• 1王阳明为什(🛎)么会在龙场悟(wù(🌱) )道

1王阳明(míng )为什么会在(✊)龙场悟(wù(🏡) )道

大明正德三(📆)年(nián )的一(🍧)个春夜比较偏僻的贵州龙场(💑)驿传(🕰)他(tā(👜) )来了(le )一阵(🗳)放声大笑这笑声出处一个三(sān )十(🐵)六岁的中年(🌓)大叔之口它有如(🧠)一声惊雷划(👉)破夜空又(🌁)(yòu )宛如一(yī )个婴儿(🔨)的第一声啼哭震(zhèn )骇了世(🛑)(shì(🍽) )人的心(👊)灵震(zhè(🍯)n )颤这阵(zhè(⛔)n )大笑(♍)在中国思想史上全部(bù )土地极为重要地位和意义(yì )的一(🆓)个(⛹)(gè )儒家(🔡)思想学(xué )派(🏠)心学至(📤)此刚刚诞生

心学是什么为么是王(wá(🔅)ng )阳明(míng )这种(🌓)中年大(dà )叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样(🛴)参(🚦)悟进去的(🌀)我们下面(🥁)一一(🎮)来探讨(tǎo )探(🚃)讨

一(yī )悟(wù )道前的(de )王阳明(🍓)

王阳(yáng )明原名王(🎓)守仁字伯安明朝(🏙)浙江绍(shào )兴府余姚(🌕)县(⬜)人子弟于一个书香世(🦂)家他(👹)的父亲(🤚)王华是(🚊)明朝的状元但王阳明却对科举没(méi )什么(📽)兴趣怀疑科举不(bú )是第(㊙)一(🐈)等打(dǎ )紧事读书好的(de )目(🥟)的不是什么当(dāng )官而是做一个圣贤

在(zài )他生活的(🍴)年(📤)(nián )代朱熹(xī )的理学思想已(🧑)从(🚱)属(🍅)地位(wèi )了(👶)中国三百多年(👜)程朱(zhū(🚉) )理学以为万(🔜)物皆有天理所(suǒ )谓物有相关连精粗一(🎯)草一木(🍗)皆具至理这时的(de )王阳(yáng )明这一(yī )点(🎙)都是更(🗝)加我相(🙊)信的另外亲自做了(📻)尝试十(🔋)五岁时他和朋(péng )友(yǒu )一起坐(zuò )对(🐜)竹林苦思(🚭)冥想沉思竹子的来(lá(👧)i )龙去脉生(📜)长(🌻)机理试图找(zhǎo )寻竹子(🚅)所含着的(🏖)道但(dàn )是他(tā(🖐) )的朋友不(bú )到三(⛽)天就(🍳)病(bìng )到了他自己(jǐ )一(🕔)定要(🍭)坚持了(🍱)七(qī )天而且是没有能找到(🔼)(dào )天理不但差一点格出了神经病

守仁(🖌)龙场悟道

王阳(😿)明(😅)并无彻底(🦔)放弃(qì )他在二十岁(suì )和二十六岁时又分别并(🏢)且过两次(🎰)穷理的努(🦏)力只(zhī )不过(🧕)结果是一(🦆)样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德(👘)(dé )性学(🍷)(xué )说出现了极(jí )高的怀疑他的格物实(🤧)践那就是中国哲(⛵)(zhé )学史上著名的守(⏱)仁(㊗)格竹

弘(hóng )治十二年二十八岁的王守仁会试中第(📼)中二甲第七名进士授(🎶)兵(🚯)部主(🛄)事几年后明孝(xiào )宗崩逝登(dēng )基的(🧤)正德皇(huá(🐪)ng )帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实(🚕)行特务统治刘瑾权势臭(👽)烘烘一(🤘)手御使了内阁(😵)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🖱)准备两(💑)份一份(😰)给皇帝一份给刘瑾(🗒)这个太监(🕺)头子但完成(📲)任务了立皇帝的(de )外号形成了一手(♟)(shǒu )包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的(🤧)作威作(🛍)福(👔)(fú )御史戴铣薄(⛑)彦徽等人上奏朝(chá(🍖)o )廷武宗(zōng )要求严惩不贷(✒)刘瑾但(✉)被(bèi )刘瑾矫诏抓入大(🤶)牢(🗃)(láo )

刚正(🔐)不阿的王(⏪)守仁丝(🖖)毫不理会自己的安危上奏力辩但是(🌎)他(⛑)的奏章根(🗓)本起不到(dào )什(shí )么好作用(🚴)刘瑾(🚴)将与自己为敌(dí )的王守(shǒ(🍼)u )仁打了四十廷(🚔)杖发配到(⏱)边远山区(qū )的贵州龙场驿(yì )因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁(🐮)机(jī )智做(🔒)出决定了投江自杀的伪(🍲)现场才难以(🎥)逃脱刺客回(huí )到贵州(zhōu )

二龙场驿(🍛)是(shì )个什么地方

被贬(💠)谪坐落今天的贵州省修文县境内(👒)在当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地这里天无(wú )三日晴地无三里平人无三分(✖)银是一(🔭)个就没(🦍)农田过的远(🛀)古时期(😦)之(💚)地漫山遍野毒虫(😜)(chóng )猛兽瘅(🏃)疬划地(🐫)为(wé(✋)i )王又兼(🎊)且周边是少数(👘)民族同胞语(🌊)言不通缺(quē )衣少(shǎo )粮(📓)条件(🤾)十分艰苦

王(wáng )守(shǒu )仁曾在(🌖)自(zì )己(🏞)的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无(✌)室以止(🛵)能居丛(🔳)棘与(🏌)在迁(qiān )于(🤐)(yú )东峰就石(shí )穴而(🌅)居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王(🔙)守仁(rén )根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官员(🔃)了只(🦋)是过着(🕶)和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地有(🕺)时采野(yě )菜度(🕕)日得了病也是没有药只(zhī(🗞) )有靠当地(🌧)的巫师跳大神(🦆)治疗

在这种(zhǒng )离(lí )开故(gù(🗯) )乡远远(❇)离开熟悉的城(chéng )市生活的(de )地方王守仁对家人(🌷)对朋友(yǒu )的思(😪)念(🎄)与(👨)日(🚀)俱(🉑)增可是他(🎮)最掀心的(🌯)(de )是(👞)(shì )国事是朝政的糜烂但(dàn )是他(tā )又(yòu )帮不(😃)上(🗿)忙(máng )这样(🎦)的痛(tòng )苦让他(😳)(tā )溪水清(🌫)一跌照(zhà(🚶)o )我白发生了什(🧔)么(🛤)他忧虑韶光(guāng )易逝(🌳)忧虑渺(〰)渺百年内(🌀)吾道终(🆗)何成

恰(📭)恰(qià )这(🐿)(zhè )个苦难历练了王(wáng )守仁(🎙)的(💲)意(🥨)志让他看透(😃)了富(🍾)贵(guì )如(rú(🚈) )尘沙(➗)浮名(🦑)亦(yì )柳絮他在(〰)(zài )这(zhè )样(🏝)的(de )逆境空(💂)间(😞)中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路

三王阳明如(rú )何悟出(🛢)的道

王阳明悟得的过程颇(🥚)具英雄(xióng )王座性(xìng )

据王阳明(🔦)(míng )年谱记载他在龙场驿(🍡)中日夜端居(🍸)澄默以求(👵)(qiú(🔐) )静一(yī )而久(♎)胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理(🐧)于事物(🖇)者误也乃(🐷)以默记五经之言而证之俱完(wá(😜)n )全吻合显然这日积月(yuè )累的探(😛)索求知再(😒)次完成了量变到质变的过(🥤)程的过(guò )程(🛤)修心的(😒)关键(🏭)就是想明白了了其(qí )中的奥妙(🥧)这种悟是(shì )可以(🍹)剧烈人(rén )的一生(🚈)也(yě )这(💳)(zhè )个可以(🍆)在(🗣)某(👑)一个瞬间而王守仁(📚)的领悟(wù )就发(🕺)生在那一刹那(🥩)

关与他的悟(wù )道王(💳)(wá(😏)ng )阳(yáng )明年谱(pǔ )是这样(🛂)记(🕘)载的忽中夜京山恪物(wù )石轩(📄)之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁不住呼跃从者皆(💐)惊始知(🈶)(zhī )圣人之(💕)(zhī )道吾性安于向之(🍒)求理于事物者误(📁)也他(tā )好似一只虫(chóng )子再次(🍥)冲破(pò(🍔) )了那一(yī )些缠(💥)(chán )绕他的茧化蝶而出数百(😗)年间默记五(wǔ )经之(📻)言证之莫不完全吻合这(zhè )就(jiù(😜) )是思想史上空前著名的龙场悟道

四王阳明悟出(chū )的道是什(💵)么

阳(💙)明(míng )心学的理论(🚡)核(hé(📐) )心也(🅱)就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容说站了起(✨)来很简单啊就四句(🎍)话无善无恶(🐇)心之体有善有恶(🌭)意(⚓)之动知善知恶是(🤙)良知为善去(🕶)恶是穷理

阳明悟得(🥥)处(🗞)

王守仁怀疑(👤)人的良(🕶)知是草(🍚)木瓦石的良知(🏴)风雨露雷(⏳)日月星辰禽兽草木山川土石(🦒)与人原(yuán )只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药(😔)石之类皆可以疗(🏤)疾(🕵)只为同(👺)此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如不(🦖)(bú )动无善无恶非善非恶(♏)的(de )但是(⛲)人在(👾)有所(suǒ )不同的情景下却有善意(🥟)善行(📯)(háng )故意恶行好人也(🏙)很有(🌟)可能在(😜)(zài )这个特定的事件(🔺)的情(🔕)景(jǐng )下做出决定恶(è )事坏人也(📍)许也做过好事

一(🚫)个人要是不能(😳)对的地分辨善和(😢)恶把恶拿出(🧥)来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误(👳)此时的心(🌕)已经被私(😞)心和(hé )物欲掩(yǎn )没了所以我人要很努力使自己的心回到无善(shàn )无恶的(de )状(🌐)态才能有错误(wù(♐) )的的良知才(🃏)能错(📵)误的的穷理

阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一三个(gè )字简洁的语言也应该是现在说的知行(há(🙆)ng )合一致良(👫)知应该是去恶(🥕)为善(shàn )那是存天理灭人(💌)(rén )欲所以王阳(yáng )明自己总结道诚意(yì )正心是学(🕐)问大(dà )头脑(nǎ(🏑)o )是圣人教人第(💳)一义(🚟)致良(liáng )知三字真(🕐)(zhēn )圣(shè(🔑)ng )门不立文字吾一生(🐝)所遇(🈲)讲学(xué(🚘) )只不过致良知三字

五为什么只有王阳明能悟出(🌞)(chū )道

一种(zhǒng )思(🎁)想(🐌)流派不可能(néng )是在虚空中(zhōng )有一种的(👣)就算是是王阳明(⏺)这样的大(🔁)贤也不可能凭(píng )空出现(🗳)弄出知行合一他的(😍)思(📬)想基础是(🔨)什么

现在一般怀疑王阳明的成(✔)就是他佛道儒三家(🙀)兼(🈚)(jiān )学的(📗)结果他(tā )的(de )心(🤺)学也(yě )组建(🤘)在(⬅)儒(rú )家释家和道家(🎞)三家(🖇)思(sī )想基础上(shàng )的哲学

朱熹

王阳明的心(xīn )学是(🥡)在陆九渊宋明理学基础上有一种(⬛)(zhǒng )的陆象山先生主心即(jí )理说主张宇宙(🚥)叶白吾心(🅰)吾心即是宇(yǔ(🦁) )宙对(🍤)(duì(🥟) )王(wáng )阳(🕖)(yáng )明(míng )的影响很(🤖)小(xiǎ(😷)o )

朱熹(xī )表示异(✡)议格物致知强调怎么学习知识(🛴)的重(🧦)要(🏋)(yào )性以(🍪)为人的道(dào )德水平(🗿)是会随着知(🧟)识(💩)的(🏆)增(🌷)长(🐒)而增长的那样的说法小(⚾)编本人不质疑(🦀)历(lì )史上有才的人过多(🧠)了而陆九(jiǔ )渊强调什么(me )明心学(✖)的目(✔)(mù(🐞) )的(de )并(bìng )不单本(👀)质只学知识完(🛍)全(quá(🛃)n )是替做一个有道(🌃)(dào )德的人(rén )

在人(😣)(rén )的心(🏚)理和行为彼此间联(👔)系联系上朱熹怀疑心(🕌)(xīn )有人心与道心之分道心是(🔆)人心的主宰人心(xīn )必须给(🏫)予道(🚫)(dào )心的统领也就是心(🧖)统性情陆九渊认为心是(🍀)人的本(⛽)质(💜)所在(zài )的位(wèi )置心是理理就是心而(🐡)王(🎚)守仁的(🎂)(de )心学(👦)特别强调心(xīn )即(🏞)是(🍝)理(🛋)确实受了陆九渊的影响所(🌼)以才后世也把他们(🖱)总(🥩)称为(😬)(wéi )陆王

陆九渊

我不记得(🌺)在(🐻)哪(nǎ(📳) )见(🔖)到过(👁)一(🦔)(yī )个故事(shì )王阳明(🧛)青(👤)年时有一个和尚朋友喜(👙)欢与王阳明说禅谈(🐘)经(jī(🤜)ng )论道某日这位和(🐿)尚(🧕)口(kǒu )占一偈(jì )杯子扑落地响声明沥沥虚(xū )空(kō(🌗)ng )齑粉也(❤)(yě )狂心当下息

王阳明思索许久回赠的偈语是春到花(huā )香处处秀山(🔉)(shān )河大(🏬)地是如来从这里我们(🏬)也可以猜想青年(♑)时期的王阳(🈯)明就(🛒)在认(🌥)真思索(📽)心与(yǔ )道的联系而(🤬)且他(⬇)(tā(🏔) )后来(🐨)我(😋)们的心学很(hěn )明显给(gěi )予了佛家这些智慧的(📟)影(❣)响

六笑语(yǔ(👘) )的一点(diǎn )感想(🚅)

本文作者是一(yī )位心学的信仰自(zì )己者也(🚏)读过阳明先生的(👤)大作在本(běn )文作(📯)(zuò )者很显(xiǎn )然深陷(xià(🌛)n )逆境的人如(rú(🚳) )果能可(kě )以(💹)排除一(yī(🤴) )切(qiē )困难彻底放弃世俗的(de )烦恼一(🔎)心一(yī )路探索是(🍤)是可(🐞)以(yǐ )做到彻悟(wù )提升(shē(🍳)ng )一个(👄)更(gèng )高一级的思想(🐭)境界的

心学三圣雕(🍁)像(🍻)

从历(🐵)史上看这(😥)种现象(xiàng )的例子不胜枚举从周文王被(🚸)(bèi )囚(qiú )禁创作(🐅)作品周(💜)易司马迁牢中(🈚)著史(shǐ )记(jì(🚗) )孙膑受刑(xíng )写兵法韩(🥄)非子狱中写说(📱)难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思(🕚)想的升华阳明先生(🖨)是古(gǔ )代(dà(🐞)i )公认(rèn )的(de )圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦的环境中(🌰)他是(🌂)没有击倒对方倒是在些修心创派(pài )了(⚪)自己的思(🍟)想体系(🐻)待到(👛)今天(tiān )他的(de )心学无法(📍)形成了那里流(liú )派(👼)甚至(🔡)还国内传播到(⛷)了世界但知行(🚜)合一依(📻)旧是(🈺)他的(de )精髓

事实上有(💾)人提过心学是中国古代(⛪)成(chéng )功学最佳的位(wèi )置指(♊)导思(🖋)想21世纪(✋)将会是王阳明的世纪

参考资(💡)料王阳明年谱