西施电影三完整版



• 1西(🗡)施出生(🗓)年(🔬)份
• 2西施怎(🐇)么死亡的

1西施出生年份

西施(😟)生(🕣)日

09月19日(rì )处女座

西(🥉)施子姓施氏(shì )9月(yuè )19日(💔)(rì )我属兔农历(lì )八(🍊)月二十五(🏟)公(🤗)元(yuá(🥫)n )前600年(🐢)503公元前600年473年本名(😧)施夷光春秋时期越国(guó )美(🚢)女一般称(🥔)作西施(🏰)后(hòu )人(rén )十分尊敬其西子(😾)春秋(🎸)末期(qī )阴历于越国句无(✝)苎萝村今浙江(🍄)省绍(📲)兴市诸暨苎萝村(🎨)自幼随(🕗)母浣纱江(jiā(🥙)ng )边(😵)故又(yòu )称浣(huàn )纱女(🔹)她天生丽质(⛸)倾国倾(🚵)城是美的化身和(💋)代(dài )名词勾(gōu )践在对吴(👜)国战(🧕)争中惨败后哦(🔷)谢谢文种伐吴九(🗞)(jiǔ )术一(yī )说七(🍿)术之四遗美女以惑察之而(🔳)乱其谋于(yú )苎萝山(shān )下得西施郑旦二人并于土城(🚕)山建美(měi )女宫教以歌(🌪)舞礼仪饰以罗教以容(🕳)步习于土(⬅)城临于都巷三年学精使范蠡献(🥟)于吴王吴王(😧)夫差大(dà )悦筑姑苏(🤝)台建馆(😜)娃宫(🛒)置二女于(📕)椒花(💈)之房不理政事荒于国政而宠(🏽)嬖西(xī )施(🕹)尤甚勾践(🌍)灭吴后西(xī )施随范(fàn )蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉(🏬)江而死一说返归浣江终(😄)老山(🍈)林(🍇)西施与王(🅿)昭君貂蝉杨玉环并名(🏠)为中国(guó )古代四大美(měi )女其中西施居首四大美(📧)女村民待(dài )遇(🚂)沉鱼落雁之容闭月羞花之(zhī )貌之(💿)美(📚)誉其中(zhō(🖌)ng )的沉鱼一词讲诉的那就(🎻)是西施浣纱(🦉)的故事(📂)

2西(xī )施怎(👙)么(🤠)死亡的

亳州名(🆙)胜范蠡西施(shī(🍘) )墓范蠡楚国宛今(jīn )河南(🎤)安阳(💀)人(ré(♋)n )范蠡(🥉)和西施入葬(🍍)墓(mù )俗称范(fàn )蠡孤(😆)(gū )堆(♿)(duī )又(💲)称(chēng )范蠡冢位于亳州市涡阳县西(🌱)阳集附(🏁)(fù )近现为涡阳县(xià(💍)n )重点(🔰)文物保(👢)护单位清(📭)光(guāng )绪(👦)(xù )安徽通志(zhì(🥜) )载越(yuè )大(⛅)夫范蠡墓在涡阳(yáng )东(dōng )南范蠡村旧时湖(hú )水环绕(🌱)(rà(♉)o )在周围墓浮其中高(🐍)如(🦌)土山上(🍅)建庙宇内塑西施像并(🈳)有(yǒ(🗜)u )松柏密(🕒)林覆照无比壮(zhuàng )观的场面(💼)范蠡楚人(rén )越国(⏭)大夫吴越之(🚶)战越国被击(jī )败(🐑)越王(wáng )勾践被执于吴时他陪伴(⌚)在身边身侧与勾践一(📉)起尝胆事事谋划助勾践灭(🔸)吴(wú(🐆) )后神智地(🐅)(dì )见(🦆)(jiàn )到勾践(jiàn )可同患难而万不可共(gòng )富贵荣(róng )华做出决定(dìng )辞(cí )官远行并(⏮)劝好友谋士文(💣)种也(🍖)退以(yǐ )避难(nán )文种不听后被勾(gō(😰)u )践忌而赐毒酒始信(🐧)范蠡之言范蠡(🦀)解甲归(🍤)(guī )田后偕动人的西施(shī )隐名(⛄)(mí(🕺)ng )埋(📸)姓游齐鲁间自号陶(táo )朱公从商发(🚚)家致富官方(fā(🔽)ng )难以可以找(🐤)到他的下落后(hòu )卒于定陶今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县(🏺)(xiàn )西(🖲)阳集机智(zhì )的范蠡为避(👡)(bì )人(🔗)潜踪设疑冢多(duō )处(🅿)传墓地在鄂鲁皖有(🏉)6处之多清乾隆(lóng )间17361795年蒙城(chéng )县(🔪)令淡素月(✖)曾刻(🎦)石题于墓(mù(💁) )前(🐨)曰范蠡冢近处损(⭕)坏范子祠历经世间战乱松(sōng )柏祠宇已毁(huǐ )土冢(🕰)尚(🥧)存对西(🔫)施(🐙)终(🚅)于是生是(🏜)(shì )死的结(jié )局(🏾)历来有不同(🍜)的说法综合归(guī )纳过来确切有四种(🎟)版(bǎn )本

一沉(chén )海说

传说(♌)勾践(jiàn )灭吴后(💊)他的(de )夫人(➰)悄悄的叫人骗(🔻)出西施将石头绑在西施(🔉)身上复又(🧖)沉(👫)落(❓)大海而且(🐓)不消(🎡)说传说从此(cǐ )沿海的(📉)泥沙中便有(♊)了一种(zhǒng )似人舌的文蜊(lí )大家(🍔)都说这是西施的(🧒)舌头所以才称它(🦆)为西施(👉)舌(💰)(shé )三十(shí )年代著名作家(jiā )郁达夫在福(fú )建时亦夸赞长乐(🛏)西施舌是闽菜(cài )中(🐭)最(🌬)适合(hé )的一种(zhǒng )神(⚡)品

二山(🧤)中隐居说

这个说(shuō )法都是十分风(🚜)行下载初几(jǐ(🤾) )它见之于(✋)东汉袁康(🌷)的越绝书里面(🏊)记载(zǎi )说吴亡后(❄)西施(🤝)归复(🎮)范蠡同泛五湖而去而明代胡(🔻)应麟(💞)的少室山房笔丛也(⏱)有(🌟)类似说法其实西施原(⛪)是范蠡(🖇)的情人或妻子吴(😾)(wú )国覆亡后范蠡带(🏀)着兴奋西(👨)施不问(wèn )世(shì )事下来明代的陈耀(🚞)文(wén )正杨卷二西施也语句越绝书怀(🏊)疑西施跟(gēn )了范蠡归隐山(shān )林

三失足落水说

或许是善良(🖍)纯洁的人们(📫)却不(bú(🐏) )是(shì )期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后(🍣)找出初唐诗(🚅)(shī )人宋之问(wèn )浣(🈺)纱诗(🙋)一朝还(🥥)旧都靓妆寻若耶鸟强横(👏)(hé(🏍)ng )松(sōng )梦鱼沉(🏹)畏荷花为(👒)依据认为吴亡后西(🗞)施(🐇)回到故乡(xiā(🈂)ng )在一次浣(huàn )纱时失足(🌧)落水而(🔵)死(sǐ )旧注显然最理想和目标可惜(🍑)最极度缺乏(🎚)证据(🤗)

四被(📦)(bèi )杀(shā )说

这样的说法可(kě )以(yǐ )算只不过是来自传(🌭)说了传(🐥)说吴(🐮)王拔刀自刎而死时吴人把(bǎ )一腔怒火(huǒ )都可以发泄在西施(shī(🔺) )身上(🚷)用锦缎将她层层裹住沉在扬子(⌛)江(jiāng )心(🕙)据东坡异物志载扬子江有美人鱼(🈴)又称西施(🥈)鱼(⛪)一日数(🛂)易其色(🗣)肉细味美妇人食之可增(💒)媚态据云系西施沉江后(hòu )幻(huà(👡)n )化而成

四个版本(běn )中沉(🐢)海说和(🎤)山中隐居说广为流传但相(🐒)(xiàng )关的证据资(🅰)料也至少(shǎo )

沉海(🛵)说的理(lǐ(🏠) )由是

墨子亲士(shì )篇中(zhōng )说是故比干之(zhī )殪其抗(kà(🎁)ng )也孟贲之杀其勇也西施(📁)之沈(shě(🤲)n )其美也(yě )吴起之裂其事也其(qí )中西施之沈的沈在古(🔃)代是沉(🏫)的意(🏵)思这句话的意思应该是(🌟)说(📙)西施是被(bèi )沉于水中的她的死是(🍢)而且(qiě(🐃) )她(🐚)的美丽

东(👀)(dōng )汉赵晔吴越春(🕰)(chūn )秋(🤦)逸篇中说越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而终修(xiū(🖨) )文御(🍖)览引(yǐn )文吴(⛲)越(yuè )春秋关联西施(🚣)的记载(zǎi )说(🗃)吴亡后越浮西(xī )施(shī(🗒) )于江令随(suí )鸱(🕦)(chī )夷以终明代杨慎(📥)太(🚬)史升庵全集卷六十八范蠡西施录(🔧)修文御览所引(yǐ(🤝)n )吴越春秋逸篇之文亦(🥙)云吴(wú )王败越(💣)浮西施于(⬆)(yú )江(🎸)令随鸱夷以(yǐ )终这(🍰)里的(de )浮字也沉(⚡)的(de )意思

在文人(🦊)墨客(kè(🌧) )的许多诗词(cí )中确实是对西(🖖)施被沉江而(🛵)死有很多的描绘李商隐曾(🤱)作景(jǐng )阳井绝句一(🎏)首(shǒu )景阳宫(gōng )井(jǐng )剩(🤟)堪悲缠绵不尽龙(🙃)鸾誓死保卫期(qī )肝肠断吴王宫外水浊(zhuó )泥(ní )犹得葬(🏯)西施另一诗人皮(📥)日休也有(😐)诗题馆娃(🍪)宫怀古共(🙏)(gòng )五绝第五首(shǒu )是响屟(xiè )廊(🔦)(láng )中金玉(yù )步(bù(🚜) )采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事(📆)说的理由是

东汉袁(📰)康(🧟)(kāng )的越(yuè )绝书(shū )它(tā )的记(jì )载是越(👸)乃饰美女西施郑旦使(👆)大(dà )夫种献(🦓)之于(yú )吴(🌝)(wú )王吴王大(🕥)(dà )悦(🐛)这和吴(😐)(wú )越春(chūn )秋的的但(dàn )完美结局有所不(⛏)(bú )同认为西施亡吴国后(hòu )返(💑)归范蠡同泛(fàn )五湖而(ér )去(🕰)

相对(🤕)于西施和范蠡退隐古人的诗词(🥠)(cí )中也有很多(👣)描(miáo )述(🔮)(shù )像(xiàng )李白(🎑)的西施诗里(😅)就(jiù )一段文字一破(pò )夫差国千秋竟不还

苏轼的水(🚲)龙吟词里也文中写道五湖闻道(dào )扁舟(🥇)(zhōu )归(⛺)去仍携西子(zǐ(😵) )

杜牧杜娘(niáng )诗中有句云西子下姑(🍛)苏一舸逐(🙋)鸱夷(🚗)

辞海(📲)修订本也(🍆)(yě )那样说西施一作西子春(😣)(chū(🚕)n )秋末年越(🏋)国苎萝人由(yóu )越王勾践唱(🤣)给吴王夫差拥有(🔈)夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传说(😟)吴亡后(🗝)与(yǔ )范蠡(lí )偕(🐜)入五湖

吴(🚰)越春(chūn )秋和越绝书是同时代的作品但在记载西(🈵)施的结局上却也截然不同这(zhè )是西(❇)施结局(🔁)再次出现完全不同版本的(🥐)开端(🌊)再(zài )说以后历代古诗词中直接出现西(xī )施结局的差别(🐐)说法均是以此(🐲)为(wéi )依据的(🦆)以讹传(💅)讹(🛷)(é )笔者认为确认沉海说(🔦)与山中(🚋)隐(💒)居(jū )说(shuō )哪个更(🍔)很(👭)有道(dào )理需要相关的资料更迟些(🕓)的(de )作品(🕦)同时(shí )关键在于(yú(🎁) )如何能表述两个概念(🌴)一是对墨子中(👜)西(🤓)(xī )施的理解一是对鸱夷(🚠)的理解

一是(🍔)对西施的理(🥙)解沉海说如果说比吴越春秋和越(🈚)绝书更早的墨子里明白地(🍘)写着(🐺)西(📖)施之(😧)沉(chén )从(cóng )墨子的所处年代来看他(🗣)约辛未年公元前468年卒于前(🍬)(qián )376年(🐉)而(🤮)越灭(miè )吴在公元(yuán )前(qiá(🤞)n )2000年(🌪)473年墨子(zǐ )略晚而已墨子(🆚)阴历并成长会于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻(😌)吴越(yuè(🐅) )的鲁国(👙)人或耳闻或亲(🧠)眼所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死活剧(jù )当是最权威的(🚪)(de )见证人他(tā )的记载应(yī(✂)ng )该是(📌)最接近(⛵)历史真相(xiàng )的但笔者认为(wéi )墨子(🐙)中的西(➗)施是(🤷)先秦知名(míng )度很高的一个美女不但墨(⌚)子中提及庄子孟子韩非子管子中(🕕)也都(🚩)提到了西施所(😨)以推(💁)测这个西施跟吴(🖐)越争(🐫)霸时的西浣(huàn )纱图施是不同的(de )两(㊙)个人(rén )可参考西(🛸)施(📂)(shī(🕥) )虚实(shí(❗) )考亲士篇他称(😽)(chēng )是故比干之殪(😮)其抗(🐏)也(yě )孟贲之杀其勇也西施之沈其美(💊)也吴起之(🤜)裂其事也其中(🌗)说起的比干(😨)孟贲吴起(🦎)在司马(🍆)迁史记中都(🚎)有记(📆)载是可(🎗)以确(👪)信历史(shǐ )上都确有其人以(🕵)此一种假设西施也(yě )应该确有其人但史记中(🛁)在写完与吴(🈺)越争(🎈)霸相关的人(rén )与事时却闭口不提(🌮)西施这(👖)就其(🈹)他证(zhèng )明墨子中(zhō(👋)ng )说(🕦)过的西施又不是吴越争霸时的西施

二是对鸱(chī )夷的(🗯)理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏(xià )商时青铜所制的鸟形盛(👤)酒容器到了春秋战国时期多用皮革(🤼)制(🤤)成(chéng )袋囊(🕖)以(😶)盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕(🚓)(shù )堂笔记记载秦巩间(🈁)人割牛羊去其首剜(🐐)(wān )肉空中(zhōng )为皮袋大者受(shòu )一石小者(🕰)受(shòu )二三斗俗(🚴)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(🐠)意思那是用一整张牛羊皮(🚔)做的(🌉)(de )皮袋(✝)沉(🌒)海说解释(🏎)越浮西施于江令(lìng )随(suí )鸱夷而终的意思是(shì )吴国(⏬)灭亡后(🖋)吴(🦅)王把西施装在皮袋(dài )里沉(🍗)到江里回并(👋)再继续引(😓)证吴越(🖖)春(🕉)秋夫(🦑)差内传里面的记(🍂)载吴(😶)王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之(zhī )于江(🎈)中这(👎)段话中的鸱夷是伍子胥的(🥄)代(dài )称伍子胥(xū )死(sǐ )后被装在鸱夷之(zhī )器里(lǐ(🌶) )投(tóu )江(🌝)照此理解(💁)向外延伸出(👺)西施是(🔟)被楚王唱给吴(👕)王的吴亡后夫(🐝)差把西施沉江随伍子胥回(⛺)来(lái )而又不是(shì )随范(🏖)蠡乘舟(zhōu )五(📶)湖但(dàn )笔者仍(🗝)然以为是(shì )吴越春秋是野(yě(👳) )史(shǐ )其所记并不是历史(shǐ )的真实故此为据当然(❔)不不可信真心(xī(✌)n )一说的是(💤)(shì )这里的(🔖)鸱夷杜牧以(🙌)为(🍅)不作皮袋解(jiě )释(🕔)而指(🦊)的是范蠡因(yīn )为史记越王勾践(jià(😁)n )世家(♉)说范蠡亡吴后浮(🚝)海出(😠)(chū )齐变姓名自谓(🚎)鸱夷子皮笔者认为(🔈)以鸱夷(yí )比兴手法(📗)范(☕)蠡(🎱)是才成立(👫)的(🍙)而且范蠡隐居(jū )图的是(shì )隐姓埋名要(yào )让吴(🛳)(wú )王围杀(🥋)(shā )他不(👮)可能取一个(🐨)与西施之死(⛱)与伍子胥之死联(👣)系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名(míng )字