为(wéi )什么我看多(🔯)(duō )了总感觉网文(wén )特别是玄幻和修(xiū )炼(💨)
中国起点网文和日本轻(qīng )小说是有不(⏱)大区别的(de )起点(diǎn )网文大(dà )都按结构(gòu )第(dì )三人称(chēng )描(miá(👱)o )述(🉑)人物刻画上(🚽)主角才是(shì )重点这对配(🤧)角而不有过多过分注意(😈)剧情基本(🏛)是主角的独角戏
轻小说则是而(🥞)是对(duì )配角的刻划的笔墨甚至还比(🔛)主(🌫)角还(hái )多(🚼)重点是妹(mè(📠)i )子(🏘)描绘出来比较(⚡)比(🍆)较很(⛰)可爱日本轻小说(🍸)漫画动漫这三(sān )个元(🦅)素紧密相连近似所(suǒ )谓(🥪)的的(👤)宅文(🚟)化虽然在中国换取广泛能传播但国(😸)内传播那就太远(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个人有些人就(🍠)是喜欢(🤦)动(dòng )漫呀有些人就喜欢(🌃)网文(🕥)反(🚜)正萝卜青菜(cà(🈳)i )各(gè )有不(bú )爱吧(🕉)
神话故(🥢)事大(🎸)都以人(😡)物形象的塑造偏(🏈)于这些个形象也不全是凭空出现臆(🎣)想基本都都(🏴)站稳脚步于现实是应当时社(🚠)会的需求产生的既(🐦)已设计和实现(xià(🍦)n )信(xìn )仰又能(🌬)能够体现(🛅)(xiàn )出人们对未来的追求(qiú )和向往的确(⏭)神话故(🔖)事中(zhōng )去塑造进去的人物是如(rú )此(🚷)美(🃏)好期(🛋)望过的化身他(tā )的(🎲)意义本质能振奋振奋(fèn )人心是(💇)民族精神(🤡)的源(🔐)头(tóu )和象征(zhēng )卡(〽)巴(bā )内(🌛)(nèi )尔作品(🎺)堕落天使
我们(♈)在(zà(🕡)i )阅读古典的神话和神话的时候(hòu )能(🔄)感(🌍)应到(🍲)(dào )故事中传信(😨)的莫名的精神力(⛓)量那(🦒)(nà(🦃) )是一种凝(🎾)视(shì )人性(🥙)而换取的(de )审(🎳)(shěn )美价(📅)值是(🏃)一(🍸)种美的典范而现(📞)在艺术家不但能感觉得(dé )到故事中那(🤴)种(zhǒng )浓烈的审美(měi )价(💀)值一般说(shuō(🚬) )来更(gèng )衷(zhōng )于借助于古典(♏)的(🍿)神话传说题材表(🎢)现出他们对人类对世(shì )界的(🔝)认识(💛)
鲁(🕑)(lǔ )本斯作品(pǐn )酒醉(📆)的酒神(🥟)
艺(🙁)术(🕍)家从(cóng )构(gòu )思情节和形(➡)象再塑(sù(🥔) )造的专业角(jiǎ(👬)o )度(🔍)出发到(dào )达(🔙)加入到自身对故(🗺)事精神(🤑)理念(niàn )的提炼与感悟(wù )接着显现(xiàn )出出全新的故事情节与人(🖇)物形象(💄)能将故事(shì )中的精(jīng )神(shén )理念(🛏)(niàn )以(💽)(yǐ )绘画的形式充分展现在观者眼前(🔔)一(👫)方面是就是为了表达自己对美的典(diǎn )范的理解(🆖)另一方(🍕)面是目(💩)的是向观者诠(💗)释(🗺)美的典(diǎn )范的深意(🤽)的或(🌐)圣经中有关人类起源的故事不断地被艺术家发热(rè(⛸) )发(🚒)冷手工绘(🚑)(huì )制(💅)而且五(wǔ )色缤纷神祗人(📳)物更是(shì )以(🥨)完全不同的被(bèi )可以体现在绘画中
米开(🔪)朗基罗(🍠)作(zuò )品创造(zào )亚(yà )当为遵守平台管(🎶)理规则画面已做去处(♈)理仅(🚃)作示例(lì(🐻) )之用就是喜欢的(de )可自(zì(💟) )身去寻(xún )找(zhǎo )完(wán )整(📱)作(zuò )品欣赏
关(🌛)于(🐦)古典的神话(🕑)传说的美(🦃)术创作要注意分为两类(lèi )一类是直接取材丰富于神(shén )话和(💾)故事传说(shuō )中的情节与人物(wù )形(🙀)象另一类是(🔘)以故事中的情节与(✨)(yǔ )人(rén )物(👜)形象为原型参加创作者自己(🦀)的创作(zuò )意图通过自禁想(✏)像这些美术作(zuò(👗) )品的创作受到了中(zhōng )国风神话传说的影(yǐ(🛢)ng )响(💪)具(🚀)高恐怖的写实特征能自然地表(biǎo )显(⚓)出(🦉)故事中的美(🐦)感(👑)(gǎn )更能怎样表达对爱美和胜利(🚜)的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉(😱)(xùn )难
绘画艺术(☕)一(🥤)直以(yǐ )来(🌙)都(🍯)十分如此(🚸)重视(🌫)文化内涵(hán )的融(👈)入崇尚文化精神的传承神话(🏡)传说是先(🥘)民生活经验的总结范围涵(há(🍨)n )盖了自然与人文(🅾)每(👻)个方面它(🍡)不光(💎)请(😨)解释了(🐺)人类文明的缘(🚫)起(👬)(qǐ )还预估了人类的(de )未来这两者之间的凝炼是社会发(fā )展的必然(👊)结(🍒)果对后世的发(🏳)展进(jìn )步本身启(qǐ(🌔) )迪和教育意义(yì )
安格尔作品圣桑福(🏵)里(🤗)安殉难(ná(🐒)n )
不同的视(🥗)角(jiǎo )高速连(lián )接的视(shì(💶) )界我是魔韵感谢各位同(💊)道互动查(✏)哈交(jiāo )流(🌽)
波提切利是文艺复兴早(zǎo )期的画家
由(yóu )于在文艺复兴早期而油画还(🕢)未发展起来到晚(wǎ(🗑)n )熟(shú )时期所(👕)以才画家波提(👖)(tí )切利(🐉)擅长(🥌)蛋彩画创作
一答话波(🚲)提(🖕)切利(lì )我们不得不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯(🤸)的诞生和(🚋)春(chū(🚝)n )
对(👐)此名画作(🏚)品维纳斯的诞生波(bō )提切利唯一一(🍪)个(🆕)冲(🚃)上基督教的禁忌大方(💓)描绘女(🥩)(nǚ )性裸体
在(zài )之前的绘画(huà )艺(📊)术虚无(wú )飘渺的肉(🍕)体一(🖐)直在陷入沉睡在波提切(🍵)(qiē )利画笔(bǐ )下的维纳斯(🏈)赋予生命都是假(jiǎ )的的(🚎)肉身(shēn )存在的意义成功复兴(🏼)了古希腊(🎼)人体雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品(🐋)春仿似吉兆(zhào )一个全(quá(🏨)n )新(⚫)的(de )艺术时代的苏醒和(hé )来到(⛷)这(🔗)里(🍩)
今天(🗾)我们来(lái )欣赏人一下波提切利的另一幅作品维(wéi )纳斯和战神
维(📘)(wéi )纳斯这位爱与美的(🌟)女神(🤲)一直是西方(fā(🏚)ng )油画中的(de )常客这(😲)对她花心(🎱)滥情流连(lián )花(🗡)(huā )丛的(de )极(jí )为(🚕)丰富情史一直(🌋)是西方美术史上画(🔻)(huà )家们一齐所创作(zuò )的灵感素材
维纳(✝)斯(👫)(sī )不少情人战神仅是其中一(yī )个
这样是对(👰)画家波提切利(🎦)(lì(🍒) )的蛋(🏚)彩画作品(🍋)维纳(💾)斯和(💼)战神个人浅(qiǎn )显(⭕)的(📌)解释画面(miàn )的构图很均衡沉着(zhe )稳重
相对于画中布(🤣)(bù )局(💝)(jú )维纳(🕒)斯和战(zhàn )神的布局安排个(🦔)人(🏯)粗(cū )浅的理解是区分(🦖)了对称式的构(🤑)图(👙)画(⚓)中维纳斯(😌)和战神的姿势大概(🕍)相同其细微(🐸)的动作差别打破了(🍴)对称(chē(🚶)ng )式构图的(🖐)呆板(bǎn )和单调(🎿)
画(🍄)中的维纳斯安坐(zuò )双眼迷恋有神地望着睡得(dé )香甜的战(⏫)神战神半裸着身(shēn )体神情安祥(🧘)恬美地陷入沉睡哪怕(🍨)是身边的(de )半兽(🚸)人穿他的铠(🖌)甲在他耳(ěr )边(biān )吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战神不过(🛫)是饱(📕)含生性好斗屠(🛫)杀的战争的(⚡)象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下(🥓)了自己(🍚)的全(🍯)副武装拔去了战(🚶)争中的暴(🥤)力和(hé )屠(📈)杀都变成一个平(🌐)静(📯)安详安(🐉)(ān )谧安静入睡的凡人享受安(🔭)睡(🥧)时的平和(🕸)只能证明(míng )爱情(qíng )能征服(fú )了(📝)(le )一(yī )切(qiē )
波提切利的作品维纳斯和(🖋)战神充分展露出了(le )画(🎳)家推崇(🐍)(chóng )的世(🥓)俗的(de )意(yì )义(😼)
对于(📨)波提切(qiē )利(🐊)的作品(pǐn )维纳斯和战(zhàn )神是蛋彩画透明(💰)柔和的淡(🌚)雅唯美的画面效(xià(🚫)o )果波提切利(🚔)塑造画中维(wéi )纳斯和战神(🥗)的形(🥒)体时(shí )如同画维(wéi )纳斯的(de )诞生中的维纳斯一(yī )样(🉐)区分了(le )线条(🚕)造(🦅)型(xíng )塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(⛸)术风格
回答我一(yī )切就(🏒)绪
我是艺术狂(👲)人(rén )从事少(🤥)(shǎo )儿美术(🚀)教育(🚈)如(🔬)(rú(🤴) )有(🔶)美(🤭)术(shù )美(🐜)术教育的疑问(⚽)希望能私信给我