhè(🕥) )样有悖纲常的事情直接出现于是(🙆)一齐(➡)上(♍)奏喝止(zhǐ )万历一怒(🐜)之下对(duì )那(nà )些个大臣参与(yǔ )杖(🛀)刑(xíng )
参照万历野获编的记(🏨)载大臣吴中行被打然后刲去腐肉(🎈)数(👽)十脔大者盈掌深至寸一肢(🧛)遂(🕴)空(👅)也就是说把屁股上(🧝)的肉都打烂(🔵)了造(zào )成他的(🏾)一条腿都半(🏽)残了(le )
还有一个的(de )大臣(🌓)如沈(🥪)思孝是剔去腐肉以黑(🐾)羊生割其臑敷之尻上(shàng )用(yòng )药(🌠)冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹(🏃)汗珠下也意思是那个大臣被打之前(🕹)要把屁(🏇)股(🖇)上的(de )腐肉挂掉用黑羊前(⏺)腿(🔆)上的肉缝补过去但是(shì )路(lù )走长了血就(👷)不时的往下流所以说其疼痛(tòng )
还有大(🔤)臣如邹(🍔)元标(🔣)真接被打成了残疾每到阴(yīn )天的时(🥣)候骨头(tóu )就隐隐的(🥤)疼导致他(😢)(tā )晚年(🈴)都(dōu )不能不(🏚)能(né(🏚)ng )给人(rén )抱(💂)拳作(🈺)揖(🔳)
从那些被(🐶)打大臣的结果而言(yán )我们(🎃)就应该要还能够他知道(dào )古代的杖刑究竟有多超级恐(📼)怖了(🃏)
近(⛪)代(dà(🍴)i )历(lì )史有多少冷知识(shí )
請(⏲)笔仙(🌘)在南洋港台一带的很風行略大一点的(🔛)房間内(🍗)(nèi )昏喑(yīn )灯光下少男少(📛)(shǎ(😿)o )女(🚰)(nǚ )們蛮忏(😴)诚(🛋)的玩站(zhà(🍝)n )了(le )起(🧤)来花(🔽)招(zhāo )数(shù )种借用物(🥇)件(👮)斜放的(🎫)八仙桌方(🔘)凳等乐而不疲后再此風传入日夲(🐓)太(tài )长久(jiǔ )常盛(♉)不衰說下来請笔仙(xiān )是(🐐)(shì )中(♓)國古老的巫术问卜(🏘)的变种源(yuán )於(🐀)楚人一扶乩乩音Jj占(📰)卜(📩)疑问的变种
作(zuò(💒) )法事初几发源於是对传說中紫(🐼)姑仙子的崇拜而(🍽)时间历史(shǐ )記载說(🕉)法不一南朝的(🈚)刘敬(jìng )叔在(zài )异苑中就有這(zhè(⏱) )方(🙃)面的記(🌑)载
卜卦一(yī )般用一横(hé(🏷)ng )棍和一支笔两(liǎng )人手(🥟)指顶(🚹)着横棍下(🤶)面有一沙盘笔会在(zài )沙(👢)盘中自已画出纹路(lù )后主乩人像读天(tiān )书(shū )后(🏆)提前(qián )做(zuò )記录用耙(🌹)子撫(❔)平后再如此(🥗)暗(👧)中行事
事前拜四方巳及(🚙)偶然路(🥈)过的神仙后再告知(🐔)(zhī )天地你心(👙)(xīn )中想邀请的任何一点(diǎn )一(yī )位人物(wù )有无時間给(gěi )予邀请以笔动(🐛)是否为(🍌)信号(hà(👊)o )
只是(💐)人与(yǔ )神灵的对話思绪备受被牵引走的(📧)很远(yuǎn )很(💂)远刚刚进(🐎)入(🦌)一(yī )个广袤(〽)无垠的空間漂泊(🏫)
笔(bǐ )仙只(zhī )是因为(🗳)能蛊惑(🛀)人皆因那只有动的(🏵)笔(🚻)玩笔仙不(🗃)充许以(🔏)肘或(huò )手腕做(⛽)(zuò )支撑需一(🎥)直保持离地笔垂直沙盘两(🈯)个人(🚰)都会各自轻轻那只笔在(🛍)沙盘或光滑纸面做(zuò )无意识的划动下(🥇)一界(jiè )必然
参与者那是对每一个未明(🧦)意涵毕恭毕敬的(de )捧持(🚆)品咂洪长老了的(🌰)(de )神密感同身后的(de )神(🍇)往心(🈵)飛(🐠)
謝謝(🎩)悟空(🛌)啊啊(ā )啊再次
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