八旗弟子(✍)指的(🅰)是哪(🌨)些人
清代满族的军队组织(🤡)和(🏋)户(🥫)口编制(🔘)制度以旗为号分正黄正白正红(hóng )正蓝(🕞)(lán )镶(🍩)黄镶白(🎰)镶红镶蓝八旗(💛)
后又(😯)添(tiān )建蒙古八(🔘)旗和汉军八(🥣)旗
八旗人(🎰)的后(🥏)代称八旗子(zǐ )弟
在(🐉)(zà(😣)i )满清的(🐱)(de )前期八旗(qí )旗主就等同于各旗的皇帝(💅)每个旗(qí )的实力取决于(😘)(yú )自(🗝)己原辖多少个牛录一(yī )个牛(niú )录是三百人下辖的牛(👳)录少嘛旗(⤵)的实力越强旗主的地位越高比(👉)如正黄旗就有(🔍)四(sì )十五个牛(niú )录而实力最差的(👷)(de )镶白旗只有(📔)十五个牛录
在东(dōng )北的时(😋)候(🖕)旗(qí )主(zhǔ )在满清朝廷内的话语(🌼)权大部分大都取决自己的实力还(🤺)没了满清(qīng )入(🐋)关旗主的权力(🏁)(lì )就(🌴)结(✈)束和(💡)皇权才能产生(🤫)了冲突皇帝想要把权力(lì(💾) )都集中在一起到自己手上但是单独的(🔳)旗主(💻)不不会愿(yuàn )意(yì )占下自己的权(quán )力还如果能能重新(🔚)恢复(😌)在东北时八王议(🔄)政的局(jú )面
但(🛋)这个时候(✨)天下已(yǐ(🔈) )经平定(😙)叛(🐉)乱皇权(quá(🏋)n )聚(jù )集是大趋势从顺治又开始就断的(⛴)(de )的消弱各旗旗(qí )主(zhǔ(🚃) )的权(🔚)力(📛)到(👽)了乾隆朝的(🤳)时候(❔)各旗的旗主基本都巳经好(🚛)像没什么实际中权(quán )力(🕸)这时候的旗(🌈)主更(🙊)像是一个(📍)(gè )荣(🎎)誉称号
说(👜)白的(de )八旗旗(🌝)主这个时(🎯)候(hòu )更(gèng )像是(shì )一个公司的(🗨)股东(👼)(dōng )又不能(🐫)不(🛳)好算(⬅)参与公司的运(yùn )作仅有(📒)分红的权利了所有的权力(☕)都(dōu )早就集中于皇(huáng )帝(🍆)(dì )也就是ceo手里
而到了后期(👇)满清朝廷基本也(✴)被汉化所谓的旗(💂)(qí )主是一个称呼大家(🦕)也并不在意这种旗主了有所谓(🚓)的八旗基(jī(🚵) )本是(🈚)也彻底消(⌚)失八旗这(✊)时是(⚓)一个领钱粮(👱)的理由(yóu )
可是整(🍳)体上八旗有满(🍞)洲蒙古(🎳)汉军三(🤝)部分之(😐)分但具(jù )体一点(diǎn )而论八旗中的族属(🤖)成分要无比古怪它主要注意以满洲(🐷)为核心以(💿)汉蒙古为主体辅(🤑)以(💺)高(gāo )丽索伦锡伯回和俄罗斯等族(🐖)群哪怕还曾一(yī )度有安南人(🍑)组(👹)建族源为(📨)汉人(🔂)者比(🕡)较多原属(🕓)于汉军(🗝)八旗一部(❄)分(fèn )隶(⏭)属于内务府(🛠)旗鼓(gǔ )佐领下(xià )的(💑)包衣组织另有一部分为(🆙)满洲旗份下的(⭕)正身旗人族源为蒙古(🗳)者通常(🚡)隶属于(yú )蒙古八旗少部(🗾)分(🎅)隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明(🛸)朝做官(🏞)者(🥃)隶属(🆗)(shǔ )于汉军(jun1 )族(💤)源(yuán )为高丽者(🏠)比较(🔟)多隶属(🕳)(shǔ )于(🕴)于(yú )八(bā )旗满洲旗分佐领下剩(shèng )余大部分隶属于(yú(🚘) )内务府高(🅿)丽佐领下的(de )包衣组(🙃)织索伦锡伯(😅)等要注意为天聪(🚱)崇德(🥧)年(🏰)间(jiān )和清兵入关(🈷)后(🛷)被(🤐)调往八(👲)旗(🌌)的新满洲(💛)族源为回(🚗)人(rén )者主要注(zhù )意(🏿)为(🛁)乾隆(🕳)(lóng )年间(jiān )来(🌆)京居住的地方的和卓非盈(💑)(yíng )利(🎧)组织会计部属(🌞)阿尔(ěr )巴津人(🏽)则(zé )来于顺治(📽)康熙年(nián )间归(guī(🎱) )附清朝的俄(🎿)罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶(➖)(xiāng )黄旗满洲第(🔒)四参领第十(shí )七佐领(🍢)学(🗂)名俄罗斯(🍎)佐领(💔)
八(💣)旗(🏭)内(🔳)部的各色人物中(🗡)大(dà )体上可(kě )以分(🌧)(fèn )为外(wài )八旗人包衣和(🚃)旗下家奴三种外八旗即八(🦉)旗(🍷)中的旗分佐领通常来源于入关前的神(🌖)圣民阶层确实是八旗的中坚力(lì )量(📖)上(🏑)至天潢贵(guì )胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中(🚷)间(jiān )虽说未知(zhī )着许多爵(jué )职等级但都同属于什(📎)么这个(gè )阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗(qí(🐍) )主宗室领主的家(jiā )内(nè(👭)i )奴仆和庄(🍵)园(yuá(⚓)n )壮(zhuàng )丁但包衣(😒)在法律上并没有贱民的身份事(🔔)实上属于大清律(🍁)例(⛱)中良人的(👻)范畴(chó(🚤)u )内务府包括大部分下五(wǔ )旗包衣是目观旗人手中掌(zhǎng )握(⏸)其(😐)它(tā )的户口有(yǒu )的(de )还具备(bèi )自(🦃)己的(🐙)旗下家奴包衣因战功(🥙)或皇室垂顾也可(🌎)改隶于旗分佐领下(🥍)这又是抬(👍)旗的(de )一种企业(🙆)旗家奴则是八(bā )旗(🧢)大臣和大多(🔨)数旗人的家仆他们(🍬)也(yě )没独立户籍隶属于(🎂)主家名下所以又被被称(🚷)户下(🕉)人或(huò )八(bā )旗(qí )户下家人旗下家奴一类大清(🍼)律例中的(de )贱民之(💠)地(⚪)位(🐎)没能进行(háng )科举或出仕(shì )清初(😷)哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的(de )手中掌握家奴(🕜)他们中(👼)的(de )很多(duō )人都(dōu )另(💺)外随(📿)丁(dīng )同(🌱)(tóng )主(zhǔ )人征(👽)伐在(🌴)拿到战(zhàn )功后可(🚗)完成(chéng )单独的证券公司开户拥有(❄)办理(lǐ )开户人但(🍭)仍与正身(shēn )旗人其他(🙄)在选兵方面只能(🀄)任职(📆)等(děng )级最多的(🛣)步(🍎)甲清中后(🐸)(hòu )期八旗生计问(wè(👾)n )题突显(🍸)(xiǎn )出大量(😧)旗下(xià(🗣) )家奴(🔕)被(bè(🏘)i )放出或卖与汉人主家很多(🥍)旗(🐺)人已再次手中掌握家奴大(dà )量办理(lǐ )开(📇)(kāi )户人也(😜)被乾隆帝(👪)当(😤)即(🐤)下令出旗(qí(🔏) )但仍有少部(🕡)(bù )分开户后(hòu )家奴毕竟历年已(⛓)(yǐ )久无从考辨来源(❄)而跻(😨)身于正身旗人行列
依据什么(😸)调(😟)查在(zài )辛亥(hài )革命后终日露宿(👟)街头打零工的满族人约占到20之外(🐪)投效国民(🔲)政府和(hé )逃(táo )亡的外(👰)现(xiàn )在的满(mǎn )族人(🍑)过(guò(🕷) )着和汉族人一样的生(shēng )活现今的北京(😖)一带满(mǎn )人占(🐧)了很大比例不过(guò )也仅仅是举着(zhe )个满人后裔的名头罢了吧(🕴)(ba )基本上都汉化了