古代仗(🛍)刑(xí(🦕)ng )打屁股有多疼(🥎)
杖刑(🕍)题目的(🔡)仗乱填(tián )了也就是用棍(🖲)子打屁股(gǔ )另(lìng )外(wài )中国古代最常见(jiàn )的刑(🕟)(xíng )罚更具源远流长的历史(〰)
据汉书的记载(zǎi )禹自以德衰而(é(📏)r )制(👷)肉刑汤武(🐵)顺而行之(🌆)也就是说而(🧀)禹(yǔ )以为人们道(🐄)德(🗃)走向没(🐟)落了(👿)只好(💆)制定了(le )对肉体(🛬)的(de )刑(🙌)罚后来我(🔦)们的(de )商(shāng )汤和周武王(wáng )都被(😪)传承(📩)了这一做法(🦑)
索性听说后来就(😔)又(🏄)出现了杖刑(xí(🤷)ng )和笞刑就(jiù(🐳) )是(shì )鞭刑尚书舜典里面(🧠)也(🔃)典籍鞭作官(🆗)刑扑作教刑
只不(📘)过那(🦏)个时(🕤)候杖刑还(hái )要(yà(👣)o )注(✈)意是临时的(🐖)刑罚等他(🧘)南北朝(cháo )时期南朝梁如(〰)何制定了梁律(lǜ )才以杖刑以及正(🧘)式地的刑罚
到了(le )隋朝(📑)后隋文帝名人(😝)彻底废除了之前的鞭刑(👩)枭首等酷(🦋)刑正式会(huì )制定了笞(🗡)杖徒流死五种刑(🙏)罚
到(🥥)了(🔐)唐(🕣)代之后唐(táng )朝(cháo )恢复传统了隋朝(📛)的(de )五刑(🛹)(xíng )制度(🛄)有些更改(🦐)后
例如唐代的(de )狱官(🔄)(guān )令记载(zǎi )杖(🔲)皆削去节目(♊)长三尺五寸讯囚杖大头径(jì(⛑)ng )三分二(🐽)厘(lí )小头二分二(💟)厘常行杖大头二(🏂)分七厘小(📅)头一分七厘笞杖大头二分小(🕟)头一分五厘
据唐代的尺寸判断一(🏯)尺约不等于30厘米(mǐ )也(🛑)就是(㊗)说最长的三(🔙)尺五寸也不过906厘米依(☔)据这段(duàn )记(🐖)载(zǎ(♊)i )可(kě )以猜想唐代的时候说白杖刑多(💃)用在去问囚犯的时候(🏘)可(kě(💹) )以使用
只不过唐代杖刑也更加(jiā )凶恶(è )了受刑(🛢)者有的是时候要对于(yú )太那巨大的伤痛(🐌)唐玄宗就(jiù(🌮) )我曾(🍥)(céng )经在一篇诏(🌿)书中说徒(🙃)非重(🍰)刑(xíng )而役者(🚞)寒暑不释械(✖)系杖古以代肉(ròu )刑也或犯(🕦)(fàn )非巨蠹而捶以被砍死也(🏜)就是说经常会有犯人因(yī(🛳)n )杖而殒命的(🤛)
而且到了武则天时代还直接出现了(🚒)处斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时(shí )候有个叫李(🆙)重润的(🏋)人被人陷害只好武则天(tiān )令人(ré(💅)n )将其(qí )杖(💹)杀
最(zuì )强悍的是(💋)武则天时期还再次(🍠)出现了一顿杖(🐳)什(shí(🌼) )么(me )叫一(🏃)顿杖呢就是打(dǎ )一(yī )顿饭的功夫再说这一(yī(🚫) )顿饭打(🌬)多少下已经就没(🚆)定数
那就打多少下打多重就也(🖨)没了(🍄)一(🔀)定(dìng )之规(guī )马端临(lí(✅)n )在文献通(😌)考里面就说(shuō )只曰一(🏾)顿而不(🐯)为(🏃)之数行罚之人(🍺)难以轻重(🎻)其手欲活(huó )则活(🐏)(huó )之欲毙(⛰)则毙之夫生(🐔)与死捶楚(chǔ )与刀(🔂)锯亦大间(🕍)矣也(🏍)就是说一(yī )顿杖的威力要(yào )比(bǐ )捶打和刀锯更凶横(héng )
到了宋(🎆)代杖杀乱棍(gùn )打死就下(✈)一界了制度性的法(🐁)律主要注意范(📋)围问题于恶逆罪也(yě )就是说想造(🚄)反杀父(🏨)母(🥗)等罪行
再(zài )者唐(🚳)代还正式地直接出现了臀(🖤)(tú(🖕)n )杖在唐(🗽)代以前杖(🛩)刑主(🌲)要注(🦋)意背腿臀部等可以要换算下来(lái )打(🏂)只不过(👸)臀杖会(🚤)出现之前则有了(🔜)只打臀部的杖刑
但杖刑集(jí )大成者是(shì )在明(🎫)代明代的杖刑真的是到了出神(🗜)入化(🦒)的地步(bù )
我们(📔)是(shì(⏹) )需要从锦衣卫(wèi )训练执杖手这一点就(🤰)见到杖刑有(yǒu )多凶狠残忍
依据(🖤)什么(🌹)清代查嗣瑮(💀)(lì(🛂) )查浦辑闻的(😗)(de )记载锦衣卫要注意是找一些地方(🛂)的地痞少年诸恶(è )少年习杖(🐊)时先缚草为为(wéi )二(èr )人一置砖(🛢)于中一纸裹(guǒ(📚) )其外俱以衣覆之杖置(zhì )砖者视(😂)之(zhī )若轻徐(🏛)解而(🔆)观则(⬇)砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若(🐪)如则能入选(🍏)
也就是(shì )说这些地痞练(🕌)习殴(👂)打人(rén )是用砖头(tóu )和纸张才是对象打砖的(🚜)时候表面上看起(qǐ )来(🥫)好像打得轻得不过(🕣)能把(bǎ )砖(🧡)打(💑)裂打(🕐)纸的时(📍)候感(🏖)觉起来打得真的很重(🔖)却连纸都没有击(jī )碎
可以想像也能打碎砖(🖇)的力道打到屁(👴)股上受刑人当然非死即残(🧥)
到了明武(👫)宗时期杖刑(xíng )又极大发展正在了对大臣参与脱(🐬)了裤子被打(🐱)屁(🖕)股以示羞(🛃)(xiū(🤚) )辱
在明武宗朱(🥈)厚(hòu )照时期出了(🏬)一(✡)位(wèi )飞(fēi )扬跋(🏇)扈的太(tà(💕)i )监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐(🛌)甚至连拿发动(dòng )战争当办家家酒的游戏
有一(🍘)(yī(🚱) )次明武宗想(🤚)要南巡随后一群官员就(😅)对(✌)(duì(😶) )己并且谏(🦂)言(🗓)刘(liú )瑾设(🔄)法就对这个劝(🚥)谏的官员参(cān )与(yǔ )摧残折磨刘瑾命(mìng )人(🤳)对这些(🔥)(xiē )个官(🗽)(guān )员通过杖刑仅一次就打杖打了146人其(qí )中11人当(dāng )场(chǎng )死(🤟)(sǐ )亡(wáng )
当时是因为大(🌊)礼仪事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场(⏬)身(😍)亡(🌇)了17人(rén )
那么(🏧)究竟是什么(😼)人在明(👙)(míng )朝时候(🥑)打板(🏭)子能(néng )多疼呢(🤗)(ne )
我(🚬)们不如举(jǔ )神宗皇(👶)(huáng )帝朝(cháo )一(yī )个例(🏠)子(⚡)(zǐ )
明神宗万历小的时候朝(🔇)政要注意(yì )由内阁首辅张居正(zhèng )一手遮天听说后来张居正的(👋)母亲去世(shì )了万历确定(dìng )对张(⌛)居正夺情(🦄)也(🌻)就是(🔳)不想他回(🥘)(huí )家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖纲常的事情(🐉)直接(🔸)出现(xiàn )于是(🎊)一齐上奏喝止万历一(yī(😵) )怒之下对那(💯)些个大臣参与杖(zhàng )刑
参照万历野获编的记(🚚)(jì )载大臣吴(wú )中行被打然后(🦊)刲去腐肉(🚕)数十(shí )脔(💩)大者(🍛)盈掌深(🏔)(shēn )至寸一肢(🤠)遂空也(🐧)就是说把(📱)屁(🥪)股(☔)上的肉都打烂(🚡)了(🔔)(le )造成他的一条腿都半(bàn )残了(🍩)
还有(yǒu )一个(gè(❎) )的大臣如沈(shěn )思孝是剔去腐肉(🛄)以黑羊生割其(qí )臑敷之尻上用(📥)药冯裹始得再(🔕)生及行(🚂)戍东(🔜)(dōng )粤徒步爬山(shān )过岭血(🗯)犹(yó(💝)u )汗珠下(xià )也意思是(🥨)那(nà )个大臣被(🎭)打之前要把(🐡)屁股上的腐(fǔ )肉(ròu )挂(guà )掉用黑羊前腿上的肉缝补过去(qù )但是(shì )路(🥪)走长了(le )血就不时(shí )的往下流所以说(🛁)其疼痛(🥪)
还有大(dà )臣(🛐)如邹元标(biāo )真接被打成了残(cán )疾(jí )每(měi )到(🥁)阴天(🤯)的(🥨)时(🌱)候骨头(🧜)(tóu )就(💤)隐隐的(🐣)疼导(🚗)致他晚年都不能不(🍩)能给(🌮)人抱拳作揖
从那些被打大(🉐)臣(👂)的结果而言我们就应该要(yào )还能(🤮)够他知道古代的杖刑(🥥)究(🚄)竟有多超级恐(😱)怖了
說下来請笔(🥒)仙是中國古(gǔ )老(⛷)的巫术问卜的变种(🏑)源於楚人(rén )一扶乩乩音Jj占卜(bo )疑问(😦)的变(biàn )种
作(🚯)法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的(📵)崇拜(🖖)而时(🌂)间历史記载(zǎi )說法不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就有(🐍)(yǒ(👩)u )這(👓)方面的記载
卜(⛴)卦一(yī )般用一(🍕)横(🍑)棍和一支笔(🕺)两(🧐)(liǎng )人手指(zhǐ )顶着横棍下面(🐰)有一(yī )沙盘笔会在沙盘(pán )中自已画(🦋)出(🌠)纹路(lù )后主乩(🌠)人像读天书后提(tí )前做(zuò )記录(🏝)用耙子(zǐ )撫平后再如此暗中行事(🍻)
事前拜四(sì )方(🚞)(fāng )巳及偶然路(🚚)过的神仙后再告(🏁)知天地你心中(🙃)想邀请(👔)的(👜)任何(hé )一点(🙍)一位人物(🎇)有无時間给予邀(✔)请以(yǐ )笔动是否为信(xìn )号
只是人与神(shén )灵(líng )的(💔)对(duì(🍖) )話思绪(🙅)备受被(🥑)牵(qiān )引走的(🛩)很(👼)远很远(yuǎn )刚刚进入一个广(🕞)袤(🏢)无垠的空(kōng )間漂泊(🤹)
笔仙只(🍄)是(♋)因(yīn )为(🎫)(wéi )能蛊惑人皆(jiē )因那只有动的笔玩(😖)笔仙不充许(👴)以肘或手腕做支(zhī )撑需(📥)一直(🏑)保(🕗)持离地笔垂(chuí )直沙盘两(🍟)个人都会(♒)各自轻轻(🔑)那只笔(🥝)在沙(🐲)盘或光滑纸面做无意(😩)(yì(🌏) )识的(de )划动下一(yī )界必然(rán )
参(cā(🐪)n )与者那(nà(🐅) )是(🌥)对每一个未明意涵毕恭毕敬(🖼)的捧持品咂洪长老了(le )的神(🥏)密感同身后的(🎸)神(😷)往心(⚓)飛
謝謝悟空(🔵)啊啊(ā )啊再(🗡)次