(🎷)八(⛏)旗(🐨)弟子指的是(shì )哪(🐇)些人(🍻)
清代满(mǎ(🔤)n )族的(💖)(de )军队组织和户口编制制度以(🔘)旗为号(❔)分正(zhèng )黄正白(🏤)正红正蓝镶黄镶(xiāng )白镶红(⤴)镶蓝八旗
后又(yòu )添建蒙(📪)古八旗和汉军八旗(qí )
八旗人的(de )后(hòu )代称八旗子弟
在满清的前期(💨)八旗旗主就等同(💵)于各(gè )旗的皇(huáng )帝(dì )每个旗的实力取(👧)决于自己(👅)原辖多少个牛录一个牛录(🛰)是三(⛸)百人下辖的牛录(⏩)少嘛(🎞)旗(🤷)的实力(🐆)越(🏖)强旗(⬇)主的(🥙)地位越高比如(✳)正(👪)黄(🎾)旗就有四十(📢)五个(🥎)牛(🎴)录(lù )而实力最差的镶白旗只有十(⏹)五(wǔ )个牛(🐷)(niú )录
在东北的时(shí )候旗主在满清朝廷内的话(huà(😾) )语(yǔ(🏆) )权大(👝)部(🔬)分(fèn )大都(dō(🖍)u )取决自己的实(shí )力还(🔠)没了满清入关旗主的权力(👸)就(🎙)结束和皇权才能产生了冲(chō(🥥)ng )突皇帝想要(yào )把权力都集(🧣)中在一起到自(🧛)己手上(🦇)但是单(dān )独的旗主不不会(🌈)愿意占下(🏓)自己的权力还(🅱)如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平(píng )定(👔)叛乱皇权聚集是大趋势从顺治(zhì )又开始就断的的(de )消弱各旗旗主的(🎚)(de )权力(lì )到了乾隆朝(🔗)的时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好像(xiàng )没什么实际中权力这时候(hòu )的(🚓)旗(qí )主(😑)更像是一个荣(🔥)誉称(🤶)号(🏗)(hào )
说白的八旗旗主这个时候更像(📎)是(shì )一个(gè )公(🎤)司的股东又不能不(🐂)(bú )好算(suà(🤚)n )参与公司的运作仅(🚤)(jǐn )有分红的权利了(🏭)所有(yǒ(💈)u )的权(📋)力都早就集(📞)中于(yú(🎸) )皇(🆑)帝也(🎋)就是ceo手里
而到了后期满清朝(🤚)廷基本也被汉化所(suǒ )谓(🍊)的(🛶)旗主(🐨)是一(yī )个称(🚾)呼大家也并(🎓)不在意这(🔯)种旗主了有所谓的(de )八旗(🦋)基本是也(yě )彻底消失八旗这时(🐹)是一个领钱粮(⛵)的理由(yóu )
可是整体上八(bā )旗有满(mǎn )洲蒙(😧)古汉军三部分(👲)(fèn )之分(🤮)但具体一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要(🚩)无(wú(⏹) )比古怪它主要(yào )注意以满洲为(🥍)核心以汉蒙古为主体(♒)辅以高丽索伦(👸)锡伯回和俄(👮)罗斯等(🎩)族群哪怕还曾(❗)一度有(🛤)安南人组建(jiàn )族(💷)源(🛏)为(🍧)汉人者比较(🕟)多原属于汉军八(bā )旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织(zhī )另有(🎲)一部(🦏)分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源(🌶)为蒙古者通(👵)常隶属于蒙古八(bā(💊) )旗少部分隶籍于(📹)满洲(zhōu )八(bā )旗有(🕣)根本不(bú )会部(🌥)(bù )分曾在明朝做官者(⛰)隶属于汉军族(📈)源为高丽者比较(jiào )多隶属于于(🥛)八旗满(mǎn )洲(😟)旗(qí(🏯) )分佐领(lǐng )下剩(❄)余大部(📇)(bù )分隶属于内务府高丽(🆗)佐(zuǒ )领下的包衣(🎼)组织索(🤫)伦锡伯等要注(📗)意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的(de )新满洲族源(🦖)为回人(rén )者主(⬆)要注意为乾隆年间来京居(jū )住(👞)(zhù(🙌) )的地方的和卓非盈利组织会计(👆)(jì )部属阿尔巴(bā )津(jīn )人则来于顺治康熙年(😏)间归附清朝的俄罗斯人清(📊)廷将(🥈)其投诚(ché(🍮)ng )在镶(😑)黄旗满(🛩)洲第四(sì )参(cān )领第十七(🍦)佐领学名俄(🏑)(é )罗斯佐领
八旗内(🔷)部(bù )的(🎌)各色人物(🔢)中大(⛹)体上可以分为外八(🕤)旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即(jí )八(bā )旗中的旗分佐领通(🤺)常来(🚩)源于入关前(💆)的神圣民阶层确(📘)实(shí )是八(🕣)旗的中(💔)坚力量上至天(tiān )潢贵(🌚)(guì )胄(zhòu )豪门(📳)世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未(wèi )知着许多爵职等级但都同(🏆)属(shǔ )于什么(me )这个阶(⚓)层包衣则是(🕌)伺候(🐋)皇(huáng )帝旗主(🙊)宗(😞)室领主的家内奴仆(pú )和(🍏)庄园壮丁但包衣在(zài )法律上并没有贱民的身份事实(shí )上(shàng )属于(🦒)大清(qīng )律例中良人的范畴内务府包括(➡)大部(🌡)分下五旗包衣是目观(🦀)旗人手中掌握其它的户口有的(⛔)(de )还具备自己(🔤)(jǐ )的旗下家奴包衣因(yīn )战功或(huò )皇(huáng )室(🕙)垂顾(🅱)也可改隶(🦌)于旗分佐领下这又是抬(💑)旗的一种(🐨)企业旗家奴(nú )则是八(bā )旗大臣(⬜)和大多(🥇)(duō )数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于(yú(✉) )主家名(mí(🥔)ng )下所(📫)以又被被(🅰)(bèi )称户(📹)下(🚒)人或八旗(👎)(qí )户下家人旗下(xià )家奴一类(💛)大(👅)清律例中的贱民(👗)之(✏)地位没能(🗃)进(☔)行科举(jǔ )或(♏)出仕(📌)(shì )清(🕜)初哪(😾)怕普(⏯)通地旗兵亦广泛的手中掌握家(🚓)奴他(🌸)们中(zhōng )的(de )很多人(rén )都(🛶)另外随丁同主(zhǔ(🎪) )人征伐(fá )在拿到战(zhà(🗞)n )功后可完成(🏃)单独的证券公(gōng )司(🥅)开户拥有办理(🐜)开户人但仍与(yǔ )正身(😯)旗人其(qí(🛵) )他在选(🌴)(xuǎ(🕺)n )兵方面只(🚾)能任职等(🐉)级最多的步甲清中后期八(🤽)旗(qí )生计问题突显出大量旗下(✳)家奴被放出或(huò )卖与汉(hàn )人主家很(hěn )多旗人已再次手中掌握(⛴)家奴大(🦔)量办理开户人也被乾隆(lóng )帝(⛎)当即下令出(chū )旗但(dàn )仍(réng )有(🐬)少部(👚)分开户后(💁)家奴毕竟历年已久无从考辨来(lái )源而跻(🚀)身于正身旗人行列
依据什么调查在辛(xīn )亥革命后终(🤕)日露宿(xiǔ )街头打零工的满(🌄)族(🚊)(zú )人约占到20之外投效国民政府和逃亡的(🚙)外现在的(de )满族人过着和(🍊)汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很(🍪)大比(bǐ )例不过也仅仅是(🍕)举(jǔ )着个满人后(😌)(hò(🌂)u )裔的名(🏇)(míng )头(🐮)罢了(🎩)吧(ba )基本(běn )上都(🎈)汉化了