有哪(🥃)些好看的香(xiāng )港老(👿)电影(🥨)
好看(👊)点的香港老电影要(yào )数(🗽)八九(jiǔ )十年代的电(🌜)影(yǐng )那是(🆔)让(🙇)人不能忘掉不可(🌚)自(🗡)拔的(🌷)时(🤷)代如易经(😺)易经龙虎(hǔ(🧝) )山张天师龙虎山张(zhāng )天师英雄本色喋血双(shuā(🐔)ng )雄等大批(🎰)巅峰电影
易经(🐲)第一方(fāng )面(🐺)的用途古代和现(xià(📚)n )代(dà(🌄)i )一般称预估学己得到社会的认(rè(🧞)n )可并(🤞)以此(cǐ )应用易(yì(🌘) )经(jīng )在预測方面有(⛳)两(🔺)种不(🤱)同的一(✌)种(👞)是(🌍)形象(xiàng )式(shì )一种是逻(🌽)辑式现(xiàn )代(🏍)研(🕚)究和应(👾)用的是逻辑式而对形象式的(👡)预测方法却得以开发
易经在(zài )功(gōng )法上的(🕥)应用不仅(jǐn )仅局(👓)限(xià(🏯)n )在炼丹上但对更(🏗)是重中之重的(👁)摩(🖖)尼功(gōng )法也(yě )未能的新(🙆)
再说义理上的应用和注释(shì )亚于佛经(🆙)大(📮)量的经典掩盖了易经(jī(🍝)ng )中的功法和(hé )真諦(dì )
易经的显(xiǎn )意(📹)是(shì )预测密隐意是功法(🛐)而义理是后人(🌮)对易经的发挥预估(🤰)应用上原(🍥)始是用(yòng )形象式(🆎)(shì )周易结束(🦈)后大量应(🚋)用方法的是(🥄)逻辑式这两(🙄)种预测形式的演(yǎn )变一方面(miàn )反应了人类(💲)后天意识思(🈷)维能力(lì(👜) )的高级进(👓)化一方(🗓)面又反映了人(🕒)类(lèi )混元功能(🚸)的被退化和(hé )丧失一切
原始(shǐ )易的(de )预測应(😶)用是和人的天眼功能不(bú )使用的(🈁)应(♊)(yīng )用时每当(⏮)(dāng )考虑(📐)(lǜ )卦(guà )爻然后(hò(🍩)u )在人的(de )天眼里变会(💚)(huì )再次出现所要问的事的图像图像(xiàng )不停的(de )变化(💠)淋漓尽致地展现了(📔)过(👅)去(qù )现(xiàn )在和未来
更具天眼功能的人更少古人是为方便啊不得已(yǐ )用文字(zì )把图像的内(⬛)容留下记录下来经由文字整理结束后附在卦(😎)和爻变的后面这那就(🌏)是(🔘)如(🥋)今人们注意到的卦爻辞失去天眼的人应用这(zhè )个卦爻辞的含意象(🕡)征就(jiù )是可(kě )以用(👺)类比的方法预測(🚤)事物的变化(huà )这应该是(😈)逻(🍶)辑式(🤬)的(de )预測
最早的古易只能卦沒(méi )有卦爻辞九天玄女咽气之时将古易(🎌)存于辽西连山(shān )后人(🤴)用易时先取下卦爻(🌪)灵巫一见卦象(🖕)眼(🎦)前(qián )就出现(🧥)彩色(sè )图(🎧)(tú(📋) )像(xiàng )实时演示所(🚄)求事件的变化(huà(💔) )和(hé )结(⏩)(jié )果(🏜)完了灵巫们将(jiāng )其它卦所演示的图象用文(wén )字记录信息下去应该是以后的卦爻辞(🖍)这些编(⛎)制卦象传(😦)的过程称之为演(🌳)易
能够(gòu )掌握了(⚪)易的来源及(📃)原理后有天眼功能的人就不(🆑)可行卦象并以(🈵)天目演易预測事物的变化及(♿)追踪(🧐)过去(🏷)的事
但演易时(📓)要点香礼神敬請九(🎋)天玄女(🐰)不接通关系没(🔠)法(fǎ )得(👳)像(xiàng )
唐(🐻)拓无文字(😓)故又曰无字(🥟)天(📶)书
何为(wéi )天书
天书多解多用取之(🎹)不(📗)尽用之不竭用(🤧)之不(⛓)完
在远古(🥂)太古时期天眼天耳(🚁)功能是(shì )较为普遍(biàn )的(de )只需接通一种(🔯)关系即(🐰)你所选(xuǎn )唐(táng )拓既(🐓)无(💋)文字但阅易者的眉(😩)轮都会再次出(chū )现红色(sè )图像图像就是上古神魔(mó(☔) )人的语言和文字既(jì(👂) )直观又又快又(💮)方(fāng )便
图(🔗)像(xiàng )语(😼)(yǔ )言是最先(xiān )进科学的语言要(✌)谈(🗨)一件(jiàn )事(🔌)情立刻(🌃)给对方天(💖)目现出一幅图(🏔)像事情(qíng )即便谈完了但若用文(✉)字语(🏽)言去(qù )把这幅图像讲清楚讲(jiǎ(📈)ng )全深入浅(🏅)(qiǎ(📞)n )出彻那要几千几万个字
一个较紧张的事(🎾)情一个图像(xiàng )几(🦈)秒钟就一目了然要用嘴说则快讲也(✋)要一(yī )个小时人类图像功能的(📏)被(👈)(bè(🌙)i )退(🔍)化把(🕥)人的时间都耗在说(🐌)话的(de )上了
现在人们(🤓)把图像语言怀疑是太不可思议很(📍)神秘无比很那是(🤙)(shì(🛬) )迷信(xì(🥟)n )的事(❗)(shì(🌟) )情(qíng )但(🕚)在太古(🍃)时(🚈)(shí )期这(🈴)是更为比较(👸)高颇为(🙆)正常的交(jiāo )往
宇宙生灵应用大法避难就易称为易法中(zhōng )国叫易经老百姓叫(jià(😙)o )算(📧)命书(shū )
现(👪)(xiàn )今在显态社会需要保存下(xià )了的是三(🍬)千多(🎶)年前的周(👑)(zhō(🦋)u )易在春(🍌)秋諸子百家中(zhōng )周易被(🛷)斥之(🏤)(zhī )众经之首
易经的显意是(shì )指导人(💓)类该如何渐渐适应第一性宇宙大法即弱肉強食以画图(tú )观察生存是预测易经(⚽)(jīng )的密隐意(🕹)(yì )封印在卦中是功法
古代近代(📿)中(zhōng )国(guó )古代的法学(xué(💮) )家法院(😐)和(hé )确认事(🤾)物时要(🌯)查阅法(🌳)典大某(mǒu )事根据(jù(🤜) )法典中第多(🦎)(duō(👾) )少条多(duō )少款估计如(🏗)何能进行处理(🌦)
太古人远古人(🥗)脾性也是先(xiā(🗒)n )查阅法典方法是(👡)用卜筮(shì )法来查典像(🐦)现代(dài )的聪(cōng )明人均认(rèn )为太古人远古(gǔ )人(🛏)是用卜筮算命殊不(⏲)知那(nà )是一种太(🍭)古和远古时代的法律程序(xù )
在太古远古掌握卜(bo )筮的巫那就是大(🖋)法官大法师都(🐱)是律师也是(❌)(shì )审判长和决策人
窃谓易并非算命书是大法典卜(🐺)筮活动(dòng )又不是算命只不过是在想执行(⛸)法律程序但若(ruò )需要天(tiān )眼断卦就(🐳)必为礼神不(😬)然(🏕)能够得到图像古代(dài )礼(🍲)神是毕(🌒)竟只有相对应了才能能够得到图(🚉)像(xiàng )以后人类(🦂)的天眼功能失(💥)去(qù )了无法看(kàn )到图像(🚝)了只有注意到礼(🕖)神的形(🔗)式(shì )长久下来人类就不清楚(chǔ )我想知道为什(🕚)(shí(🖖) )么非要礼(🗼)神了故而(🦂)称之为迷(🐤)信
易经训练人看问题好(⏭)(hǎo )歹从(😎)八大角度看事物(👑)易经的(🏊)各个卦(guà )爻(💪)他(🌥)没(🔟)有一个是(💞)表(🏎)出全意的只是分散(sàn )在一组卦(📲)爻中卦中又套着卦这并不是(🧖)老祖宗有意和子孙(🐘)后代(🍔)们(men )捉迷藏的游(🛷)(yóu )戏只是让(ràng )子(😢)孙(sūn )后代(dài )学会多角度(🈹)看问(wè(🚽)n )题
前两天纵横(héng )四海在三大平台头顶之上同时才上(🦈)映一时间也让了不少(📪)眼球渐(🖼)渐(🆘)疾飞(fēi )的确实是(shì )观众是对(duì )褒贬不一的(🏃)评价客观其(🚷)实本部影片存在着许多让人诟病的地方不过(guò )无可否认(rèn )这部影片(🎌)(pià(🖊)n )这对网络电(💆)(diàn )影本(běn )身一般说来依旧是(🥈)一大进(🐓)步(bù )向(xiàng )外延伸了其比(bǐ )较传统的网(wǎng )络(😱)意义向外扩(🍡)(kuò )展了(🎹)观影群众
简(📕)(jiǎn )单应该(gāi )是(🚪)张道陵的欲望(🕗)
他(tā )的心魔(mó )在影(⛓)片洞(dòng )府之中仅(🔃)仅简(🥈)短的提及(🚚)(jí(🚗) )说是有过(🎛)没有保下被献(🔂)祭的村(🍽)民(🎗)而他留的但是(😔)那个(🌪)(gè )心结(💬)倒底是怎莫(mò )才能(néng )产生的(🔸)并没(🦀)有说(shuō(🏐) )知道(🙈)
正在的原因没(🎃)说很清楚也(yě )就罢了(le )张道陵心魔是(👊)该(gāi )如何消失(shī )了的他怎(🙏)么战胜(🦆)自己(🍝)阴魔的为(😝)甚么过(📏)程(ché(🐶)ng )和结果也要这般不潦草不详细点(😴)阐(⚡)(chǎn )明呢若是影片是(🍺)以欲望为线索就(jiù )是(🗑)(shì(🤼) )为了(👌)这座故事情节更加完善前因后(⌚)果以及过程就该具体一(yī )点具体一点否(📐)则不(🍶)逻(🎭)辑(🙎)就立不住了
另(✝)(lìng )一(🐍)个疑(yí(🥋) )问(wèn )那(🌱)就是大法师巫贤(🌦)又为什么会(😑)受到蛊惑
又又为何一定要(yào )然后打开天(tiān )门完成(chéng )任务天玄呢
若(🆑)是然(✴)后打(dǎ(🎴) )开(📬)天门(🌮)(mé(🎑)n )的(💧)方法是巫婆丢给(🔍)他的(➕)怎么可能是(🤣)(shì )巫婆(🙎)在(zà(🅿)i )大法师身(shēn )上(📶)(shàng )下(xià )了蛊(🥅)毒
巫婆这么大厉(🤫)(lì )害为什(shí(🐅) )么心(xīn )甘情愿做(😅)大法师(🌒)的手下心甘(gān )情愿地为大法师积攒来八大鬼(guǐ(😤) )帅相(⤵)符(fú )命格(gé )之人明明她自(📖)己就有力量你做到这件事情
这一连串(chuàn )一环套一(⏮)(yī )环的问题影片(🛡)也并没(🚜)提出很好(hǎo )的解释和逻辑关联(lián )这就很难为情了(🕳)观众从完全(🧥)没有一(📕)个(😣)环节(jiē )去攻击都这(⚡)个可以推翻
后(💘)来电影也(yě )再次强调过欲望那个(⭐)概念大(💟)法师是因为心(xīn )中的欲望(🎦)所(🧡)以才(👐)才(♎)表(biǎo )现出那(⬜)(nà(😨) )样狠毒的事情但是(shì(😁) )巫婆又为什(🏳)么要将长(💍)生之法说说给大法师呢按(👘)说说她心(👮)中又是有欲望的怎么会知好歹那样的话做呢
好奇(qí(⛲) )之(🚰)处确实少了(le )到了最后导致电(🚔)影的主旨立意(👠)都有些站不住脚跟了
相(xiàng )传当年(nián )张(🏍)道陵在青城山(shān )上(🚪)设下道坛奏(zòu )乐扣罄叱诧(💹)风云指挥神(shén )兵和(🍊)八大(🗃)鬼帅他(tā )站立在琉(liú )璃座(💫)上任何(📱)一点刀箭一接近(jìn )他(tā )就立刻转成了(⛑)莲花鬼(🤮)众又烧山来(lái )烧真(zhēn )人用手一指火焰又(🛀)烧(👆)了(le )回来了鬼帅一怒(🔂)又召来千(qiān )军万马狠狠地围(🍺)困不(bú )料真(🖤)人用丹笔一画(🐣)所有(🏵)(yǒ(🍣)u )鬼(💷)兵和(🥠)八大鬼士都(dōu )一齐叩头哀求
而现在在A计划洞府之中且不说张道陵都(🔵)能够(gòu )叱(🥡)诧风云甚至连五行八卦(⤵)之术也并没(👫)有淋漓(lí )尽致地展(🏣)(zhǎn )现出(🏇)来仅有在(zài )换(huàn )算祭(jì(😑) )祀地方的时候他都用(yòng )到了(🚀)八卦剩余比(🌀)(bǐ )较传统术法都没有展现(xiàn )片中的张道(👍)陵(lí(🔳)ng )展现的(🛢)更大是(shì )传统武侠电影的武功这(zhè )却(🔞)不(😔)是要什么现代的道(👒)法(🚸)形(xíng )象
同时特效在内对(💯)(duì )此张(⭕)道陵(líng )与(🍡)大法师斗(💒)法时打斗的(🔓)画面(🤩)描述(shù )的也并不(🎴)(bú )怎末(🥊)详尽玄幻八大鬼帅在(🅿)内数(shù )千鬼怪(🦓)的(🍎)形(🐻)象彻底(dǐ )打乱了观众幻想(📇)却不是像中国人所想(xiǎng )像中(🌶)鬼怪的形(🏎)象
真是奇怪广(guǎng )告宣传的(🛶)是(👥)历史与玄(xuán )幻的结(🎞)合却(💫)却(🏹)没浓厚(🛺)的玄幻(👛)色彩这难免会让拽着期(🐱)盼来(🍽)看电影啊的(de )观(guān )众(🗑)沮(🚛)丧同时对此道(dào )家的(de )描述也却不(🌁)是(🎳)符合国家规定民间(jiān )的道(🐲)(dào )家形象这应该算(suàn )得电影最(zuì )大的(🆙)败笔之一了
论逻(luó )辑有(yǒu )漏洞(🕔)论还原系统不搞到位论画面不修真玄幻事实上这部电影有数千缺点但也遮(🆘)(zhē )挡不住它对网(🐨)络电影的所贡献的意义
2014年网络电(diàn )影在(🦃)国内(💳)正在衰落其创作(👰)与(😨)发行模式(shì )为(🍣)更多电影贴吧里连续发行开拓了(le )空间(🔙)同时也(🐣)转动(🔊)起来(🥈)(lái )了电(🔌)影(🛬)人创作作品的热情
与此同时(📽)网络视频会员规(🏿)模的快速(👋)增长互联网减少(🔈)信息(💷)左右不对称(💭)便利(⚓)观众(➰)在线观看的(🐁)独特优势日益突显(😉)网络电(🍢)影已拥有推动我(🕑)国电影发展的无(🛎)匹力量并为(wéi )中国(🤢)电影(🔶)市场给予了增量
但(🕴)他在(✋)这(🚬)(zhè )几年网络(luò(🚸) )电影的发展之中也(🔊)存在着(🍬)许(🔁)多的问题的最的(de )问(🥨)题是(🍫)网络电影质量良莠不齐很难出一部可以称(chēng )赞的(de )好片甚(😜)至(💡)还有媒(🚘)体微博发文(wén )用来形容在野蛮生长(💭)时(🦅)期的(de )网络(🤓)电影(📜)行(💡)业(🏐)的创作生态为佳作欠奉但唐(🎿)伯(🌍)虎点秋香在这(🕗)样的环境(🤐)之上当(🗨)空再次出(chū )现进(😄)一步去拓展网络(🌭)电影
在比较传统的网络(🍠)电影之上成批充(🔓)彻(🦇)着暴力软色情蹭IP等(dě(📻)ng )低俗内(🔴)容所以才一直(zhí )以来被观众(🏁)被人(🔖)诟病但他(🔼)易经一改以往网络电影(yǐng )的内容(👴)不再(👆)以低俗(✒)来(lái )想博观(guā(📁)n )众(zhòng )的(de )眼球转头(🍽)(tóu )以(📺)历史为题材以龙虎山张(zhāng )天师的伟大的光(guā(🍺)ng )荣事(🦈)迹为题材像大众江(jiāng )苏道家起(⬛)源故事(shì )
是从(cóng )这种讲叙(xù )道家(jiā(🏩) )祖(zǔ )师(🐿)战士的荣誉事迹的方(🔕)法向普罗(🏄)大众广泛宣讲了现代的(🚰)(de )道家(🏑)文化将中华优(👥)秀(🎴)传统文(wé(🏠)n )化能继承与发(🏨)扬承担部分了自己的社会责任更是将网(🧜)络电(diàn )影的受众群体(🆙)健(🚍)臂的不(bú )断扩(🚫)大了
另一方(🚳)(fāng )面网(🚚)络(🥏)电(diàn )影文旅计划(🍢)也为其(💋)(qí )他的网(wǎ(🍼)ng )络电(diàn )影能提供(gòng )了(le )一个良好的思(🔨)想品(🔪)(pǐn )德的广泛借鉴龙虎山张天(🌋)师(shī )以(🎡)电影和文旅相结合的方(fāng )法进一步促(🌯)进了文旅业(⚫)的发(fā )展推动(🛃)了(le )网(🕗)络电影的发(🍚)(fā )展(🍮)
若(ruò )是那以后的网络(luò )电影(🔜)是可以同龙虎山(🛄)张天(tiān )师一样还能够将电(diàn )影本身与文旅业(yè(🌽) )相结(jié(♟) )合那你相(🙀)对于雷鸣(míng )网络电影行业对于确实(shí )是(✊)极好的(✔)电(🎢)影(😾)内容(🏛)也就(jiù )在(🐱)(zài )的充彻着低俗(🎮)内(📃)容(ró(👘)ng )
如果不是每一部网络电影都(⛰)能像龙虎山(🍊)张(zhāng )天师一般(😺)(bā(🤫)n )将(⛱)传(chuá(🎬)n )统文化与电影本身(🤱)相结合(hé(➡) )这样(yàng )起(👪)码(🍡)在电影内(🌷)涵上能得到极大的的提升也很快就会(🚲)带动中国传(🐿)统文化的继承和发展(zhǎ(🎇)n )是中华文化求新求变(🥘)(bià(👔)n )更好的发(fā )展
总结
剧情上没能将前因后果全(🥂)部讲述很清(🖖)楚就(➗)没充足的道教色彩(🌒)特效手段也较弱但他龙虎山张天师恐怕让一部分(🎅)观众好(hǎo )像有点失望但(🍰)这(zhè )不可否认(rèn )本部(🎽)影片是对(💖)网络电影本身一般说来是一次接触是一次改变(biàn )是(🐮)一次创新
影(🖼)片以一(👃)种新的(de )形式学习(💙)(xí )拓展了网络电影的意义更是有力(lì )扩(🌮)大(🍵)了观影群(👨)众这(🌛)(zhè )是本(🏋)片最值得褒奖的地方