西施电影三完整版剧情简介
西(xī(🎏) )施(shī )出生(🥜)年(🍔)(niá(♍)n )份
西施(🌓)生日
09月19日处女(😷)座
西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔农历(🦃)八月二(èr )十五(🌄)公元前600年503公元前(✝)600年(🌡)473年本名施(🌲)夷光春秋(📌)时期越国美女一般称(👶)作西施后(🏬)人(rén )十(👢)分尊敬(jìng )其西(🌧)子春秋末期阴历于(🙆)越(yuè )国句无苎萝村(👁)今浙江省(🐴)绍兴市(🉑)诸暨苎(🃏)萝村自幼随母浣纱(🛌)江边故又称(💓)浣纱(🌳)女(👎)她天生丽质(zhì(🌁) )倾国倾城是美(měi )的(🎣)化身和(💭)代名词(cí )勾践在(🔱)对吴国战争(zhēng )中惨败后哦谢(xiè )谢文种伐(🎨)吴九术(🌍)一说(shuō )七术之四遗美(měi )女以惑察(✉)之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并(bìng )于土城(🌘)山建美女宫教以(🔖)歌(🚔)舞礼仪饰以(🚋)罗教以容步习于土城临于(🌿)都巷三年(⏩)学精使范蠡献于(😲)吴王吴(🐇)(wú )王夫差大悦筑姑(gū )苏(💙)台建馆娃宫置(zhì(👅) )二女于(yú )椒花之房不理(lǐ )政事荒(huāng )于(👟)(yú )国政而宠(chǒng )嬖西施(🤞)尤(👰)(yó(🧐)u )甚勾践灭吴后西施(shī )随范蠡(✴)泛五(wǔ )湖而去(🏯)渺(🙋)无音讯(xùn )一说沉(🔬)江而死(sǐ )一说返归浣江终老山林(lín )西(🌝)施与王(wá(❌)ng )昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居(⚪)首四(sì )大美女村(✊)民待遇沉(ché(😱)n )鱼落(luò )雁之容闭月羞(😋)花之貌(mào )之(zhī )美誉其(🏯)中的沉鱼一词讲诉的那就(⛔)是西施浣(👂)纱(🛸)的故事
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(jīn )河南安(🦍)阳(😊)人(🎫)范蠡(💰)和西施入葬(🚉)墓俗称范蠡孤(🐣)堆(🌛)又称范蠡(🔭)冢(🧛)位于亳(🌂)州市涡阳县西阳集附(fù )近(〽)现为涡阳县重(chóng )点文物(🍺)保护单(dān )位清(qīng )光(🚞)绪安徽通志(🛡)载(👡)越大(dà )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(🥤)时湖(🉐)水环绕在周围(😬)(wéi )墓浮其(qí )中高如(🔣)土山上建(jiàn )庙(🍢)宇内(nèi )塑西(xī )施像并有松柏密(mì )林覆照无比壮观的场面范蠡(🐲)楚人越国(🐱)大夫(🤒)吴越之(zhī )战越国被击败越王勾践(😄)被执(zhí )于吴时他陪伴在身边(📠)身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾(🔟)践(🐸)灭吴(🗺)后(♉)神(🏝)智地见到勾践可同患难而万不可共(gò(😟)ng )富贵(guì )荣华(huá )做出决定辞官(guān )远行并(🚷)劝(quàn )好友(yǒ(🌇)u )谋(móu )士文种也退以避难文(wén )种不听后(hòu )被勾(🔯)践(jiàn )忌而赐(🖌)毒酒始(⚫)信范蠡之言范蠡解甲(🛬)归田(⚓)后偕动人的西施隐名(mí(🍥)ng )埋姓(xìng )游齐鲁间自号(🤦)陶朱(zhū )公从商发(fā )家致富官方难以(yǐ )可以找到他的下落后卒于定陶今山(🏪)(shān )东济阳而与多(🤙)情的西施迁葬于(🔢)涡阳(🗾)县西阳集机智的(🐛)范(🆔)蠡为避(🌶)人(🌮)(rén )潜踪(zōng )设(📍)疑冢多处传(chuán )墓(🦁)(mù )地在鄂(🥡)鲁(🙂)皖有6处(👿)之多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(🐑)于墓(💷)前(👂)曰范蠡冢近处损坏(🐥)范子祠历(👻)经世间战乱松柏祠(cí )宇已毁土冢尚(🔱)(shàng )存对西施终于是生是死的结局历来有不(bú )同的说法综合归(🔢)纳(🥄)过(guò )来确切有(yǒu )四(🍖)种版本(🚱)一(yī )沉海说(🎻)
传说勾践灭吴后(hòu )他的夫人悄悄(qiāo )的叫人骗(piàn )出西施(💥)将石(shí )头(🕌)绑在(🌊)西施身上(⌚)复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥(😼)沙中便有了一种似人舌(⛩)的文蜊大家(🤥)(jiā(🎠) )都说这(📈)是西施的舌头(🎰)所以才(🚏)称(🐳)它为西施舌(🖱)三(sān )十年代著名(míng )作家郁达夫在福建时(🎧)亦夸赞长乐西施舌(shé )是(🔧)闽菜中最适合的(🌨)一(💗)种(🛴)神品
二(🎾)山中(🧜)(zhō(🛀)ng )隐居(jū )说
这个说法都是十分风行(🌆)下载初(chū )几它见(🌭)之于东汉(🌼)袁康(🥟)的越绝书里面记(👃)载说吴亡后西施(shī )归(guī(🐵) )复(fù )范蠡同泛五湖而去而明代胡(🌙)应麟的少室山房笔(bǐ )丛(🏩)也有(yǒu )类似(sì )说法其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国(🦋)覆亡(wáng )后(🏮)范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代(dà(👙)i )的陈耀文正杨卷二西施也语句越(yuè )绝(⌛)书怀疑西施跟了(🐞)范蠡归(🧟)隐(yǐn )山林(lín )
三失足落(🚴)水说
或许是(🍌)善良纯洁(🍤)的(de )人们(🏧)却不(😛)是期(qī(🈶) )望西施(shī )这(👇)位无(wú )辜的弱(ruò )女(nǚ )子有(🈳)个可悲结(🦈)局(jú )随后找出初唐(🏀)诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(🐖)寻若耶鸟强横(héng )松梦(😕)鱼(🗑)沉(chén )畏荷花为(🚑)依(🕎)据认为吴亡后(hò(⏭)u )西施(💪)回到故乡在一(yī )次浣纱(📈)时失(🎭)足落水(😘)而死旧注显然最理想和目(🚵)标(🤽)可惜(xī(🔄) )最极度(🍦)(dù )缺乏证(👐)据
四被杀说(❗)
这样的说(shuō )法(fǎ )可以算(🏪)只不过是来自传说了传说吴(📤)王(🚴)(wáng )拔刀(dāo )自刎而死时吴人把一腔怒火都(dōu )可以发(🐔)泄在西施(shī )身上(🛄)用锦(💢)缎将她层层裹住沉(🏎)(chén )在扬子(zǐ )江心据东坡异物志载扬子江有(🌾)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人(rén )食(🔰)之可增媚态据云系(♈)西(xī )施沉江后(hò(📧)u )幻化而成
四(🕯)个版本中(zhōng )沉海说和(hé )山中隐居说广为(wéi )流传(chuán )但相关的证据资料也至少
沉海说的理由(yóu )是(📹)
墨子亲士(shì )篇中说是故比(💣)干(🌭)(gàn )之殪其抗也孟贲之杀其勇(🏪)也(yě )西施之沈其美也吴(wú )起之(zhī )裂其事也(🚘)其中西施之沈的沈(📋)在(💤)古代(dài )是沉的意思这句话的意思(🎧)应(yīng )该是说西施是(shì )被沉于(🏆)水(shuǐ )中的她的死是而(ér )且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋(🏈)逸篇中说越浮西(🌑)施于江令随鸱夷而终修文御览引文(wé(🥠)n )吴越春秋(qiū )关联西施的(🛋)记(🐴)(jì )载(zǎi )说吴(🎧)亡后越(🏡)浮西施于江(🚟)令随鸱(chī )夷以终明(🥎)代杨慎太史升庵(🐑)全集卷六十(♎)八范(👡)蠡西施(🤢)录修文御览所(🏻)引吴越春(🆓)秋逸篇之(🥏)文亦云吴(👝)王败越浮(🎡)西施于(🥚)江令随鸱夷(🦁)以终这(🚞)里的浮(🚰)字也(🍜)沉的意(💯)思(sī )
在文(🥡)人墨客(kè )的(😜)(de )许(🔚)多诗词中(🎳)确实(⛷)是(🔧)对西施(🔉)被(🌝)沉江而死有很多(📝)的描绘李(😿)商隐曾作景(jǐ(🦑)ng )阳(👻)(yáng )井绝(😟)句一首(⌚)景阳宫(🧗)井剩堪悲(😚)缠绵不(bú(🏎) )尽龙鸾誓(💪)死保卫期(qī )肝肠断吴(wú )王宫外水(🌓)浊泥犹得葬西(xī )施另一诗人(🖤)皮(🉐)日休也有诗题(🏆)馆娃(wá(🕣) )宫怀古共五绝第五首是(shì )响屟廊中金(jī(🌖)n )玉步(📈)采苹(🍚)山(🍹)上绮罗身(shēn )也(📄)不知葬法今何处(🎓)溪月细眉欲丑胜(shèng )
不(bú )问世(🗾)事(shì )说的理由是
东(dōng )汉袁(🧘)康的越绝书它的记载是越乃(♋)饰(😳)美女西(💼)施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦(🏃)这(🎸)和吴越春秋的(de )的但完美结局有所不(🏜)同认为西(🍠)施(🏾)亡吴国后返(📣)归范蠡同泛五湖而去
相对(duì(🗯) )于(yú )西施(🥗)和(hé )范蠡退(tuì(🖱) )隐古人的诗词中也(🍵)有很(hě(🎭)n )多描述(🏧)(shù )像(🤖)李白(bái )的西(xī )施(shī )诗里就一段文字一破(pò(🍅) )夫(fū )差(🤵)国千秋竟不还
苏(👕)轼的水龙吟词(👑)里也文(🉑)中写(xiě )道五湖闻道扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句云西(🎂)子下姑苏(sū )一舸逐(🍴)鸱夷
辞(🥫)海修订本也那(🚎)样说西(🎹)(xī )施一(yī(📐) )作西子(🈵)春(⏱)秋末年越国(🕶)苎萝人由越王(🕵)勾践(⭐)唱给吴王夫差拥有夫(🔓)差最恩宠的妃子(🎏)远古(🛂)传说(shuō )吴(🚷)亡后与(yǔ )范蠡(lí )偕入(rù )五(wǔ )湖(hú )
吴越春(🛵)秋和越(yuè )绝书是同时代(🎭)的作品但在记载西施的(🐾)结局上却(🍿)(què(🕸) )也截然(rán )不同这(😈)是西施(shī )结局再次出现(🛋)完全不同版本(⏫)的开端(🎥)再说(shuō )以后历代(🔽)古诗词中直接出现西施结局的差别(bié )说(🛌)(shuō(🍰) )法均是(⛺)以(🕳)此为依(yī )据的(de )以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有(yǒ(🖊)u )道理需要(yào )相关的资料(🈵)更迟些的(🧝)作(🛃)品同(tóng )时关键在于如(rú )何能(🍎)表(🍨)述两个概念(niàn )一是对(duì )墨(🚢)子中西施(shī )的(🏀)理(🥑)解一(🐳)是对鸱夷(yí )的理(👡)解(🕚)
一是对西施(🧢)的理(🥇)解沉海说(😉)如果说(💌)比吴越春秋和(hé )越绝书(🚕)更(gèng )早(zǎo )的(🖱)(de )墨子(zǐ )里明白地(dì )写着西施之沉从(🏊)墨子的所(⚓)(suǒ )处年代(dài )来(🚸)看他约辛未(🍥)年公(♿)元前468年(👙)卒于(👶)前(📇)376年而越(🤓)(yuè )灭吴在公元前2000年473年(nián )墨(😮)子略晚而已墨子阴历(💤)并成长会于春秋(qiū )末期即吴(🌚)越故事的尾声阶(🥤)段又(yòu )是(📇)紧邻吴越的鲁国(👊)人或耳闻或亲眼所见吴(wú )越故事的(🕖)(de )慷慨赴(💔)(fù )死活剧当是最(🚅)(zuì )权威的见(jiàn )证人(💘)他的记(jì )载应该是最接近历史真相的(de )但(👭)(dà(🤷)n )笔者认为墨(🤔)子(😳)中(🚈)(zhōng )的西施(👰)是(shì )先秦(🛥)知名度(🛋)很高的一个美女不但墨(mò )子中(🈳)提及庄子孟子韩(hán )非子管子中也都提到了(🧠)西施(shī )所以推(🎒)测(🔣)(cè )这个西施跟吴(🎬)越(💎)争霸(⛸)时的西浣(🛅)纱图施是不同(🚁)的两(liǎng )个人(🕰)可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇(piān )他称(😁)是(💄)故比(🕹)干之殪(🍺)其抗(kàng )也孟贲之杀(🚰)其勇也(🐭)西施之(zhī )沈其美也吴起(qǐ )之(🥎)裂其事也(🦐)其(qí )中(👐)说起的比干孟贲吴(🛠)(wú )起(🔒)在(📫)司马迁史记中都有记载是可以确信(💭)历史上都确有(🌈)其人(rén )以此一种假设西(👐)施(😊)也应该(gāi )确有其人但史记(✳)(jì(😬) )中在写(🏽)完与(🔑)吴越争霸相(🔗)关的(de )人与事时却闭口不提西(xī )施这(🧢)就(🌑)(jiù )其(😻)他证(zhèng )明(mí(👽)ng )墨子中(😖)说过的西施(shī )又(yòu )不是吴越争霸时的(de )西施(shī )
二是对(duì )鸱夷(🚑)(yí )的(♑)理解(🛩)鸱(🎞)(chī )夷是有(🤕)什么(me )意思鸱夷本(🥡)指夏(xià )商时青铜所制的鸟形盛(🐌)酒容器到了春秋战国时(shí )期多(duō )用皮(pí )革制成袋囊以(🕕)盛酒(jiǔ )但仍称(🚓)之为(🌫)鸱夷清人黎(🚹)士宏仁恕堂笔记记(👪)载秦巩间人(🚰)割(🐢)牛(niú )羊去其首剜肉(💫)空中为皮(🍘)袋大者受(shòu )一石小者受二三斗(🏔)俗曰(🌒)混沌即(😽)古之(🐀)鸱(🍽)(chī )夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮(🍟)做的皮袋沉海说解释越浮西施(shī )于江令随鸱(chī )夷而(🕉)终的(de )意思是吴(wú )国灭亡后(🍢)吴(🆓)王把西施装在皮(pí )袋里(lǐ )沉到江(🌳)里回并(🧟)再(🚣)继续引(yǐn )证吴越春秋夫差内传(🔊)里(🚦)面(miàn )的记载(♐)吴(🥝)王乃取子胥(xū(😖) )尸(shī )盛以鸱夷(yí )之(🤛)(zhī )器(💀)投之于江中这段话中的鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称伍(⤵)子(📽)胥死后被装在鸱(chī )夷之器(qì )里(lǐ )投江照此理解向外延伸(🎡)出(📀)西(🏮)施(🤒)是被楚王唱给吴王(🦄)的(de )吴亡后(hòu )夫差(🏥)把西施沉江随伍(🌹)(wǔ )子胥回来而又不是随范蠡(🐚)乘舟五(⛰)湖但笔(⭕)者仍然以为是吴(🍽)越春(😓)秋是(🈁)野史(🔽)其所记并不是历史的真实故此为据当然不不(👄)可信真(zhēn )心一(🐱)说的是这里的鸱(🥟)夷杜牧以为不作皮袋解(👨)释而指的是范(fàn )蠡因为史(🎛)(shǐ )记(jì )越王(🚀)勾践世家说(🛀)范蠡亡吴(🎈)(wú(🔂) )后浮海出齐变姓名(😎)(míng )自(📧)谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以鸱(🙇)夷比兴手法范(🚣)蠡(🥊)是才成立的而且范蠡隐居图(🚉)的是隐(🖇)姓埋名要让吴王围杀他不可能(💖)取(💝)一个(🐷)与西施之死(💣)与(🏆)伍(wǔ )子胥之死联系联系在一起的鸱(chī )夷这样的显(🍦)眼(🛁)的名(🌙)字
猜你喜欢