• 1王阳明(🧝)为什(🕐)么会在(🛸)龙场悟道

1王阳明为(wéi )什么会在龙场(👺)悟道

大明正德三年的(👩)一个春夜比较(🎒)偏僻(pì )的贵(🌰)州龙场驿传他来了一(🏢)阵放声大(🈚)笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破夜空又宛如一(🛄)个婴(yīng )儿的第一(🐉)声啼(🤠)哭(kū )震骇了(le )世人的(🚑)心(💛)灵震(🚽)颤(📵)这阵(zhèn )大笑在(🦍)中国思想史上全部土地极为(❇)重要地位和意(yì )义的一个儒家思(📸)想学派(👻)心(🚛)(xīn )学至此(🗯)刚(gāng )刚诞生(😳)

心(🍨)学是什么(💾)为么是王阳明这种中年大(🕖)叔首(🐗)当其(qí(🎙) )冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟(🦒)进去的我(⌚)们下面一一来(lái )探(tàn )讨(🤼)探讨

一悟道(dào )前的(de )王(wá(🙅)ng )阳明

王(🤷)阳(🕗)明原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府(fǔ )余姚县人子(zǐ )弟于一(💫)个书香世(🐙)(shì )家他的父亲王华(📖)是(shì )明朝的(de )状元但王阳明却对(duì(🆒) )科举没(mé(🎆)i )什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧(🥛)事读书好的目(mù )的不是什么当官而(👫)是(📸)做一(yī )个(😭)圣贤

在他(📈)生活的(💱)年代朱熹的理学思想(👁)已从属(🤚)地位了中国三百多年程朱理学(🙌)以(yǐ )为万物皆(🅾)有天(tiā(🦌)n )理(🌳)所谓物有相关连(💭)精粗一草一(🕥)木皆具(jù )至理这时的(de )王阳明这(😴)一点都是更(🏜)加我相信的另外(🍺)亲自做(🎵)了尝试十(🤩)五(🗺)岁时他和朋友一起(🎂)坐对(🕟)竹林(lín )苦思冥想沉思竹子的来龙(lóng )去(👠)脉生长机(jī )理试图找寻竹子所含着的(❔)道但是他的(⛄)朋友不到三天就病(bì(🐼)ng )到了他自(🛳)己一定要坚(jiān )持了(le )七天而且是没有能找到天(🎉)理不但差一(yī )点格出了神经病

守(shǒ(😈)u )仁(ré(😀)n )龙场悟道

王阳明并(bìng )无彻底(⏸)放弃(qì )他在二(èr )十岁和二(èr )十六岁时(🛍)又分别并且过两次(🐻)穷理(🛌)的努(🤦)力(👣)只(🐓)不过结果是一(🐵)样的什么也格不进去从此(cǐ(🦏) )之后王守仁对尊德性(xìng )学说(👙)(shuō )出现了极(🎖)高的怀疑他(🧥)的格物实践那就是中国哲学史(🦕)上著名的(⛓)守仁格竹

弘治(🕴)十(shí )二年(➡)二十八岁的王守仁(🍶)会试中第(dì )中二甲第(🚺)七名进士(🐸)授兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基(🚀)的(💘)正(🦀)德皇(huáng )帝(😴)宠(chǒ(🍍)ng )信以(🚞)刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾(🕉)权势(shì(🔑) )臭(🤨)烘烘(🌘)一(😰)手御使(👕)了内阁内阁首辅(🤰)焦(🍢)(jiāo )芳奏事(🛵)的奏折都要(📑)准备两(liǎng )份一份给(😸)皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监头(tóu )子但(🈯)完成任务了立皇(huáng )帝的(🍣)外号形(xíng )成(🐑)(ché(🔋)ng )了一手包天(tiān )的政治局面(miàn )

刘(liú(🚀) )谨(jǐn )

遇上(shàng )刘瑾的作威作(🐾)(zuò )福御(yù )史戴铣薄彦徽(🔫)等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🤘)但被刘瑾矫诏(zhào )抓(zhuā )入大牢

刚正不阿(ā )的王(wáng )守仁丝毫不理会(⬛)自己的(de )安危上奏(➕)力辩但(🚊)是他(tā )的奏(🤙)章根本起不到什么(me )好作(📠)用(😣)刘瑾将(jiā(🦀)ng )与自己为敌的王(🛥)守仁打了(🏴)四(sì )十廷(🆑)杖发(fā )配(pè(🏙)i )到边(📝)远山区(🛩)的贵州(🧘)龙场驿因此在路上还几次(🧞)派人去想暗杀王守(🔈)仁多(duō )亏王守仁(💀)机智做出决(🈳)定了投江自杀的伪现场才难以逃脱(🚕)刺(🏵)客回到(⏲)贵州(🌼)

二(è(🏍)r )龙场驿(🤑)是(shì )个(🏝)什(📒)么地方(fāng )

被贬谪(😝)坐落今天的贵(🛵)州省修文县境(📴)内在当时是一个鸟不拉屎的(🐄)偏远之(zhī(🐞) )地这(🤩)里天无三日晴(🖖)地无三里平人无三分(fèn )银是(shì )一个就没农田过(🚵)的远(🎞)古时(🛌)(shí )期之地漫山遍野(yě )毒(🐑)虫(🎱)猛兽(🐖)(shò(🛋)u )瘅疬划(huá(🍊) )地(🏜)为王又兼(🥒)且周边是少(shǎo )数民(mín )族同胞语言不通缺(🍑)衣少粮条件(🛒)十(🎦)分艰(📄)苦(kǔ )

王守仁曾在自(👥)(zì )己的(🕔)何陋轩记中具体描述过(😒)这(🍭)种(zhǒng )地方始予至无室(shì(🛸) )以止(🚶)能居(jū )丛棘(🤮)与在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又阴(🥜)以湿连住的地方都(😺)就没在这里王守仁根本(😹)不会又(👇)不是(shì )有什么朝(chá(🎣)o )廷官员了只是(shì )过着和野人一样的生活(🦈)他亲自来犁(lí )地(dì )有时采野菜(cài )度(🏓)日得了病也是没有(yǒu )药只有靠当地的巫师(🏙)跳大神治疗

在(zài )这种离开(👇)故乡远远离开熟悉的(de )城市(📞)生活的地方(🤟)王(👂)守(🧗)仁对家人对朋友(yǒu )的思念(🤥)与日俱增可是(shì )他最掀心的是(⛺)国事是(shì )朝(🏿)(cháo )政的糜烂但是(🍐)他又帮不(🤳)上忙这(zhè )样的痛(🏘)苦让他(tā(🎑) )溪水清一跌照我白发生了(📮)(le )什么(🍚)他忧虑韶光(🈚)易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾(wú )道终何成(⛏)

恰恰(😌)这个苦难历(🚼)(lì(🧚) )练了(le )王守仁的(de )意(😕)志让他看透了富(fù(🙃) )贵如尘沙浮名(míng )亦(🍌)柳絮他在这样的逆境(🏚)(jìng )空间中仍旧坚持两(📝)(liǎng )个月自(👭)己的求道(🌆)之路(lù )深入天(✍)理之(🔁)路

三王阳(yáng )明如何(hé )悟出(🛬)的道

王(wáng )阳明悟得的过程颇具英雄(🤤)王座性

据王阳(🐃)明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(⏭)澄默以求静一而(🤛)久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🧕)道吾性自(zì )足向之求理于(🌨)事物者误(wù(🌝) )也乃以默(🤖)记五(🔓)经之言而证之俱完(wán )全(⛄)吻合显(🎁)然(rán )这(🎵)日积月累的探索求知再(📳)次(⛵)完(🚻)成了量变到质变的过程的过程修(🐛)心的关键就是想明(míng )白了了其中(🔓)(zhōng )的奥(🛄)妙这种悟是可以(🅿)剧烈(⛔)人(ré(🔐)n )的一(💴)生也这个可以在某一个瞬间而王(wáng )守(shǒu )仁的领(🙀)悟就发生在那(👤)(nà )一刹那

关与他的悟道王阳明(🌇)年谱(📊)是这样(🛹)记载的(💇)忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人(🛸)之者(💇)禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知(🍍)圣人之道吾性(🔀)安于向之求理于事物者误也他(🦋)好(💇)似一(🌴)只虫子(🐏)再次冲破了那一(yī )些缠(chá(🛂)n )绕他(tā(🏐) )的茧化蝶(dié )而出数百(🏢)(bǎi )年间默记五经之言(yán )证之(zhī )莫不完(wán )全吻合这就(jiù )是思想史上空前著名(míng )的龙(lóng )场悟道(dào )

四王阳明悟出的道是什么(🙆)

阳明心学(💆)的理论核(hé(🐭) )心也就是龙场(🔇)领悟出(🖍)的道(👰)的内容(róng )说站了起来很简(💈)单(🐜)啊(📓)就四句(jù(🚬) )话(🦖)无善无恶(😆)心(xīn )之(🥄)(zhī )体有善(shà(💭)n )有恶(è )意之动知(🏨)善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑(🌂)(yí )人的良(♓)知是(shì )草木(🏅)瓦石(shí )的良知风雨(🔻)露雷日月星(xīng )辰禽(🍺)兽草木(🎒)山川(🐍)土(tǔ )石与人原只一体故五(wǔ )谷禽(💱)兽之类皆(jiē )可(🎲)以(🎹)养(yǎ(⭕)ng )人(rén )药石之类皆可以疗疾只(💣)为同(tóng )此一气故能相通良知天理(🕑)心之本体本来那(🥊)是(🧖)如如(⚫)(rú(🌶) )不(🎄)动无(🕖)(wú )善(🔖)无恶非(📡)善非恶的但是(⛺)人(💮)在有所不同的情景(jǐng )下却有善意善(shàn )行故意恶行好人也(🈵)(yě(🍊) )很有可能在这个(gè )特定的事件的情景(🌊)(jǐ(🦄)ng )下做出(✈)(chū )决定恶事坏人也许也做过好事(💹)

一个(🛋)人(🔏)要(📔)是不能对的地(🌯)分(fèn )辨善和恶把恶拿出来善把(🔬)善只不过是恶那(🐘)么他(🍜)的良知也会又出现错误此时的心(xīn )已经(jīng )被私心和物欲掩没了(📺)(le )所以(✊)我人要(🌖)很努力使自己的心回(huí )到(dào )无(📓)善无恶的状态才能(néng )有错误的的良知才能(💛)错(😇)误的(🎺)的穷理

阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三个字简洁的语言也应(🎴)该是现在(zài )说的知行(🍵)合一(💨)致(🎊)良(❇)(liáng )知应该是去恶为善那是(🤦)存天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚(chéng )意正心是(shì )学问大头脑是(🍍)圣人教(jiāo )人(👝)第一义致(🎤)良(liáng )知三字真(zhēn )圣门不(🍆)立文字吾一生(⤵)所遇讲学只不过致良知三字

五为(wéi )什么只有(yǒu )王阳明能悟出道

一(😆)种思(🏠)想流派(pài )不可能是在虚空中(zhōng )有一种的(de )就(🏠)算是是王阳明(míng )这(⚡)样的大贤也(😼)不可能凭(💊)空出(chū )现弄出知行合(🕝)一他的思想(xiǎng )基础是什么

现在一(😍)般怀疑(🐆)王阳明的成就是他佛道儒(🔍)(rú )三家兼(jiān )学(xué(🔛) )的结果他的(🍬)心学(🥅)也组(🔊)建(🎷)在(🍤)儒家释家和(🍂)道家三家(🤵)思想(xiǎ(📩)ng )基础上的(➖)哲学(⏯)

朱熹

王阳明的(👅)(de )心(🔫)学(xué )是(shì(➗) )在陆九渊宋(💆)明理学(xué )基础上有一种(🐰)的陆象山(🔫)先(🤡)生(shēng )主心(🚠)即理说(😪)主张宇宙叶(🐞)白(💕)吾(🔋)心吾心即是(shì )宇(⛵)宙对(🌝)王阳明的影响(🔩)很(hěn )小

朱熹表(🌇)(biǎo )示异议(yì )格物致知(zhī(📅) )强(🚓)调怎么学习知识的重要性(xìng )以(yǐ )为人的道德水平(🏟)是会(huì )随着(🐁)知(👖)(zhī )识的增长(✅)而增长的那(nà )样的说(🚌)法小编本人不质疑历史上(🙁)有才的(de )人过(👇)多(duō )了而陆九渊强调什(🖲)么明(míng )心学(😑)的目的(🌒)并不单本质只(zhī )学(😗)(xué )知识完全是替做一个有道德的人

在人(🦌)的心理和行为彼此间联(lián )系联系上朱熹(xī )怀疑心有(👅)人心与道心之分道心是人心(📹)的主宰人心必须给予道(🌼)心的统领也就是心(🚋)统性情(qí(🍫)ng )陆九渊(🔯)认为心是人的本质所在的位(wè(🏔)i )置心是理理(lǐ )就是心而王守仁的(✍)心学(🥇)特别强调心即是理确实(🤒)受了陆九渊(🤢)的影(📘)(yǐng )响所以(yǐ )才(cái )后世也把他们总(zǒng )称为(💁)陆王(wáng )

陆九(👍)渊

我不记(♌)得在哪见到过(🐰)一个故事王(😤)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(🏹)与王阳明说禅(😗)谈(tán )经论道(♏)某(🕔)日(💜)(rì )这位和尚(shàng )口占一偈杯子(🐳)扑落(luò )地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当(🔒)下息(🐧)

王阳(👳)(yáng )明思(🤒)(sī )索许久回(🦇)(huí )赠(🤽)的(⬅)偈(jì )语是春到(dà(🐊)o )花香处处秀(🚘)山河大地(🥏)是(⏮)如(rú )来从(😽)这(💘)里(lǐ(🛒) )我们也(🧗)可以猜想青年时期的王阳明(🤬)就(👵)(jiù )在认真思索心与道的联系而且他后(🥏)来我们的心学很明(míng )显(🤐)给予(yǔ )了(⌛)佛家这些(🍟)智(🥣)慧的影(🚼)(yǐng )响

六笑语的一点(diǎn )感(🐱)想

本文(🥗)(wén )作者是一位(🌚)心学的信仰自(🔁)(zì )己者也读(⛄)过阳明先(🔪)(xiān )生的大作(❕)在本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排(🕉)除一切困难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心一路(🚇)探(🍅)索(🕉)是是可以做到彻悟提升一个(gè )更(gèng )高一(🕎)级的(🌥)(de )思想(xiǎng )境(jìng )界的

心学三圣雕(diāo )像

从历(👎)(lì )史上(🕑)(shàng )看这种现象(xià(💤)ng )的例(lì )子(zǐ(📕) )不胜枚举从周(🕍)文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司马(mǎ )迁牢中著(🛹)史记孙(🐉)膑受刑写(👃)兵法韩非子(👪)狱中写说难他(tā )们都是(shì(🧓) )在逆境中(zhōng )完(🆔)成了思想(🌛)的升华阳明先生是古代公认(rè(⚓)n )的圣(⛩)贤在(zài )龙场(⛑)驿这(🌳)种(👨)艰(🌿)苦的环境(📟)中他(🛥)是没有(💵)击倒(🌿)对方倒是在(🌬)些修心创(😻)派了(le )自己的(de )思想体系待到今(🔊)天他的(de )心(🐃)(xī(🚳)n )学无法形成了那里流派(🌿)甚至还国内(📝)传(👹)播到了世界但知行合一依旧(jiù )是他(㊗)的(⏩)精髓(🤪)

事(👆)实上(🆖)有人提过心学是中(🧗)国古代成(chéng )功学最(zuì )佳的(🦓)(de )位置指导思想(xiǎng )21世纪(😲)将会(🍄)是王阳明的世(📥)纪

参考(♐)资料王阳明年(🎨)谱