西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施出生(🦗)年份(🏅)(fèn )
西施(shī )生(💯)日
09月(🕤)19日处(🏷)女座
西施(♐)子姓(xìng )施(🏂)氏9月19日我(🧜)属兔农历八月(🛹)二十五公元(yuán )前600年503公元前(👶)600年473年本(🌠)(běn )名施夷(🧠)光(🦑)春秋时期越国美女一般称作(✋)西(🚽)施后人十(🙈)分尊(🔲)敬(🔱)其西子春秋末期阴(🚘)历于越国句无(🧓)苎萝村(cūn )今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(🕕)又称浣纱(⛑)女(nǚ )她天(tiān )生(💊)丽(lì )质倾国倾城是美(měi )的化(🐳)(huà )身和代(dài )名词勾践在对吴国战(zhàn )争中(🐅)惨败后(hòu )哦谢谢文(🥋)种伐(🌬)吴九术一说七(🚁)术(➗)之四遗美女以(🍷)惑(❣)察(🚀)之而(ér )乱其谋于苎萝山下(🌒)得西(🖼)施郑(🕤)旦二人并于土城山建美女(🎽)宫(🏣)教以歌舞礼仪饰以罗教以容(🚰)步习(🧥)于(🔌)土城(😫)临于都巷三年(🎻)学精使范(🚖)蠡(📛)献(🏵)于(🏅)吴王(wáng )吴王(🍻)(wáng )夫差大(dà )悦筑姑苏台建馆(guǎn )娃宫置二女(⏯)于椒(🐀)花之房不理政事荒于国(💒)政而宠(🧙)嬖西(🔫)施(🏁)尤甚勾践(🗒)灭吴(🌒)后西施随范蠡泛(💔)五(wǔ )湖(🎂)而去渺无(wú )音(yīn )讯一说沉江(jiāng )而死一说返归(🎄)浣江终老山(shān )林(🕋)西施与(yǔ )王昭君貂(🖕)(diāo )蝉杨(yáng )玉(🖼)环并名为中国古代四大美女(nǚ )其中(🐺)西(xī )施居首(😸)四(🈂)大美女村民待(🚩)遇(📆)沉(🗯)鱼落雁之容闭月羞花之貌(📋)之美誉其中的沉鱼(⛎)(yú )一(yī )词讲诉的那就(jiù )是西施浣(🚘)纱的故(gù )事
西施怎么(me )死亡的(de )
亳州名胜范蠡西(🌸)施墓范(💅)蠡(🍹)楚国(guó )宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西(🚻)(xī )阳集附(🍫)近现为涡阳县(😫)重点文物(wù )保护(🌻)(hù )单位清光绪安徽通(🎠)志(🏘)载(🕘)(zǎi )越(🔆)大夫范蠡墓在(💣)涡阳东(🙉)(dōng )南范蠡村(📱)旧(🛠)时湖水(shuǐ )环(🏠)绕在(zài )周围墓(🧢)浮其中高如土山上(shàng )建庙(miào )宇内塑西施像并有松柏密(mì )林覆(fù )照(zhào )无比壮观的场面范(fàn )蠡楚人越国大夫吴(🎚)越之战越国(🍒)被击败越王勾(✊)践被执(🔲)于吴时(🌺)他陪伴在身边身侧(🚻)(cè )与(🔐)勾践一起尝胆事事谋划助(🐇)勾践灭吴后神智地见到勾践可(🎩)同患难(nán )而万不可共富(🤾)贵荣华(huá )做(👿)出(🎸)决定辞官远行(háng )并劝好(hǎo )友谋士文种也退以避难文种不(🌤)听后被勾践(🐓)忌而赐(🦓)毒酒始信范蠡之(🌫)言范(🧢)蠡解甲归(🖖)田后(🚒)偕动(dòng )人的西施隐名(🎪)埋姓(xìng )游(🌿)齐鲁(lǔ )间自(zì )号陶朱公从商发家致富官方难(nán )以可(🥁)以找到他(tā )的(de )下落后卒于定陶(táo )今山东(🌗)济(⛩)阳(🏧)而与(yǔ )多情的西施(🔡)迁葬(zà(😆)ng )于(yú )涡(🌚)阳县(📰)西(❣)阳集机智的范蠡为(📐)避人潜踪设(shè )疑(🌗)冢多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范(🌂)蠡冢近处损(🏵)坏范子祠历经世间战乱松柏(🤒)祠宇已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终于是生是死的(⛅)结局历来(lái )有不(🛶)同的说法(fǎ(🕌) )综合归纳(🍃)过来确切有(🔎)四种版(🌥)本一沉海说
传说勾践灭吴后(🕧)他的夫人悄(qiāo )悄的叫人(🌬)骗出西施(🦀)将(jiāng )石头(tóu )绑在西施身上(🛥)复又沉落大(dà )海而(🐕)且不消说传说从此沿海(😸)的(🐧)泥沙(shā(📩) )中便有了一种似人(👌)舌(🎓)的文蜊(🗡)大家都说这是西(xī )施的舌头(👾)所以才称它(👱)(tā(🛣) )为西(xī )施(☝)舌三十年代著(🦗)名作家郁达(dá )夫在福建(🏆)时亦夸赞长(zhǎng )乐(🅱)西(xī(🦅) )施舌是闽菜中最适合(hé )的一种神品
二山(shān )中隐居说
这个说法都是十(shí )分风(📁)行下载初几(jǐ )它见之(🍜)(zhī(🛷) )于(yú )东(🔎)汉袁康的越绝(jué )书里面(miàn )记载(♎)(zǎi )说吴亡(wáng )后西施归复范蠡(lí )同泛五湖(hú )而去而(❎)明(🌱)代胡应麟的少室山(😃)房笔丛也(🔴)有类似说(👄)法其(qí )实(🥝)西施原(yuá(🧚)n )是范蠡的情人或(huò )妻子吴(😧)国覆亡后范蠡带着兴奋(🏩)西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也(yě )语句越绝书(shū )怀(huái )疑西(🌡)施(shī )跟了范蠡归隐山林
三(🛌)失足落水(shuǐ )说
或许是(🍢)(shì )善良纯洁的人(🚱)们(📨)却不是期望西施(🐱)这位(wèi )无辜(🦃)的弱(ruò )女子有个可悲结(jié )局随后找出初唐(táng )诗(shī )人宋之(🐓)问浣(😩)纱(🎴)诗一朝还(🧓)旧都靓妆(🔢)寻若耶鸟强横(🗣)松(🈹)梦鱼沉(🌠)畏荷花为(🌒)依据认为吴亡(🐿)后西施回(🧦)到故乡在一次浣(🤗)纱时失足落(🚧)水而死旧注显然(rán )最理想和目标可惜(xī )最(zuì(🃏) )极度(🎮)缺(🌱)乏证据
四被杀说
这样的(💕)说法可以(👂)算只不过是(😘)来(👶)自(⬆)传说了传说吴王拔刀(🌓)(dāo )自刎而死(🉐)时(🏝)(shí )吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身(🦗)上用(📃)锦(🤛)缎将(jiāng )她层层裹(🥥)住沉在扬子(😾)江心据东坡(💫)异物(wù )志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一(yī )日数(shù )易其色(🎮)肉细味美妇人(rén )食之可增媚态(🖖)据云系西施沉江后幻(huàn )化而成
四个版(bǎ(📂)n )本中沉海说和山中隐居说(shuō )广(guǎng )为流传但相关(guā(👭)n )的证据资料也至少
沉(🦕)(chén )海(🕥)说的理(lǐ )由是
墨子(💟)亲士篇中(😈)说(➗)是(🦐)故比(📝)干之殪其(😁)(qí )抗也(yě(🐹) )孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(😘)(yě )吴起(qǐ(♟) )之裂其(qí )事也其(🌀)中西施之沈的沈在(🎄)古代是沉的意思这句话的(de )意思应该是(🔡)说西施是被(🌂)沉于水中(zhōng )的她的死是(📳)而(ér )且她的美丽
东汉赵(♍)晔吴越(yuè )春秋逸篇中说越(🏡)浮西(🐸)施于江令随鸱夷而(🙋)终修文御览(lǎn )引文吴越春秋关(🚇)联西施的(👒)(de )记载说吴亡(⬅)后越浮西施(🤛)于江令随鸱(chī )夷以终明代杨慎(😸)太史(⚓)升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引(yǐn )吴越春秋逸篇之(🕖)文亦云吴王败越浮西施于江令随(📔)鸱夷以(🎠)终(zhōng )这(🎷)里的浮字(zì )也沉的意(yì )思
在文(wén )人墨客(🏅)的(😪)许多诗(shī )词中确(🎈)实(🌧)是对西施被(bèi )沉江而死(➖)有很多(🤞)的描绘李商(🔝)(shā(🚶)ng )隐曾作景(⛰)(jǐng )阳(👿)井(😇)绝(📷)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不尽(🌿)龙鸾誓死保卫(wè(📔)i )期(🐠)(qī )肝肠(🕝)断(🤟)吴王宫外水浊(❤)泥犹得(🎃)葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响(🆕)屟廊中金玉步采苹山(🕴)上绮(🐳)罗(🤭)身也不知葬法(🗽)今何处溪月(🏏)细眉(méi )欲(yù )丑(chǒ(🍣)u )胜
不问世事说的理(lǐ )由是
东汉袁康(🍨)的越绝(jué )书它的(🎡)记载是越乃饰美(🧠)女西施(🍯)郑旦使(📢)大(🗡)夫(🍿)种献之于(yú(🍱) )吴王吴王大悦(🐍)这和吴越春秋的的但(🛐)完美结局(🙅)(jú )有(yǒu )所不(bú )同认(rèn )为西(🔄)施亡吴(🉐)国后返归范蠡(🔷)同泛五湖而去
相对于西施(shī )和范蠡(lí )退隐(yǐn )古(💐)(gǔ(🧤) )人的诗(shī )词中也有很(🔂)多(duō )描述像(🍄)李(👨)白(bá(💇)i )的西施(📴)诗里就一段文字一破(🎉)夫(😉)差国千秋竟不还(hái )
苏(👬)轼的(📕)水(🏽)龙吟(yín )词里也(🙍)文中写道(🍋)五(🚀)湖(hú )闻道扁舟归去(qù )仍携西子
杜牧(mù )杜娘(niá(🚝)ng )诗中(zhōng )有(🤞)句(💝)云(🙆)西子(zǐ )下姑苏一舸(😗)逐鸱夷
辞海修订(dìng )本也(yě )那样说(🐮)西施(😷)一(🌃)作(zuò )西子春秋末年(🥛)越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱给吴王夫差拥(🖨)(yōng )有夫差最恩宠(🉑)的(🥘)妃子远古传(⏰)说吴(🏙)亡后与范蠡(lí )偕入五(wǔ )湖
吴越春秋和越绝书(shū(🏸) )是同时(🛥)代的作品但(🌲)在(zài )记载西施的(🥧)结局上(🧤)却也截然(rán )不(bú )同这是西施结局再次出现完(🥒)全(🛒)不同版本的开端再说以后历代古诗词中(zhōng )直接出现西施结局的(🥪)(de )差别说法均是以(yǐ )此为依据的(🚚)以讹(📫)传讹笔(bǐ )者(📯)(zhě )认(🍡)为(🐎)确认沉(chén )海说与山中隐(yǐn )居说哪(✅)个更很(hěn )有道理需要相关的(de )资(zī )料更迟些的作品同(🍧)时关键在于如(🕓)何能表(♈)述两个概(🏦)(gài )念一是对(🤰)墨子(🅿)中西施的(🛅)理(lǐ )解一是对(🙋)鸱夷的理解(📈)
一(🍇)是(🖌)对西施的(de )理(💋)解(🛡)(jiě )沉(🎵)海说如果说(💱)比吴越春秋和(📭)越绝书更早的墨子里明白地写着西施(shī )之(🥪)沉从(cóng )墨子的所处年(🌰)代来看他约辛(⌚)未(💇)年(🐹)公元前468年卒于前376年而越(🚟)(yuè )灭吴在公(gōng )元前2000年473年(😺)墨子(zǐ )略(🔡)晚(🧥)而已墨子阴历并成(chéng )长(🐾)会于春秋末期(qī )即吴越(🕒)故事的尾声阶段又是(🌸)紧邻(lín )吴越的鲁国人或(🎌)耳闻(wén )或亲眼所见吴越故(🧙)(gù )事的慷慨(🐧)赴死(🏜)活剧(🔎)当是最权威的见证(💩)人他的记载应该是最接近(🚀)历(lì )史真相(xiàng )的但笔者认(rè(🚐)n )为墨(mò )子中的(🌦)西施是先(🔌)秦知名度很高的一个美女(⏲)不但(🌊)墨(mò(👓) )子中提及庄子孟子(zǐ )韩非子管子中(zhōng )也都提到(dào )了(🐅)西施所以推(🐕)测(cè )这个西(🤭)施跟吴越(🤾)争(🎛)霸(🥤)时的西(xī )浣纱图施(🐷)是不同的两个人可参考西施(shī )虚实考亲士篇(🤑)他称是故比干之殪其抗也(🐝)孟贲(🐚)(bēn )之杀其勇(🥞)也西施之沈其美(měi )也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起(🔤)在司(🐄)马迁史记中(🌫)都有(🤷)记载是(⤴)可(🕧)以(yǐ )确信历史上都确有其人以(👄)此一种(💇)假(jiǎ(🎲) )设(shè )西施也(yě )应该确有其人但史记中(zhōng )在写完与吴越争霸(bà )相关的人(rén )与事时却闭口(kǒu )不提(🔒)西施这就其他证明(❓)墨子中说(🎣)过的(🤫)西施又不是吴越争霸(🎥)时的西(xī )施
二是对鸱夷(📍)的理解(🏯)鸱夷是有什么意思鸱夷(🍱)本指(🍴)夏(xià )商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容(róng )器(🌫)到了(👥)春秋战国(🌠)时期多(duō(♐) )用皮革制成袋囊(🐕)以(👃)盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷清人(rén )黎士宏仁恕(😋)堂笔记记载秦巩间人(rén )割(gē(🍵) )牛羊去其首剜肉(🎙)空中(🛵)为(🎍)皮(pí )袋(👙)大者受一(yī )石(😹)小者(👨)受二三(sān )斗俗曰(😹)混沌即古(♓)之鸱(📅)夷所以鸱(🏳)夷(🤠)的意思那是用一整张牛羊(🎲)皮做的(de )皮(pí )袋沉(chén )海(hǎ(👋)i )说(shuō )解(💖)释(shì )越浮西施于江(jiāng )令随(suí(🌗) )鸱(chī )夷而终的(de )意思是吴国灭亡后吴(🔑)王把西(🈯)施(shī )装在(💕)皮袋里沉到江(🐾)里回(🌻)并再继续引证吴越(yuè )春秋(qiū )夫差内传里面(miàn )的(🤪)记载吴王乃(📗)取(qǔ )子胥尸(shī )盛以鸱夷之(zhī )器投之(zhī )于江(jiāng )中这段话中的鸱(🏧)夷(yí )是伍子胥的(de )代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投(tóu )江照(zhào )此理解向(xiàng )外延伸出西施是(👅)(shì )被(🔎)楚王(🚣)唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(🏰)伍子(🎤)胥回来(🍗)而又不(💜)(bú(➗) )是随范蠡乘(🏅)舟(💠)五湖但笔者仍然以为是吴越(yuè )春(chū(😪)n )秋是野史其(🚂)所记并不(🥂)是历史的真实故此为据(🎌)当(🕊)然不不可(🉐)信(xìn )真(zhēn )心(xīn )一说(🚇)的是这里的鸱夷杜牧以(📀)为不(🎨)作皮(😫)袋(dài )解释而(🔅)指的(de )是(🖌)范蠡因为史记(🖋)越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐(⏲)变姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷比(🎀)(bǐ(🚰) )兴手法范蠡(lí )是才(🎸)成立的而且范蠡隐(yǐn )居图的是隐姓埋名要让(ràng )吴王围(🎬)杀他不可能取一个与西施之(📰)(zhī )死(✡)与伍子胥之死联(😿)系(xì )联系在一起的鸱(🤣)夷这样(🕊)(yàng )的(de )显眼的名字
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