为(🍒)什么我(🌻)看多(duō )了总感觉网文特(🏥)别是玄(xuán )幻和(🛳)修炼(🔡)
中国起(qǐ )点网文和日本(🌥)轻小说是有不大区别的起(qǐ )点网(🕟)文大都按结构第三人称(🛡)描(miáo )述人(🚭)物刻(⏭)画上主角才(🌹)是重点这(🖋)对配角而不(🍇)有(🈸)过多过分注意剧(📉)情(qíng )基本是主角(🧒)的独角戏
轻(qīng )小说则是而(ér )是对配角的(🥗)刻(🍁)划的笔(🥩)墨甚(shèn )至还比主角还多重(chóng )点是妹子描绘(huì )出来比较比较很可爱日本轻小说(🌌)漫(màn )画动漫(💴)这三个元素紧密(🥐)(mì(🍨) )相连(🍌)近(🎒)(jìn )似所谓的的宅(zhái )文(👸)(wén )化虽然在中国换取广(guǎng )泛能传播但(dàn )国内传播(🐝)(bō )那就太远的
结(🔁)(jié )果不绝(🚝)(jué )对好(hǎ(🙀)o )看还是看个人(👢)有些人就(jiù )是喜(🕞)欢动漫呀有些(xiē )人就(jiù )喜欢网文反(🛩)正萝卜青菜各有不爱吧(ba )
神(shén )话故事大都以人(rén )物形象(xià(🚎)ng )的塑造(zào )偏于(🦆)这些个形(💆)象也不全是凭空出现臆(🗜)想基本都(dōu )都站稳(wěn )脚步于现实是应当时社会(⬇)的(de )需求产生的既(🎥)已设计和实现(👗)信仰又能能(🚇)够(👏)体现出人们(men )对未(📣)来的追求和向往的(🧤)确神话(huà )故(gù )事中(🛂)去塑造进去的人物是如此美(měi )好期望(wàng )过的化身他(🐚)的意(yì(🏭) )义本质能振(zhèn )奋(⛲)振奋(🥪)人心是民族(⏪)精(🤯)神(🔪)的源头和象(👹)征卡巴(🥈)内(📃)尔作品堕(duò )落天使
我们在阅读古典的神话(👺)和(hé )神话(🛎)的时候能感应到故事中传信的莫名(míng )的精(🥅)神力量那是一种凝视人性而换取的审美价(💩)值是(🐫)一种美的典范(📗)而(🎩)现(xiàn )在艺术(⏩)家(jiā )不但能感觉得到(🎲)故(😴)事中那(🛣)种浓烈的(🐱)审(shěn )美价(jià )值一般说来更(🚌)衷于(yú )借助于古典(😭)的神话(🍃)传说题(tí )材表现出他们对人类对世界的认识
鲁本斯作品(pǐn )酒醉的酒神(🔉)
艺术家(😝)从构思情节和形象(xiàng )再塑(🗼)造的专业角度出发到达加(🕤)入(rù )到(🙁)自身对故事精神理念的提(tí(🏽) )炼与感(🚧)悟接着显现出(chū )出(🐎)全新的故事(🏡)情节与(🏺)人(rén )物形(✉)象(xiàng )能将故(🍮)(gù )事中的精神理(🏐)念以(🗄)绘(📇)画的形式充分展现在(🔬)观者眼前一方面是就是为了表达(🚝)自己对美的典范的理解另一方面(miàn )是目的(🛠)是向观者诠(quá(✂)n )释(🐜)美的(🎿)(de )典范的(🏼)深(🍤)意(yì(🕯) )的或圣(🍌)(shèng )经中有关人(ré(💱)n )类起源的(📯)故事不(🥫)断地被(👶)艺术家发热(🤔)发(fā(💢) )冷(⏰)手工绘制(🧥)而且五色缤纷神祗人物更是以完(wán )全(quán )不(bú )同的被可(kě(🛒) )以体现在绘画中
米(👻)开朗基罗作品创造亚当为(📠)遵守平台(✍)管理规则画面已做去(🙍)处理仅(jǐn )作示(🔍)例(🏂)之用就是喜(🔗)欢的(😷)可自身去寻找(🥝)完整作品欣赏
关(🚳)于古典的(🛒)神话传说的美术创(🐠)作要注意(yì )分为两(liǎng )类一(💋)类是直(🥟)接取材丰富于神话和故事(🕖)(shì )传说(🍝)中(Ⓜ)(zhōng )的情(🍈)节与人物形象另一类(lèi )是以(yǐ )故(gù )事中的情(🏑)节与人(ré(💓)n )物形象为原型参加创作(zuò )者自(zì(🎹) )己的创作意图通过自禁想像这(🈴)些(🤞)美术作品的创作受到了中(🐈)国风神话传说的影响具(🏴)高恐(kǒng )怖的(💟)写实(🕵)特征能自然地表显出(🔓)故事(🕎)中(🕖)的美感更能怎(😒)样(🎛)表达(dá )对爱美(🔘)和(🖕)(hé )胜利的追求
卡拉瓦(🗂)(wǎ )乔作品(🥩)(pǐ(🥄)n )圣马太(🤚)殉难
绘(huì )画(huà )艺术一直(♎)以来都十分如(rú )此重视文(💖)(wén )化内涵的(de )融(📧)入崇尚文化精神(🤖)的传(chuán )承(ché(🕙)ng )神(📵)话传说是先民生活(🕑)经(🌻)验的(de )总结(😖)范围涵盖了自(📼)然与人文每个方面它不(bú )光请解(👐)释了(le )人类文明(📵)(míng )的(🤧)缘起还(🌋)预估了人类的未来这(😫)两者(🛵)之(🤰)间的(🏸)凝炼(liàn )是社会发(🎹)展的(😅)必然结(jié )果对(duì )后世的发展(zhǎn )进步本身启迪和(🕓)教育意义
安(🐡)格尔作品圣桑福里安殉(🐲)难
不同的视角高(✨)速连接(jiē )的视界我是魔韵感谢各(gè )位同道互动(dòng )查(♏)哈交流(🆑)
波提切利是文艺复兴早期的画家
由于在文(wén )艺复兴早期而油(〰)画(huà(🦄) )还未发展起来到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提切利擅(🕥)长蛋(💵)彩画(🤤)创作
一答话(⛽)(huà )波提切利(lì )我们不得不惠普(📖)的(🎼)起(🐠)他的两幅名画作品维纳斯(🌲)的诞生和(hé )春
对此(💴)名画作(🆑)品维(🔎)纳(nà )斯的诞生波提切利(👪)唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在(🎸)之前的绘画艺术(⬅)虚无飘渺的肉体一直在陷入沉(🏡)睡(🌼)(shuì )在波提(📗)切利画(huà )笔下的维纳斯赋(fù )予生命(👮)都是假的(de )的(🏖)肉身存在的意义(yì )成功复(🧣)兴了古(🎲)希腊人体(🍖)雕塑对(🌶)有血有肉的人体的(de )推崇
这对作(👸)品春(chūn )仿似(sì )吉兆一(yī )个全新(👺)的艺术时代的苏醒(🛺)和来(lá(🔐)i )到这里
今天我们来欣赏人一(🏺)下波提(tí )切(🐢)(qiē(🔵) )利的另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(🍼)这位爱与美(😨)的(💋)女神(😪)一直是西方油画(🏵)中(📳)的(🅾)常(🚊)(chá(👚)ng )客这(zhè )对(duì )她花(huā )心滥情(qíng )流连(🥢)花丛的极为(🌖)丰富情(⚫)史一直(💰)(zhí )是(shì(🌅) )西(🤙)方美术史(🙀)上画家们(⏮)一(🎙)齐(🎾)所(👜)创(🥚)作的灵感(gǎ(⛲)n )素材
维纳斯不(🔓)少情人战神仅是其中一个
这样(yàng )是对画家波提切利的蛋彩画(huà )作(zuò )品(🙉)维纳(nà )斯和战神(shén )个人(👽)浅显的解释画面的构图很均衡(🏃)沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战(zhàn )神的布局(🐰)(jú(🚻) )安排个人粗浅的(👽)理解(🅿)是区(❔)分(🛌)了(💖)对(🏮)称式的构图画(huà )中维纳斯和(hé )战(🚴)(zhàn )神的(🍻)姿势大概相同(🏵)其(⬇)细微的动作差(chà )别打破了对称(🐍)式(shì )构(🥂)图的呆板和(😥)单调
画中的维纳斯安(🔙)坐(🍂)双眼(yǎn )迷恋有神地(🍷)望着睡得香甜的战(👢)神战(🛹)神半(⬅)裸着(zhe )身体神情安祥(👑)恬美(měi )地陷入沉(chén )睡(🧑)哪(🛺)怕(⛪)是身边的(de )半(bàn )兽人(🎒)(rén )穿他(🔈)的铠(kǎi )甲在他(tā )耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不(bú )过是饱(bǎ(🐽)o )含(hán )生性好斗屠杀的战争(zhēng )的象征只不过一旦(dàn )陷入爱情在爱人(🥀)(rén )身前就卸下了(🍱)自(⭐)己的全副武(wǔ )装(🍄)拔去了战(♑)争中的暴力和屠(🍄)杀都变成一个(⛏)平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(zhī )能(🏭)证明爱情(🏰)能征服(fú )了一切
波提切利的作品(⛺)(pǐn )维纳斯和战(zhàn )神充分(🍬)展(✡)露出(📢)了画家(💣)推崇的世俗的意义
对于波提切(qiē(🛺) )利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(yǎ )唯美的画面(🕦)效(⏫)果波提切利(👡)塑(🎂)造画中维纳(nà(🏠) )斯和战(zhàn )神(shén )的(de )形体时如同(💄)(tóng )画维纳(👃)斯的诞生中(㊙)(zhōng )的维纳(🌽)斯一样(yàng )区分了线条(🧜)造型塑造(🀄)(zào )形(😜)体轮廓展示出蛋彩(😼)画设(➰)计装(zhuāng )饰的(💈)艺(yì(🍈) )术(🔞)风格
回(🤤)答我(☕)一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教育(📤)如有美术(🃏)美术教育的疑问希望能私信给我