你(🍑)能以你已娶(🙊)了她为(wé(👱)i )何还(🗻)要(yào )找我(wǒ )写一
你已娶了她(tā(🛅) )又(🚛)为什(💏)么还得(dé )找我
她(tā )喃喃念而(🤓)(ér )语怔然泪(lèi )落
他遗世独立神(🆒)情肃漠
他叹朕给(gěi )不(📑)了一生一世(🦇)一双人的(🕯)承诺
她笑所以我(wǒ(🚨) )给我一(yī )生(shēng )一世(shì )一个(🍱)(gè(🖤) )人的哀愁但是须臾他(⛴)(tā(🔁) )们(🔞)宛若站(zhàn )到世间尽头
她转(⏯)身泪落
他仰头(tóu )静(jì(🤠)ng )默(mò )
他笑他们(men )再次站到了之后
泪(😉)水却(🏸)连止(🛃)禁(jìn )不住的滑落到
要想把这两个问题说清楚差不(🐦)多要写一本几十(🏔)万字的(🔢)专著了
这(zhè )是说此问题太(🥖)难太紧张(zhāng )咱(zán )们只能(🍣)应付(🏐)式地(dì )说(😙)了
简(jiǎn )单的说骈文(♌)是一种在中国流(📚)行了约莫(🛣)两(🎲)千年(📘)的文体
进一步(🌜)说这对骈文这(⏰)种(👼)文体(tǐ )没(méi )法用(yòng )极(jí(🌹) )简的语言(✈)给以(📊)简要(yào )概括(kuò )有学者总结归纳了骈文的(🤯)二(èr )十几个特点另(🚧)有学(xué(😺) )者高(🍅)浓缩为十(🍝)几个
其实(🚎)要说明白什么是骈文要(yào )费一些口(🤓)舌(🎻)
说以对偶句(✏)为主体是(📖)讲以四(sì )六文范围涵盖骈文未必会准(zhǔn )确
骈(pián )文一词清代才有唐(táng )代(🔐)李商隐的樊南(nán )四六创(💅)下(😠)了(💧)四六文一(🐈)名的先河北(☕)宋欧阳修夏竦皆以四六称(🚫)自己的(🛡)这类(😂)作品南(nán )宋(sòng )王铚四六话(🕰)谢伋四六谈(tán )塵杨囦道云(🥧)庄(😛)(zhuāng )四六余话是此(🏓)类(🛁)文(♊)体的(🎿)专论
但四六(liù )文并不能不能和(🔹)骈文彻底(🥎)划等号六朝(🦅)从前骈文多用四言单(📝)句对梁陈下次又(yò(🍣)u )多用四(🛹)(sì )六言(✖)隔句对(🤡)宋人喜用三(🌌)句左(zuǒ )右(🤷)吧长联等(🎊)因(🔞)为(wéi )四(sì )六(liù )文没(🤩)有办法算对(duì(😧) )骈(👬)文(🙅)的(🥫)一种泛称(🍪)
说(shuō )居(⤵)位散(🈵)文和(hé )韵文彼此间是讲骈文与(yǔ )散文和(hé )韵文那就比较好好区别的
中国文章千(🌆)古以来散(sàn )中有骈比如说诗书易中都是(😥)对偶之句再后来骈文又(🏭)出现都是骈中有散极有名的骈文作品(pǐn )很多也在其中(zhōng )插有散句(jù )
问题本质句子不等于文章(zhāng )上(🗃)述情况一是不能可(👝)证明骈文(👈)古(🥖)已有之二是又不(💫)(bú )能因为文中有散(🐆)句就否认其(qí )不(bú )属(🥊)(shǔ )骈(🏆)(piá(🔼)n )文
骈文和散文的明显区别(bié(🏤) )除了(⏮)对偶句多还是散(🦌)句(🏌)多(👐)这一点之外更(📓)在于对文章气势(👛)风格去追求之不(bú )同最终表现在风格语言用典(🍒)表达(dá )效果就这(🥟)些
不(🌌)过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不(🤞)同意见(jiàn )但当然也不算(🚓)难区(💸)别从修(xiū(🛷) )辞上说骈(pián )文以对(🏞)仗为主兼顾而辞赋(💈)以铺呈偏(🏒)于从句法上说骈文以对仗为主(📂)而(🐳)辞赋(🍆)(fù(🛏) )以排比为主从韵(yùn )律上说骈(piá(🐬)n )文求平仄而(é(😢)r )不重视押韵辞赋则不光(guāng )最讲究对(duì )仗还(🏧)需句尾朗朗上口从题目上(shàng )说骈文常常题(🖍)目(mù )随便地而辞(cí )赋(😜)一般都以赋名之从功能上说骈(pián )文(wén )极(🙉)为灵活甚至做论说(🏮)文用(yòng )而(🔂)辞赋都差(🧓)不多主要用(❄)于描写(xiě )出和抒情
骈(piá(😩)n )文虽然是两种(🛶)散(❣)(sàn )文和韵文之间的(de )一种文体(🐨)
骈文和古文及(jí )后(hòu )来(🔰)科举中所用的八股文(😒)其实区别(🥄)亦很明(míng )显不不用谈(🥑)及
关与(yǔ(🍯) )骈文中(⚽)正(😝)平和用典(diǎn )并去追求词藻华美在下一部(bù )分(fèn )中再(zài )说吧
所以才(cái )骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的(de )最(zuì(🍪) )重(👾)要特点语句的互相(🚫)平(pí(😗)ng )行(háng )对称
这些(👲)特(tè )点(🎉)应是中国(🚽)语言和汉字的单音节(jiē )多声调特点决定的同时确实(😃)是这样的文(😦)体的(de )美学追求
所以骈(pián )文的最主要(🚷)的要(👐)求就(🛒)(jiù )是语句平仄
宋玉(🧦)神女(👡)赋毛(máo )嫱鄣袂不继(💄)程式西施(😼)掩面比之五(🐋)色(🚅)
司马相如(rú )上林赋修容乎(🈯)礼(lǐ )园飞(fē(❇)i )翔乎(🌚)(hū(🌌) )书圃
张载(😏)七哀(🔻)汉(hàn )祖想(🏸)枌榆光(🍲)武思白水
沈炯(🐾)经通天台奏汉武帝(🚉)表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西(🖋)返
刘(🏞)勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对(duì )担(dān )忧反(📯)对意见为优(🤶)往向为(🗻)劣(liè )这是麻烦问下骈文平(🍗)仄(🚦)押韵的(de )理论归纳唐以后(💚)又(🕡)有(⚪)说白同类(lèi )对(duì(🤽) )异类对双声(shēng )对仄(🖤)韵对(💇)连绵起伏对就这些细分越加精巧细(xì(🚶) )致
梁(liáng )陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都(dōu )不不(bú(🍾) )单此
四(📧)六文的形成(😎)是人们长期慢慢(🚕)(màn )的结果
文(🛤)心雕龙章句说四字密而不(🌇)促(🐈)六(liù )字(🥃)(zì )格而非缓(huǎn )这讲的是四(sì )六句在朗诵时的(🚇)变化(huà )感觉
从梁(📳)陈时的徐(🗳)陵和庾信(xìn )又开始慢慢的结束源源不(bú )断建议使用(yòng )这种四六的(🍊)写作方(fāng )法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫(🚭)内无不(bú )推其纤细的腰(🐱)(yāo )肢(zhī )魏国佳人俱(🥜)言(📵)讶其纤手
庾(🔻)信哀江南赋(🆘)荆璧睨柱受连城而见欺(🚅)载书横阶捧珠盘而(💶)只怕
七言对其实依(🕯)旧(🏚)很多(📢)最著名的如请看今日之城(🐆)中竟然谁人之(🦋)天(🐵)下
三言五言八(bā )言(🔗)九言(yán )则相对较(jiào )少见
要(⛩)大量用典这是骈文的硬性规定要求
所(🤕)谓用典(🔚)应该(👓)是使用古代传说神话(huà )成语谚语(yǔ )经传(🐳)名(míng )言(yán )等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王(❣)阁序无路(📚)请缨出(👂)战等(😹)终军之(zhī )弱冠(🕣)(guàn )有怀投笔(bǐ )慕宗悫之长(🔆)风请缨(yīng )弱冠投笔(🥧)长风也是运用(🕞)典故(🌰)他日(♒)(rì )趋庭叨陪鲤对今(jīn )晨捧(🅿)袂(mèi )喜托(💛)(tuō )龙门鲤对龙门也是用典
用(🏃)典最讲(🚬)究正用反用(yòng )翻用动(dòng )用暗用(yòng )对用(📜)(yòng )等(děng )一些列方(🔉)法(📛)需要(yà(🌺)o )提(🍪)(tí )炼(🏍)裁(cái )剪精致典(🏙)雅就这些技巧
骈文有大概情况的(de )韵律(🤸)要求
这个确切的要求是
第(🕹)一(🍳)(yī )某些特(tè )殊骈文如序(🌌)记章表论及(🌦)等可不(🌮)需(💷)要(🉑)韵之外的一般用(🔮)韵但(dà(⭐)n )用(🌯)韵的要求不(bú )严比如说是可以六句八(👜)句十句十二(🔏)句一(🌲)韵(👇)或
杜(dù )牧的(de )阿房宫(gō(📖)ng )赋(💔)实际是骈(🕴)文(wé(🔩)n )其曰五步一楼(🔔)十步一阁五步一楼檐牙高啄各(🐎)抱地势尔虞我(💪)诈头盘焉(🤴)囷囷焉(🚱)蜂(📏)房水(👳)涡(🐏)矗也不知其几(📗)千万落韵脚(📎)(jiǎo )比较好随意
第二(➖)在平仄上没有要求垂(😬)直之(💓)对须(🌓)(xū )平(píng )仄不相似上下句(⛸)须平(🕌)仄红白相间
举例来说如冯唐易老(🍹)李(😜)广难封驰烟驿路勒移(📻)(yí )山庭宁(níng )知(zhī(💚) )白首之心不坠(⛑)青(🎬)云(yún )之志酌贪泉而觉爽处涸辙(🏠)以犹欢
骈文还(hái )有个(🧙)特点应该是言(⏪)语(🍶)追求辞藻华丽
如雹(báo )碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(🏴)透箭疾坻飞(fē(⚓)i )陇复(🏡)英辞润金石高(🔌)(gāo )义字当(🤔)头(🛹)似墨翟之(🌚)悲泪如杨(yáng )朱之(zhī(👼) )痛(🤪)哭(kū )等等不(🌑)一而足
其兴(📁)衰(😠)就一定与(yǔ )古代高层统治者的文化水准(zhǔn )在(zài )内对传统(tǒng )文(wén )化的态(🎁)度无(wú )关
骈(🚐)文的(🕞)开端离得开汉灵(🕶)帝(🍇)对于文学史(🍏)家们(🚫)几乎就没异议(yì )
那个汉(🤺)灵帝(🚵)治国极差在文(🕵)(wén )化上却兴致(zhì )奇高他结算账户鸿都门学独(dú(🚜) )揽辞(🕵)赋家小说家书法家画家若干各显(xiǎn )其能骈文(📣)也就因(🎼)运(yùn )而生(shēng )了
骈文临时自然形(xíng )成于魏晋推泼(🐄)助澜的主要注意是曹丕曹植(zhí )二兄弟这二人自己的文化(🚡)水平很高而且地位高(🏠)又这(🆕)个可(kě )以(🕺)肆意(yì )发挥出(🎤)来于是可以(🌈)使(shǐ(✒) )用(🦖)骈文一时(🦂)成为风气(🔠)西(😫)晋的陆机(📪)(jī )被(🍒)如(🎃)果(guǒ )说是骈文(💪)巨擘也(🚉)有(🤤)当(👭)时的刘(liú(🚷) )琨(kūn )这二人也大都很有文化的(🤾)贵族(🤜)(zú )
南(🐪)朝骈文(🥨)已趋兴盛南(🍱)齐竞(🤫)陵王萧(⚽)子良梁武帝父子陈后(🚒)主在内王谢家(jiā )族(🍞)另外庾(🐴)氏父子(zǐ(🧣) )徐氏父(fù )子都是(🕘)此(🥏)间(🎇)高手
北朝统治者多为少数民族对骈文(🚋)看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝(🥕)杨坚甚至都极最(zuì(📡) )讨厌(yàn )骈文因此北朝时期骈文也很(hěn )沉(💈)寂(📋)
唐朝初期骈文曾(céng )很(hě(🏎)n )兴(🏸)盛但继陈子昂之前中唐被了恐(💉)怖抵制但这些人应该人(😽)微(🍊)言(🙆)轻还好唐玄宗不比(🦂)较喜欢骈(pián )文以(👟)为太过浮(🎤)夸在他允许下会出现了不太注(zhù )重内容的新(🥇)骈(pián )文
中唐(táng )到北宋会(huì )出现(🕷)的古(🙍)文运动对骈(🈂)文的打(dǎ )击大唐(🐜)宋八大家(jiā )那是在(🈹)古文(🖍)运(📈)动(🍌)中再产生的很著名散文(wén )家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大(🍝)(dà )部分病歪(🎩)歪(wāi )
明初皇帝文化水(🤪)平不高(gāo )联手打压(yā(🛩) )知识分(🥤)子和某些文化因此元明时(🥟)期(🤥)除开杂曲(🐄)除了凡高贵典雅一些的文化(🏺)和作品基(🎸)本上都就没市场
到了清(🍬)朝康熙和乾隆二帝对汉(🔇)(hàn )文化(🗽)兴致极高(gāo )此时骈文(🐄)也会出(🐡)现了中兴局(👂)面(🥀)
骈文(🍼)的兴(🔔)(xìng )起和(hé )发展大(🗨)体不是这样